¿Por qué las comedias de Stephen Chow son una tontería?
La cultura sin sentido debería pertenecer al linaje de la cultura posmoderna. En las películas sin sentido se puede ver que no hay una expresión profunda, ni una alteración del orden, ni un aislamiento de la ortodoxia, etc. El lenguaje o comportamiento sin sentido tiene esencialmente profundas connotaciones sociales. A través de su apariencia bromista, ridícula y cínica, toca directamente la esencia de las cosas.
El disparate contiene al menos tres significados: exageración, ironía y autodesprecio.
La primera es la exageración. La expresión de tonterías es extremadamente exagerada. Este tipo de exageración excede la exageración requerida por la literatura y el arte del cine y la televisión, lo que hace imposible que los espectadores o lectores vean muchas cosas de un vistazo, pero no pueden evitar involucrarse en ellas. En "Night of Soul", el loco interpretado por Stephen Chow puede usar sombreros de papel para hacer volar a todos, lo cual es una exageración de los conceptos tradicionales en "King Kong", la vida que lleva al principio es lujosa, lo cual es una exageración; de su vida. En "One Stop", Ah Shui le arrancó el abrigo a una compañera de clase en público y luego sintió un dolor extremadamente doloroso. Esto es una exageración de su deseo emocional. La exageración da a las personas un sentimiento vívido y lleva al extremo todo tipo de cosas que no pueden o no quieren expresarse en la vida normal.
La segunda es la ironía. La vida es impredecible y muchos dolores y desgracias no se pueden resolver. Frente a la oscuridad y la inmundicia de la sociedad, la codicia y el egoísmo de la naturaleza humana, la lujuria de los hombres, la impetuosidad de las mujeres, el aburrimiento del trabajo y los problemas de ganar dinero, todo es objeto de sátira. En "Moonlight Box", un grupo de hombres liderados por el Tesoro Supremo fingieron colectivamente estar muertos cuando luchaban contra los duendes. Esta es una sátira de la lealtad, porque al principio, todos sus hombres parecían egocéntricos. En "La boda del gran sabio", no puede deshacerse de su amor por una mujer muy molesta: Xia Zi, lo cual es una parodia de la promesa, porque le ha prometido a Bai Jingjing que será su marido, y 500 años. más tarde será el de otra persona. En "God of Cookery", Stephen Chow se negó a conformarse con la propuesta de dibujar un corazón en un pavo de doble filo. Esto es una especie de ironía para las mujeres, por muy leales que sean. Por muy responsable, inteligente y capaz que sea, siempre es sólo un pedacito de piel en la mente de un hombre.
Por último, ríete de ti mismo. De hecho, el autodesprecio debería ser la sublimación de la ironía. No es sólo un ámbito del arte cinematográfico y televisivo, sino también un ámbito del pensamiento. Cuando una persona aprende a reírse de sí misma, realmente ha madurado. Al observar todas las películas de Xing Chi, todas contienen un fuerte sentido de autodesprecio, entre las cuales "El rey de la comedia" es la más importante.
Distorsiónate, exagerá, satirízate y haz reír al público. Esta no es una actuación ordinaria, sino una revelación y explicación internas. Es aún más difícil reírse de uno mismo sin darle a la gente la sensación de ser sensacionalista. Debes tener una apariencia humilde, una apariencia ordinaria, modales vulgares, palabras aburridas e incluso comportamientos aparentemente estúpidos... Sólo hay un destello en ti que nadie puede reemplazar, y ese es la sabiduría. Usas tu sabiduría para dar felicidad a la gente.
Fuera de línea
La cultura sin sentido es una subcultura que surgió repentinamente en los años 90, entre la que Stephen Chow es el más destacado. Esta cultura dominó la sociedad de Hong Kong durante diez años antes de desaparecer gradualmente tras la crisis financiera asiática.
La cultura del disparate ha florecido en Hong Kong a través de obras de cine y televisión de comedia y áreas populares, y ha sido ampliamente aceptada en las áreas de habla china. Se ha convertido en una forma de actuación artística de comedia ampliamente aceptada por la generación de jóvenes. personas nacidas en la década de 1970, y que gradualmente se ha ido aplicando en la vida real.
Para más detalles, consulte: /view/2405.htm.