Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - ¿Por qué Nan Lao dijo "El gran Arhat debe tener ochenta y cuatro mil grandes tribulaciones"?
¿Por qué Nan Lao dijo "El gran Arhat debe tener ochenta y cuatro mil grandes tribulaciones"?
Un estado de concentración puede trascender la formación, existencia, destrucción y vacío del mundo.
Hay una alusión en el budismo, que habla de la gran iluminación y sabiduría que supera al Buda. Antes de convertirse en Buda, ¿hasta dónde se puede practicar la concentración?
"El Buda de gran sabiduría y sabiduría se sentará en el templo taoísta durante diez kalpas.
A menos que el Dharma aparezca ante ti, no podrás entrar en el camino del Buda. "
Esto es de lo que estamos hablando. ¡Esta Gran Sabiduría y Victoria sobre el Buda es asombrosa! Él tuvo dieciséis príncipes hace mucho tiempo, y estos príncipes también se convirtieron en Budas uno tras otro después de que él se convirtiera en Buda. Nuestro maestro, el Buda Sakyamuni, fue su decimosexto príncipe. Sin embargo, el proceso de convertirse en Buda a través del Buda Da Tong Zhi Sheng también fue extremadamente difícil. ¿Cuál es el punto? Es decir, alcanzar la concentración no es lo último, ni tampoco significa trascender la vida y la muerte. Incluso si alcanzas el estado de gran Arahant, no habrás trascendido la vida ni la muerte. Todavía no ha alcanzado verdaderamente la iluminación y la verdadera liberación.
Hay un dicho en el budismo: "Es fácil golpear el arbusto espinoso, pero difícil darse la vuelta frente a la ventana de la luna brillante". Lo que significa es que después de alcanzar la concentración, es fácil apegarse a este estado de concentración y es difícil darse por vencido. Después de alcanzar la concentración, uno debe ser capaz de continuar trascendiendo, como se afirma en el Sutra del Diamante: "Aquellos que saben que predico el Dharma son como una balsa. Se debe abandonar el Dharma, y mucho menos el ilegal". Saber esto todavía no es el final.
El gran Arhat debe haber vivido ochenta y cuatro mil kalpas. Estos ochenta y cuatro mil kalpas son una metáfora que describe un tiempo muy largo. Esto es totalmente posible y no es sorprendente
上篇: ¿Cuáles son las herramientas de espionaje en la antigua China? 下篇: ¿Qué son las montañas y los ríos en los veinticuatro métodos de paisaje?En el capítulo veinticuatro, el Inmortal de la Montaña Wanshou dejó a su viejo amigo Wuzhuang para observar a un viajero robando ginseng, pero dijo que Los tres pasaron por el bosque y vieron al idiota en el árbol. Estiró brazos y piernas, gritó y lloró, y el dolor era imparable. El viajero dio un paso adelante y dijo con una sonrisa: "¡Buen yerno! Tarde o temprano no te levantarás para agradecer a tus familiares ni le contarás la buena noticia al maestro. Todavía estás vendiendo a tu hijo aquí para ¡Juega una mala pasada! ¿Dónde está tu madre? ¿Dónde está tu esposa? ¡Qué yerno! Cuando el tonto vino a secuestrar a Bai, estaba tan avergonzado que apretó los dientes y soportó el dolor sin atreverse a gritar. . Sha Monk no podía soportar ver a su jefe, así que dejó su equipaje y se quitó la cuerda, con la esperanza de salvarlo. Sólo un tonto se inclina ante ellos, pero ellos se avergüenzan. Hay una canción "Xijiang Moon" como prueba: el sexo es una espada que daña el cuerpo y la codicia inevitablemente conducirá a pérdidas. Una mujer hermosa luce bien con maquillaje, pero es más malvada que un yaksha. Solo hay un original y se agrega una pequeña ganancia al paquete. Bueno para recolectar capital, insistiendo en la abstinencia y el libertinaje. Ocho palomas recogieron tierra y quemaron incienso, mirando al cielo para adorar. "¿Conoces a esos Bodhisattvas?", Preguntó el mono. Bajie dijo: "Me he desmayado y tengo la vista apagada. ¿A quién conoces?" El viajero le entregó la hoja a Bajie. Cuando Bajie vio que era un elogio, se sintió aún más avergonzado. Sha Seng sonrió y dijo: "El segundo hermano tiene tal beneficio, ¡siento que los cuatro Bodhisattvas han venido a casarse contigo!" "Hermano", dijo Zhutou, "¡No lo vuelvas a mencionar, no eres el hijo del hombre! ¡De ahora en adelante, nunca volveré a casarme contigo! "Atrévete a hacer cualquier cosa. Incluso si te rompes los huesos, puedes llevar la carga sobre tus hombros". Sanzang dijo: "Eso es lo que dije después de un tiempo". De repente vio una montaña alta bloqueando el camino, Sanzang frenó su látigo y dijo: "Discípulo, debes tener cuidado con la montaña que tienes delante, no sea que los espíritus malignos invadan nuestro grupo. "El viajero dijo: "Hay tres personas delante del caballo. ". "¿A qué le tenemos miedo? "Entonces, los ancianos avanzaron con tranquilidad. Vi esa montaña. Era realmente una buena montaña, era extremadamente empinada y majestuosa. Tenía sus raíces en la vena Kunlun y estaba ubicada en el medio de Hanxiao. Cada vez que el La grulla llegó al ciprés. Encaramado allí, el dios simio es misterioso y cuelga de las enredaderas. El sol brilla en el bosque soleado, rodeado de niebla roja, el viento sopla en el valle y los pájaros cantan en el bambú verde; Y el faisán dorado está luchando con las flores silvestres. Millennium Peak, Wufu Peak y Furong Peak son majestuosos y brillantes. La piedra de la longevidad, la piedra del diente de tigre y la piedra de tres puntas son todas auspiciosas. Hermoso, y los ciruelos están llenos de espinas, pero las orquídeas en lo profundo del bosque son muy ligeras. Las águilas y los fénix reúnen miles de pájaros, y los unicornios controlan cientos de bestias en la antigua cueva. Las montañas se superponen constantemente desde hace una semana. También podemos ver los algarrobos verdes, los bambúes moteados y los pinos verdes que han luchado durante miles de años. Los ciruelos blancos, los melocotones rojos y los árboles verdes se han visto en la primavera. Están floreciendo, los dragones bailan, los simios cantan, los alces están floreciendo y el luan verde le canta al sol, pero la montaña de las hadas está realmente bendecida, y el paisaje de Penglai Yuenlang es así, y las nubes vienen. y subió a la cima. Dijo alegremente: "Discípulo, cuando llegué al Cielo Occidental, experimenté muchas montañas y ríos, todos ellos empinados y escarpados, ni siquiera tan hermosos como esta montaña. Esto es realmente interesante. Si no estás lejos del sonido del trueno, puedes lavarte los ojos y ver al Buda. El viajero sonrió y dijo: "¡Buenos días, buenos días!" ¡Simplemente no puedo entenderlo! Sha Monk dijo: "Hermano, ¿a qué distancia estamos de Leiyin?" El viajero dijo: "Ciento ocho mil millas". ". "No nos detuvimos en diez paradas. "Hermano, ¿cuántos años llevará conseguirlo?" "Preguntó Zhu Tou. El viajero dijo: "Si hablamos de dos buenos hermanos, pueden llegar a estos caminos en diez días. Si voy cincuenta veces al día, todavía veré el sol; si dices que el Maestro se ha ido, ¡no lo pienses, no lo pienses! Tang Monk preguntó: "Wukong, ¿cuándo dijiste que llegaríamos?". "Walker dijo: "Has envejecido desde que eras un niño. "No importa lo joven que seas, todavía es difícil mantenerte joven cuando eres viejo. Mientras mires hacia atrás con sinceridad, verás la montaña Lingshan". Sha Monk dijo: "Hermano, aunque este no es el sonido de un trueno, "Si miras este paisaje, debes tener un buen lugar al que ir". El viajero dijo: "bien". Aquí no hay maldad. Debe ser la ciudad natal de santos y dioses. Tomémonos nuestro tiempo. "Sin tema. Se dice que esta montaña se llama Montaña de la Longevidad, y hay una escena en la montaña llamada Templo Wuzhuang. Hay una estatua de un inmortal en el templo, cuyo nombre taoísta es Zhen Yuanzi, y su nombre es el Igual que el mundo, el raro tesoro en el templo nació al comienzo del caos. El sistema Hongmeng comenzó a juzgar, y esta raíz espiritual se produjo cuando el mundo aún no estaba abierto, cubriendo los cuatro continentes del mundo. cinco pueblos de Niu y Hezhou lo observaron y lo llamaron hierba Guidan, también conocida como fruta de ginseng, que tardó tres mil años en florecer. También tarda otros mil años en madurar y otros diez mil. años para comer. En estos diez mil años, sólo aparecen treinta frutos. Si una persona está destinada a oler la fruta, vivirá 360 años; si come una, podrá vivir cuarenta y siete mil años en el mismo día. , Zhenyuan Immortal recibió un mensaje simple del Buda a principios de la dinastía Yuan, invitándolo a escucharlo en el Palacio Miluo en la Corte Celestial de la Dinastía Shangqing. En el Reino de Hunyuan Dao, todavía hay 48 discípulos bajo el Gran Inmortal. Secta. Todos son Zhendao. Llevó a 46 personas al mundo superior para escuchar la conferencia, dejando a dos pequeñas amas de casa, una llamada Qingfeng y la otra. La luna brillante tiene solo 1.320 años y la luna tiene solo 1.200. años. Zhen Yuanzi le dijo al segundo niño: "No violes la fe del Buda". Deberías ir al Palazzo Milo para asistir a conferencias. Ustedes dos deberían tener cuidado en casa. Un viejo amigo pasará por aquí dentro de unos días, pero no lo ignores. Puedes golpearlo con dos de mis bayas de ginseng para demostrarle tu viejo amor. El segundo muchacho preguntó: "¿Quién es el viejo amigo del maestro?" Espero poder charlar con los discípulos y recibirlos bien. El Gran Inmortal dijo: "Es un monje santo que fue expulsado por el pueblo Tang en Oriente". "Su nombre es Sanzang y es un monje que fue a Occidente para adorar a Buda y aprender las escrituras budistas". El segundo niño dijo con una sonrisa: "Confucio dijo, si el Tao es diferente, no habrá conspiración. Somos Taiyi Xuanmen. ¿Cómo podemos conocer a ese monje? "¿Dónde lo aprendiste?" El monje es la reencarnación de Jin Chan, el segundo discípulo del sabio occidental Tathagata. Hace quinientos años lo conocí en el Festival de los Faroles.