Pabellón Fengle
Los desastres por descuido a menudo ocurren debido a pequeños errores. Las personas inteligentes y valientes a menudo se confunden con lo que les gusta.
Se recomienda que Ouyang Xiu, un escritor de la dinastía Song del Norte, sintiera el malestar social de las Cinco Dinastías y compilara la "Historia de las Cinco Dinastías" (más tarde llamada "Nueva Historia de las Cinco Dinastías" ), compiló especialmente "Biografía Lingguan" y escribió un prefacio que resume la lección histórica de la dinastía Tang del hijo del emperador Zhuang, Li Aile, y la subyugación de su país. Señaló que "la desgracia de un marido se debe a menudo a la ignorancia, mientras que la sabiduría y el coraje quedan atrapados en el ahogamiento", y advirtió a las generaciones futuras que tomen precauciones. Esta frase expresa una filosofía profunda: los desastres pueden acumularse y las personas sabias y valientes pueden confundirse con lo que les gusta. Sólo si te mantienes alerta en todo momento y no pierdes la esperanza jugando con las cosas podrás ser siempre invencible.
Entrevistado: tan world-14 top academic 2006-10-13 17:27.
Prefacio a "La biografía de Ouyang Xiu, el Lingguan de las Cinco Dinastías"
¡Oh! El principio de los altibajos, aunque se llama destino, ¡no es la naturaleza humana! La razón por la que Zhuangzong ganó el mundo en primer lugar, en lugar de aquellos que lo perdieron, puede entenderla.
La gente dice que el rey Jin eventualmente le dará tres flechas y le dirá: "Liang, lo odio; Príncipe, lo represento; Khitan, y yo soy el hermano; todos, Vuelve con Jin, vuelve con Liang. Odio a estos tres. ¡Nunca olvidarás la ambición de tu padre! Zhuang Zong Escondido en el templo. Más tarde, cuando usó tropas, envió una pequeña prisión al templo, pidió flechas y las usó como trucos. Si era derrotado, abriría el camino y ganaría.
Y acéptalo.
El padre y el hijo de Yan enviaron una carta a Liang Junchen, entraron al salón ancestral, regresaron con el difunto rey y le dijeron que lo había logrado. Esto estaba lleno de entusiasmo.
¡Se puede describir como fuerte! Además, el enemigo ha sido destruido y el mundo está decidido. Una mujer llora por la noche y responde confundida. Cuando los soldados ven al ladrón, se dispersan.
No sé a dónde acudir con esta inquietud. En cuanto a regañar a la gente y romperme el pelo y llorar, ¡qué malo es! ¿Es difícil de conseguir y fácil de perder? Suprimir esto
¿Las huellas de su éxito o fracaso provienen de las personas?
"Shu" dice: "Si estás lleno de pérdidas, ganarás siendo humilde". La preocupación y el trabajo pueden rejuvenecer el país, y el ocio puede hacerte olvidarte de ti mismo. Esto es natural. Por lo tanto, Qi Fang
El próspero también es un héroe en el mundo, y no puedes competir con él, pero en su declive, decenas de actores quedan atrapados, el país está destruido y él está orgulloso; el mundo. Esposo
Los desastres a menudo se acumulan, pero la sabiduría y el coraje quedan atrapados en el ahogamiento. ¿Cómo puedes estar solo? Ser una biografía oficial espiritual.
Apreciación del trabajo de Ouyang Xiu "Prefacio a las biografías de los funcionarios shiling de las cinco dinastías"
El ensayo político de Ouyang Xiu "El prefacio a las biografías de los funcionarios shiling de las cinco dinastías" demuestra que "el El principio de ascenso y caída, aunque se llama destino, no es humano. ¿Es esto normal? "El ascenso y caída de un país y el éxito o fracaso de una causa dependen principalmente del personal. El artículo no solo está lleno de importancia práctica, sino también poderoso y poderoso, con altibajos en la escritura, lenguaje fluido y escritura vívida. Aunque es breve, es una obra maestra que hace todo lo posible y es una pieza famosa entre la "prosa antigua".
1. El prefacio de "La biografía oficial de los historiadores de las cinco dinastías" sigue de cerca el tema y destaca el centro.
En el artículo, el autor escribe un prefacio a la biografía de Lingguan, rara vez escribe directamente sobre Lingguan, y el contenido no escribe directamente sobre Lingguan. A primera vista, puede parecer que el artículo es irrelevante. De hecho, el título y el contenido anteriores están intrínsecamente vinculados. Dado que los hechos de los principales funcionarios se describen detalladamente en la biografía, no es necesario repetirlos en el prefacio. El declive de Zhuangzong fue causado por Lingguan. El autor toma la historia como un espejo, analiza el ascenso y la caída del país sobre la base del caos en el gobierno de Lingguan y las malas acciones del país, y analiza cosas basadas en la historia. El contenido está estrechamente relacionado y se centra en hechos históricos y en la evaluación del ascenso y caída de Zhuangzong. Por supuesto, el artículo también menciona el hecho de que "docenas de actores quedaron atrapados" al final, combinando estrechamente el caos de los actores con el ascenso y caída de Zhuangzong y el ascenso y caída del país. Esto no sólo resalta el centro, sino que también capta el significado de la pregunta.
El prefacio de las biografías de los historiadores de las dinastías Segunda y Quinta es claro y los materiales están ordenados.
El artículo trata muchos hechos históricos con pistas complicadas, como la enemistad entre el rey de Jin y Liang, Yan y Khitan, las últimas palabras, la destrucción de Liang y Yan, etc. Sin embargo, debido al uso de la palabra "flecha" como pista, lo anterior se organiza en una historia completa, que es muy hermosa y coherente.
La pista general es "dar vector - vector oculto - vector de pregunta - vector de negación - vector de aceptación - vector de devolución Las pistas narrativas son claras y los materiales están ordenados. Analiza principalmente las lecciones históricas de finales de la dinastía Tang y Li Shenglian, explicando que el ascenso y la caída de un país dependen de los asuntos humanos y del principio de que "la preocupación y el trabajo pueden rejuvenecer un país, y el ocio puede destruirlo".
La primera sección va directo al grano y presenta algunas opiniones: "Aunque la causa de los altibajos se llama destino, ¿no es la naturaleza humana la que señala directamente que el ascenso y la caída lo son?" causado por asuntos humanos, y utilizó preguntas retóricas para aumentar la fuerza de la afirmación positiva. Luego señala el hecho histórico de que Zhuangzong ganó el mundo pero lo perdió y aclara la base de su argumento;
Las secciones segunda y tercera proporcionan un análisis detallado del argumento. Además, Zhuang Zongke obedeció las órdenes de su padre y finalmente se vengó y conquistó el mundo, demostrando que el éxito depende de las personas. La segunda vez que escribí que Zhuang fue derrotado en la guerra, pasó de la prosperidad al declive y finalmente perdió el mundo, el país fue destruido y la familia fue destruida, lo que demostró que el declive también fue causado por las personas, y la derrota fue También causado por personas. Esto lleva a la lección de que "el trabajo hará prosperar un país, la ociosidad perecerá", señala la connotación de los "asuntos de personal" antes mencionados y demuestra además el principio de que el ascenso y la caída están determinados por las personas;
En la cuarta sección, utilicé una frase: " Las desgracias del marido a menudo se acumulan, mientras que la sabiduría y el coraje quedan atrapados en el ahogamiento. "¿Estás sola?" Al final de un lenguaje tan generalizado, termina con una pregunta. que extiende la lección de Zhuangzong de uno a otro, lo que profundiza el centro y resume todo el artículo. De esta manera, invita a la reflexión y el énfasis no se limita a adorar a los actores que pueden hacer que la gente se relaje hasta la muerte. Si menosprecias la "ignorancia", te entregas a los placeres de la sensualidad y el placer, y te olvidas de la regla del trabajo duro que rejuvenece al país, esto también conducirá al fin de la muerte del país. Inspira a la gente a ver la realidad a través de la historia y advierte a los gobernantes de la dinastía Song del Norte que no olviden las lecciones de la historia.
En tercer lugar, en términos de características del lenguaje, el prefacio de la "Biografía de Shi Ling Guan" de las Cinco Dinastías tiene tres características: lenguaje eufemístico, impulso poderoso, escritura fluida y con altibajos, conciso y claro:
1. Lenguaje discreto y potente.
Como teoría histórica que resume las lecciones de la historia y proporciona referencia para los emperadores del mundo y los futuros emperadores, este artículo no es un sermón contundente, sino plausivo y conmovedor. Incluso cuando lamentó la caída de Zhuangzong, solo expresó arrepentimiento sin censura, lo que se puede decir que es razonable. Todo el texto comienza con "Ay" y "¿Cómo puedo estar solo?", suspirando una y otra vez, mostrando un encanto eufemístico en cada suspiro. En los artículos de discusión se utilizan a menudo preguntas retóricas y oraciones interrogativas para hacer que el razonamiento sea eufemístico y que invite a la reflexión; a menudo se utilizan oraciones simétricas, especialmente en lugares clave, y se utiliza prosa paralela aforística con lenguaje conciso y contrastes claros para crear un sentido claro de el contraste y el ritmo; las oraciones largas se usan apropiadamente, ajustan la situación del lenguaje y relajan su estado de ánimo. Las oraciones interrogativas, las oraciones exclamativas y las oraciones declarativas, las oraciones paralelas y las oraciones en prosa, las oraciones largas y las oraciones cortas son intrincadas y complejas. Se leen con un ritmo, lleno de emoción y lleno de impulso. El escritor de la dinastía Qing, Shen Deqian, creía en "El prefacio de la biografía de los historiadores de las Cinco Dinastías": "El ascenso y la caída son la esencia de los registros históricos y el primer artículo de la historia de las Cinco Dinastías. Los historiadores posteriores a menudo estudiaron esto". ritmo.
2. La redacción es fluida y llena de altibajos.
El artículo de repente presenta el argumento al principio, e inmediatamente fracasa en función del argumento, y luego cae. en la narrativa de "tres flechas para la promoción". El poder del lenguaje aumenta repentinamente, alabando la "prosperidad" de Zhuangzong, luego el poder del lenguaje cae repentinamente, lamentando el "declive" de Zhuangzong, y luego avanza paso a paso, haciendo preguntas y citando escrituras, llegando a "principios naturales" y luego comentando sobre El ascenso y la caída de Zhuangzong. Aunque el artículo es breve, está escrito con altibajos. Todo el texto está escrito de una vez y de forma vívida.
3. Sencillo, natural, conciso y claro
En este artículo no hay ninguna redacción vergonzosa ni retórica sofisticada. Los ejemplos se describen vívidamente en un lenguaje fácil de entender y los principios se explican en términos sencillos. El lenguaje es cercano y natural. La narrativa no está llena de detalles y la discusión es concisa y va al grano. Algunas frases aforísticas y simétricas, como "Si estás lleno, sufrirás pérdidas, pero si eres modesto, te beneficiarás", "Trabajar duro puede rejuvenecer un país, pero estar ocioso puede llevar a la ruina", "La desgracia a menudo es "Acumulado en lo más mínimo, la sabiduría y el coraje quedan atrapados en el ahogamiento", limpio, conciso y que invita a la reflexión.
En cuarto lugar, el prefacio de la "Biografía de Lingguan de la historia de las cinco dinastías" tiene las características de contraste positivo y negativo y una fuerte persuasión en el método de argumentación, es decir, las habilidades de expresión del artículo.
El artículo utiliza el método de argumentos contrastantes positivos y negativos, que resulta muy convincente.
Antes de su muerte, el rey Jin le dio una orden a Zhuang Zong, diciéndole que esperaba que Zhuang Zong no estuviera a la altura de su antiguo rencor y cumpliera su último deseo. Zhuangzong asumió una gran responsabilidad y temía fallar en el encargo de sus antepasados. Tomó la delantera durante la guerra y finalmente ganó uno tras otro, logrando una victoria completa. Pero después de tener éxito, cambió su intención original y se interesó más en ser actor y buscar el placer. Como resultado, abandonó los asuntos políticos y declinó. El autor compara la escena del éxito de Zhuangzong con la trágica escena de su derrota, donde estaba "sumido en el caos" y "incapaz de llorar", destacando la raíz de la tragedia histórica de Zhuangzong, y concluye que "el éxito o el fracaso se debe a las personas". ", lo que indica que el éxito o el fracaso se debe a las personas. Convincente y estimulante. Entre ellos, el autor constantemente plantea durante la discusión juicios de advertencia, tales como "la preocupación puede rejuvenecer el país, el ocio puede reponer el cuerpo", "las desgracias a menudo se acumulan en pequeñas cantidades, la sabiduría y el coraje quedan atrapados", y cita al famoso diciendo en "Shangshu" "la plenitud conducirá a la pérdida", la modestia conduce a las ganancias” para confirmar el argumento central. Dos preguntas: "¿Es difícil de conseguir y fácil de perder?" Lo que hace más reflexivo es "Es precisamente por la gente que inhibe el éxito o el fracaso". La primera frase es difícil de negar utilizando una pregunta retórica. La segunda oración usa la palabra "seguir gente" "¿No es un ser humano?" En este punto, el autor no solo ha escrito, sino que también ha citado dichos antiguos, ha rastreado más el origen y ha señalado claramente el principio natural de que " la preocupación puede hacer prosperar un país, el ocio puede destruirlo", reforzando aún más el argumento.