Escribe un ensayo usando el ejemplo de Mencio contándole al mundo

1. ¿Cuál es el propósito de enumerar a los seis antiguos sabios en "Mencius Tells the World"?

Shun fue designado para los campos, Fu Yue fue designado para los trabajos de construcción. paredes, Jiao Ke fue ascendido de su trabajo de venta de pescado y sal para conmemorar el 2381 aniversario del nacimiento de Ya Sheng Mencius

Guan Yiwu fue ascendido a primer ministro después de ser liberado de las manos de los funcionarios penitenciarios. y Sun Shuao fue ascendido del mar a Después de ingresar a la corte imperial, Baili Xi fue ascendido del mercado al trono. Por lo tanto, cuando Dios está a punto de imponer una gran responsabilidad a tal persona, primero debe hacer sufrir su corazón, cansar sus músculos y huesos, hacerle pasar hambre, hacer que su piel se adelgace, hacerle sufrir pobreza, y hacer revertir sus acciones, siempre insatisfactorias, mediante aquellas para alertar su corazón, reafirmar su carácter y aumentar los talentos que no tiene. Las personas a menudo cometen errores antes de poder corregirlos; se preocupan y se bloquean en sus corazones antes de poder hacer algo. Todo esto se refleja en sus rostros y se expresa en sus palabras, y luego los demás los comprenden. Si no hay ministros que defiendan la ley y hombres sabios que puedan ayudar al monarca en un país, y no hay países hostiles ni invasiones extranjeras en el extranjero, esto a menudo conducirá a la destrucción. Esto puede explicar que la pena y el sufrimiento pueden hacer que las personas sobrevivan, mientras que la tranquilidad y el disfrute pueden hacer que las personas se marchiten y mueran.

Insights

Una persona exitosa o una persona con una misión importante debe pagar más que la gente común y corriente. 2. Mencius. Cuéntale al mundo

Mencius dijo: Shun fue designado para el trabajo de los campos, Fu Yue fue designado para el trabajo de construcción de muros, Jiao Ke fue designado para el trabajo de venta de pescado y sal, Guan Yiwu. fue nombrado Después de ser liberado de los funcionarios de la prisión, fue ascendido al puesto de primer ministro. Sun Shuao fue ascendido a la corte imperial desde la costa y Baili Xi fue ascendido a primer ministro desde el mercado.

Por lo tanto, cuando Dios está a punto de poner una gran responsabilidad en tal persona, primero debe hacer sufrir su corazón, cansar sus músculos y huesos, hacerle pasar hambre, y hacer que su piel se adelgace, hacerle sufrir pobreza, hacer que lo que hace sea confuso y siempre insatisfactorio, y utilizar esto para alertar su corazón, reafirmar su carácter y aumentar los talentos que no posee.

Las personas a menudo cometen errores antes de poder corregirlos; sus corazones se perturban y se bloquean por los pensamientos antes de que puedan hacer una diferencia; todo esto se refleja en sus rostros y se expresa en sus palabras, y luego lo hacen; son comprendidos por los demás. Si no hay ministros que defiendan la ley y hombres sabios que puedan ayudar al monarca en un país, y no hay países hostiles ni invasiones extranjeras en el extranjero, esto a menudo conducirá a la destrucción. Esto puede explicar que la pena y el sufrimiento pueden hacer que las personas sobrevivan, mientras que la tranquilidad y el disfrute pueden hacer que las personas se marchiten y mueran. 3. Traducción de "Mencius: Telling the World"

Texto original Shun se crió entre los granjeros, Fu Shuo se crió entre las tablas, Jiao Ge se crió entre el pescado y la sal, Guan Yiwu se crió entre Los eruditos, Sun Shuao, se criaron entre los funcionarios. En el mar, Baili Xiju está en el mercado. Por lo tanto, cuando el Cielo está a punto de confiarle a esta persona una gran responsabilidad, primero debe esforzar su mente, esforzar sus músculos y huesos. matar de hambre su cuerpo y su piel, agotar su cuerpo y perturbar sus acciones, por lo que su corazón y su mente son tentados. Una vez se benefició de lo que no pudo hacer. La gente siempre comete errores y luego puede cambiar: atrapado en el corazón, equilibrado. por preocupaciones, y luego actuar; manifestado en color, emitido en sonido, y luego en metáfora. Cuando entres, estarás indefenso en casa, y cuando salgas, serás invencible para los pacientes extranjeros y el país. Muerte eterna. Sabemos que uno nace con tristeza y muere con felicidad. Traducción: Shun fue ascendido desde los campos, Fu Yue fue ascendido desde la construcción de muros, Jiao Ke fue ascendido desde la venta de pescado y sal, Guan Yiwu fue ascendido desde la prisión. de manos de funcionarios, fue ascendido al puesto de primer ministro, Sun Shuao fue ascendido del mar a la corte imperial y Baili Xi fue ascendido del mercado al puesto de primer ministro. Por lo tanto, Dios le asignará grandes responsabilidades. sobre tales personas, y debemos decir Primero, hacer sufrir su corazón, cansar sus músculos y huesos, hacerle sufrir de hambre, hacer que su piel se adelgace, hacerle sufrir de pobreza, hacer que lo que hace sea confuso y siempre insatisfactorio, a través de estas cosas, alerta su corazón, para que Su carácter firme aumente los talentos que no tiene. Las personas a menudo cometen errores antes de poder corregirlos; se perturban y se bloquean en sus corazones antes de que puedan hacer una diferencia; reflejados en sus rostros y expresados ​​en sus palabras, y luego son comprendidos por los demás. Si no hay ministros que defiendan la ley y hombres sabios que ayuden al monarca en un país, y no hay países hostiles ni invasiones extranjeras en el extranjero, a menudo conducirá a la destrucción. Se puede ver que la tristeza y el sufrimiento pueden hacer que las personas sobrevivan, mientras que la tranquilidad y el disfrute pueden hacer que las personas mueran. 4. Da tres ejemplos de Lilliput en Los viajes de Gulliver

Lilliput.

1. El sistema original de Lilliput estipula que el fraude y las acusaciones falsas son delitos graves. Se puede ver que el Sr. Swift odia a las personas que hacen trucos con sabiduría, pero aboga por la simplicidad y. integridad.

Los liliputienses ahora utilizan sus habilidades de baile con cuerdas para determinar el ascenso en la burocracia. Hay muchos ejemplos similares. China alguna vez usó el ensayo de ocho patas para probar la capacidad del erudito para gobernar el país. Las mujeres alguna vez consideraron los pies pequeños como el estándar de belleza. Algunas minorías étnicas usaron la longitud de sus cuellos para juzgar quién era la más bella. Y sexy. Qian Zhongshu dijo que esta sociedad también permite que la gente coma, pero no usan sus propias habilidades para comer. Este es el principio.

2. La actitud hacia la altura del tacón determina la fiesta Esta ironía también es muy interesante. Hoy en día, un grupo de FANS y otro grupo de FANS se pelean en Internet ¿no es por cuestiones aburridas como la altura de los tacones? Durante la Revolución Cultural, estar en el lado equivocado o no también dependía de si apostabas a si serías más poderoso si seguías al partido más de cerca o si seguías menos al partido.

3. Enterrar al muerto cabeza abajo es una muy buena idea.

Dado que los muertos pueden ser colgados en ataúdes, enterrados en el cielo, encurtidos y comidos, ¿por qué no pueden ser enterrados con la cabeza gacha? Jaja. La costumbre en Laizhou, Shandong, es que los vivos deben dormir en dirección este-oeste y los muertos deben colocarse en dirección norte-sur. Sin embargo, Laixi, que está a solo unos cientos de millas de distancia, cree firmemente que los vivos. deben dormir en dirección norte-sur, y los muertos deben colocarse en dirección este-oeste. Esta costumbre me hizo reír una vez. Incluso pensé que una persona viva debería dormir de pie o sobre una gran carpa. Desafortunadamente, esta sugerencia nunca se ha utilizado. En comparación, la gente de Lilliput es más inteligente y deja que los muertos duerman con la cabeza gacha. Siempre que la postura de los vivos sea diferente a la de los muertos, no provocará rumores entre la gente supersticiosa.

4. La gente en Lilliput escribe en diagonal de una esquina a la otra, lo cual también es muy creativo. De hecho, en lo que respecta a la dirección de la escritura, los europeos pueden escribir de izquierda a derecha, los árabes pueden escribir de derecha a izquierda, los chinos pueden escribir de arriba a abajo, los de Cascao pueden escribir de abajo hacia arriba y los liliputienses pueden, por supuesto, escribir. De una esquina a la otra esquina, jaja. Swift, un viejo fantasma, es muy inteligente y espero poder ayudarte. Si tienes alguna pregunta, no dudes en preguntar. Espero que quedes satisfecho con la adopción. Gracias (*^__^*). 5. Un ensayo sobre Confucio y Mencio (el contenido debe mencionar citas famosas de la historia) ) 400 palabras

Dichos filosóficos de Confucio: La actitud ante la vida es estar enojado y olvidarse de comer, ser feliz. y olvídate de las preocupaciones, de no saber que la vejez llega...

Come con moderación, bebe agua, dobla los brazos y apoya la cabeza sobre ella, y disfrútala. Ser rico y noble sin justicia es para mí como una nube flotante.

¡Xianzai, vuelve! Una canasta de comida y un cucharón de bebida, en un callejón, la gente no puede soportar preocuparse por eso. Aunque regrese, no cambiaré mi alegría.

¡Xianzai, vuelve! No basta que un erudito aspire al Tao, sino que se avergüence de quienes visten malas ropas y comen mal. La riqueza y el honor son lo que la gente quiere; si no siguen el camino correcto, no los obtendrán.

La pobreza y la humildad son lo que la gente odia; si no sigues el camino correcto, no te librarás de ellas. Si eres rico y puedes ser buscado, incluso si eres un hombre con látigo, lo haré.

Si no puedes pedirlo, haz lo que a mí me gusta. ¿Han venido amigos de lejos? Piensa en la rectitud cuando veas beneficio y da órdenes cuando veas peligro.

Cultivo de uno mismo para traer respeto... Cultivo de uno mismo para traer paz a los demás... Cultivo de uno mismo para traer paz a la gente. Puedes mantener a un huérfano a dos metros de distancia, puedes enviar una vida a cien millas de distancia y no puedes quitársela en un gran día.

Un hombre con ideales elevados y benevolencia no dañará su benevolencia buscando la vida, pero se matará para cumplir su benevolencia. El rey murió a causa de una enfermedad y se desconoce su nombre.

Los que son rectos son rectos y justos. Observa palabras y colores, y considera a las siguientes personas.

Un caballero es arrogante pero no arrogante, y un villano es arrogante pero no arrogante. Para un caballero es fácil hacer cosas pero es difícil decir "placer". Decir "placer" no es seguir el Tao y no decir "placer".

Los deberes oficiales de un caballero son actuar con rectitud. El hijo dijo que nació.

"Hay cuatro principios de un caballero: se comporta con respeto a sí mismo, es respetuoso en su conducta, nutre a las personas con bondad y hace que las personas sean justas." Un caballero es armonioso pero diferente. y un villano es parecido pero no igual y.

Un caballero es reservado y no pelea, y es un grupo pero no un partido. Un caballero siempre compite con los demás, pero un villano no siempre compite con los demás.

Un caballero es magnánimo, pero un villano siempre está preocupado. Los benevolentes no se preocupan, los sabios no se confunden, los valientes no temen.

Actuar teniendo en cuenta los intereses genera más resentimiento. Si buscas benevolencia y la obtienes, ¿por qué quejarte?

Si la calidad es mejor que la literatura, entonces el país será salvaje; si la literatura es mejor que la calidad, entonces se logrará la historia. Sea cortés y luego sea un caballero.

Un caballero busca el camino, no la comida,... Un caballero se preocupa por el camino, no la pobreza. ¿Cómo es posible que no nos importe el idioma francés? Cámbielo a caro.

¿Podrá Xun hablar con él sin decirle nada? Es precioso. Si lo digo sin interpretarlo, y por tanto sin cambiarlo, entonces ya no soy tan bueno como soy.

Ver lo bueno es como explorar la sopa. Un caballero respeta a los virtuosos pero tolera a los demás; alaba a los buenos pero es reservado.

¡No basta con ser un erudito sólo porque te preocupas por tu hogar! Lema de vida: Si no aprendes etiqueta, no podrás levantarte. Haz a los demás lo que no quieres que hagan los demás.

Si quieres establecerte a ti mismo, puedes establecer a los demás; si quieres alcanzarte a ti mismo, puedes lograr a los demás. Si eres generoso contigo mismo pero no culpas a los demás, estarás lejos del resentimiento.

Cuando ves a los virtuosos, piensas en todos ellos; cuando ves a los virtuosos, te introspectas. Cuando tres personas caminan juntas, deben tener un maestro: elegir a los buenos y seguirlos, y elegir a los malos y cambiarlos.

Me examino tres veces al día: ¿Estoy siendo infiel a los demás? ¿Alguna vez le has dejado una carta a un amigo? ¿No estás acostumbrado? Sea respetuoso donde vive, sea respetuoso al servir y sea leal a los demás. Un caballero es respetuoso y cortés, y es respetuoso y cortés con los demás. Es un hermano en el mundo. Es leal en palabras y respetuoso en los hechos. Esto es cierto incluso en un país bárbaro.

¿Está bien ser deshonesto en palabras y en hechos, incluso si vives en un estado? Aquel que se comporta a su manera con vergüenza, envía tropas a todas direcciones y no deshonra las órdenes del emperador, puede ser llamado erudito. Confucio dijo: "Aquel que puede hacer las cinco cosas es benévolo en el mundo".

Por favor, pregunte. Dijo: "Gong, generosidad, confianza, sensibilidad y beneficio.

Ser respetuoso significa no insultar, ser indulgente significa ganarse a la gente, ser digno de confianza significa poder hacer lo que quieras, ser sensible significa tener éxito, y ser misericordioso significa poder conquistar a la gente." Se debe prometer la rectitud de un caballero, se debe practicar la etiqueta, se debe entregar al nieto y se debe cumplir la confianza.

¡Qué caballero! ¡Cometer un error sin corregirlo es cometer un error! Si aprueba, tendrá miedo de hacer cambios. No expreses tu enfado, no cometas errores.

¡Los tres ejércitos pueden apoderarse del comandante, pero un hombre corriente no puede apoderarse de la voluntad! Debe preocuparse por la gente sin pensamientos. No hay deseo de apresurarse, no se vislumbran pequeñas ganancias.

Si quieres prisa, no conseguirás nada; si ves pequeñas ganancias, no conseguirás grandes cosas. Los académicos deben ser ambiciosos y tener un largo camino por recorrer.

¿No es importante considerar la benevolencia como responsabilidad propia? ¿No es demasiado lejos morir antes que uno mismo? Si las virtudes de uno no son promovidas y su fe no es firme, ¿cómo podrá existir o cómo podrá ser destruido? Tiene amigo, fiel a su palabra.

Utiliza la literatura para hacer amigos y los amigos para ayudar a las personas. Hay tres amigos que te beneficiarán y tres amigos que te harán daño.

Los amigos que son directos, comprensivos y conocedores son beneficiosos. Si tienes amigos, serás valiente. Si eres amigable, serás gentil. Si tienes amigos, serás adulador, lo cual es una pérdida.

Un caballero quiere ser lento en palabras pero rápido en hechos. Un caballero que no tiene nada que comer y busca estar satisfecho, y que no tiene deseos de vivir en paz, que es sensible a las cosas y cuidadoso en sus palabras, es taoísta y recto, y se puede decir que está ansioso por aprender.

Palabras suaves y malas costumbres. Las palabras inteligentes y las palabras hermosas son frescas y benévolas.

Fuerteza, perseverancia, amaderada, indiferencia y benevolencia. Los virtuosos deben cultivar sus palabras, pero los elocuentes no necesitan cultivar sus virtudes.

Escucha lo que dicen y observa lo que hacen. No usas tus palabras para animar a la gente, y no usas a la gente para desperdiciar tus palabras.

Los antiguos no podían decir nada y no podían captarlo avergonzados. El nombre de un caballero debe ser algo que se pueda decir y lo que diga debe ser factible. Un caballero debe ser inescrupuloso en sus palabras.

Si puedes hablar con alguien pero no le hablas, extrañarás a alguien; si hablas con alguien con quien no puedes hablar, perderás las palabras. El que sabe no pierde personas, ni pierde palabras.

Decir algo sin mencionarlo se llama impaciencia; decir algo pero no decir nada se llama ocultamiento; decirlo sin ver el color se llama ceguera. Si te gusta la benevolencia pero no aprendes, serás un tonto; si te gusta el conocimiento pero no aprendes, serás un tonto; si te gusta la fe pero no aprendes, serás un ladrón; te gusta la franqueza pero no aprendes, entonces serás ciego; si eres valiente pero no aprendes, entonces la portada será caótica. Si eres terco y no aprendes bien, serás ciego y loco.

Ser respetuoso pero grosero conducirá a la fatiga, ser cauteloso pero grosero conducirá al caos, ser valiente pero grosero conducirá al caos, ser heterosexual pero grosero conducirá al estrangulamiento. Para servir al rey, respetar sus deberes y luego su comida.

En términos de etiqueta, la armonía es lo más valioso. Actuar teniendo en cuenta los intereses generará más resentimiento.

Confucio sobre el Aprendizaje: Saber algo es saberlo, y no saberlo es no saber, que es saber. Si soy el autor sin saberlo, entonces no soy el autor.

Escuchar mucho, elegir los buenos y seguirlos; ver mucho y reconocerlos. Si eres santo, no puedo hacerlo. Nunca me canso de aprender y nunca me canso de enseñar.

Si no eres bueno aprendiendo, tienes miedo de perderlo. Es sensible y tiene muchas ganas de aprender, y no se avergüenza de hacer preguntas.

Utiliza el poder para hacer preguntas sobre los incompetentes, haz demasiadas preguntas sobre los pocos, si hay algo ahí, si no hay nada, si hay realidad, será falso, y cometerás; errores sin corregirlos. Próspero en poesía, establecido en etiqueta. Exitoso en música.

Aspirar al Tao, basarse en la virtud, confiar en la benevolencia y deambular en el arte. Si no estás enojado, no estarás iluminado; si no estás enojado, no estarás enojado.

Si tomas una esquina y no la giras con tres, será inútil. Los que saben no son tan buenos como los que lo hacen bien, y los que son buenos no son tan buenos como los que son felices.

No como en todo el día y me quedo despierto toda la noche sólo pensando en ello, es inútil, no es tan bueno como aprender. Si aprendes sin pensar, serás en vano; si piensas sin aprender, estarás en peligro.

Todo el que es malo debe ser investigado; todo el que es aficionado a ello debe ser observado. ¿No es cierto que hay que aprenderlo y practicarlo de vez en cuando? Si revisas el pasado y aprendes lo nuevo, podrás convertirte en maestro.

El sol sabe dónde está muerto, y la luna no ha olvidado lo que puede hacer. Se puede decir que tiene muchas ganas de aprender. Si no aprendes poesía, no podrás expresarla.

La poesía puede ser emocionante, observable, formadora de grupos y resentida. Los que están cerca sirven al padre, y los que están lejos sirven al rey; están más familiarizados con los nombres de los pájaros, las bestias, la hierba y los árboles.

Los seres humanos no tienen permanencia y no pueden ser curanderos. No hay distinción entre educación y distinción.

No estoy sin enseñanzas aunque tenga que contenerme. Lema político: Los políticos son íntegros y sus comandantes son íntegros. ¿Quién se atreve a ser injusto? Si planteas lo correcto y lo incorrecto, estarás convencido; si planteas lo correcto y lo incorrecto, no lo aceptarás.

¿Por qué debería utilizarse el asesinato para fines de gobierno? El hijo quiere ser bueno y la gente será buena. La virtud de un caballero, la virtud de un villano, el viento sobre la hierba seguramente morirá.

Los descendientes no buscarán a Xia, los bárbaros no invadirán China, los cautivos no se unirán a la alianza y las tropas no serán forzadas. El camino se basa en el gobierno, el orden se basa en el castigo y el pueblo está exento de corrupción. El camino se basa en la virtud, el orden se basa en la etiqueta y hay vergüenza y dignidad;

Al final, tenga cuidado, persiga lejos y la moralidad de la gente será fuerte.

Matar sin instrucción se considera crueldad; la falta de disciplina se considera un castigo. 6. ¿Cómo debería escribir el ensayo titulado "Acercándose a Mencio"?

Acercándose a Mencio

Licheng

Hace más de 2.300 años En esa era lejana anterior, la tranquila la tierra, el caudaloso río Amarillo, las montañas negras... Bajo ese cielo ligeramente desolado nació un gran pensador tan famoso como Confucio: Mencio. Con una bolsa "orientada a las personas", viajó activamente entre los príncipes y príncipes de varios países, no por fama y riqueza personal, sino por aquellas personas que "padre e hijo no se conocen, hermanos y esposas están separados". Luchar por un trozo de tarta Disfruta de la felicidad y la paz de "vestir, seda, comer carne" y "no tener hambre ni frío". Sus opiniones políticas y pensamientos filosóficos únicos pueden considerarse una maravilla en el tesoro de la civilización de la nación china durante los últimos 5.000 años. Su ingenioso y agudo arte de argumentación y su encanto de personalidad independiente y noble son dignos de ser considerados como uno de los más destacados. Los académicos-funcionarios más destacados de los últimos 2.000 años.

La búsqueda de un estado ideal y el anhelo de una personalidad ideal son los ideales más elevados de la vida. Confucio defendía que cuando la vida material está básicamente satisfecha, uno debe perseguir un reino espiritual elevado y considerar la realización de los ideales morales como el nivel más alto de las necesidades de la vida. Su ideal moral social es que "los viejos están seguros, los amigos creen en ellos y los jóvenes los aprecian". Mencio, como sucesor de Confucio, fue un paso más allá: "Conozco las palabras y soy bueno para nutrir las mías". espíritu vasto." Por esta razón, Confucio "Sabiendo que algo es imposible, lo haces", dijo Mencio, "Sacrifica tu vida para convertirte en una persona benévola, sacrifica tu vida por la justicia". El "espíritu asombroso" de Mencio "entre el cielo y la tierra" ha conmovido a muchas personas con ideales elevados.

Seguí los pasos de Mencius y entré en el hogar espiritual de Mencius.

Aunque no tiene la prominencia y majestad de Su Qin, quien viajó entre los seis países con gracia, ni tiene la libertad y la libertad de Zhuangzi, quien es indiferente a todo pero ama todo. Todo lo que tiene es la elevada ambición de "disfrutar del mundo y preocuparse por el mundo" y la integridad de considerar sus propios valores como su riqueza y su vida. Un erudito-burócrata tan talentoso, ingenioso y elocuente, siempre que se doblegue un poco ante los príncipes, generales y ministros, puede ser tan poderoso como Su Qin y Zhang Yi, disfrutando de gloria y riqueza infinitas o simplemente ser un poco más; gratis y fácil - "La Vasta Tierra" "¿Quién está a cargo de los altibajos?" ¿Qué tiene que ver conmigo? Él también puede vivir una vida cómoda y tranquila. Sin embargo, Mencius se aferró con fuerza a su deseo: "Todo hombre y mujer en el mundo que no se haya beneficiado de Yao y Shun es como si él mismo lo empujara a una zanja". Esta es exactamente la voz de Mencio, que representa su sentido de responsabilidad histórica y su misión de "tomarse a uno mismo como la persona más importante del mundo". Mientras una persona pueda darse cuenta de que el significado de la vida es marcar la diferencia y no soñar con vivir una vida, entonces su vida estará llena de gloria.

Quizás, en esa época turbulenta en la que los príncipes luchaban entre sí y el fuerte era el rey, la mayoría de la gente creía que "aquel que conoce la actualidad será un héroe" pero Mencio creía que "el que conoce la actualidad será un héroe"; El que tiene el camino saldrá, y el que no tiene el camino, saldrá. Entonces escóndelo. Cuando se espera que su ideal se haga realidad, lo perseguirá inquebrantable y persistentemente. Una vez que sus ideales no pudieron realizarse, pudo conformarse con la siguiente mejor opción y tallar todas sus ambiciones y talentos en tiras de bambú, dejando buenos artículos para las generaciones futuras.

A lo largo de su vida, Mencio consideró a la gente común del mundo como su propia responsabilidad. Pero los corazones de las personas son siniestros y los talentos a menudo son enmarcados y atacados por los celos, el ostracismo y otras cosas extremadamente aburridas, y pueden incluso conducir al asesinato. Pero aun así gritó el lema "El pueblo es el más importante, el país es el segundo más importante y el rey es el menos importante", un lema que nunca habían dicho sus predecesores y que las generaciones futuras no se atreverían a decir. ¿No tiene miedo de que lo decapiten? Si un hombre tiene justicia en su pecho, será intrépido y sagaz; aunque sea decapitado, tendrá una muerte digna. Una persona con ideales elevados también puede liberarse de las cadenas, salir del desamparo, romper barreras y encontrar su propia trayectoria de vida.

Admiro a Mencio. Podía considerar la búsqueda de ideales como la primera necesidad en la vida y, al mismo tiempo, tenía una mente abierta que "está a la altura de mi corazón y vive". Quizás este sea el secreto de cómo una persona puede seguir siendo famosa a lo largo de los siglos.

Los antiguos sabios viajaron a través de tantos siglos y recorrieron tantas montañas y ríos. Usaron palabras condensadas de su humanidad y sabiduría únicas para hablarnos sobre misterios y teorías y describir el paisaje. Zhu Guangqian dijo: "El pasado fue un cielo oscuro. La razón por la que todavía podemos reconocer este cielo oscuro es gracias a las pocas estrellas esparcidas por artistas y pensadores. Mencius es una estrella de la mañana repleta de estrellas". Si nos acercamos a Mencio y sabemos lo que vio, escuchó, pensó y sintió, descubriremos dónde estamos y dónde estamos, y la parte del pasado, el pasado de una persona y el pasado de una nación, ser revelado, está profundamente integrado en nuestra carne y sangre, alimentando nuestros nervios frágiles y sensibles.

Las proposiciones filosóficas son muy apasionantes. Porque no enseña a la gente conocimiento, sino sabiduría. Pero no te enamores sólo de una casa. Desde la firme creencia de Mencius de que la naturaleza humana es buena, la visión de Xunzi de que la naturaleza humana es mala y la visión de Gaozi de que la naturaleza humana no es ni buena ni mala (Gaozi fue seguido más tarde por Wang Anshi, Su Shi y Gong Zizhen), la teoría taoísta de La naturaleza humana trasciende el bien y el mal. Es necesario comprender a todos estos, incluidos los filósofos occidentales famosos. Tales como: Sócrates, Platón, Aristóteles, Kant, Nietzsche, Schopenhauer, Hegel, etc. Porque ninguna escuela es perfecta y ninguna doctrina es impecable.

***Mian contigo

Xie Shicheng