¿Por qué se dice que Boileau “primero debe amar la razón”?
Gran parte del arte de la poesía se basa en conceptos básicos de Horacio y críticos desde el Renacimiento, pero Boileau reafirma estos conceptos a la luz de la razón. El primer capítulo se abre con un significado claro: Primero, debes amar la razón: que todos tus artículos adquieran siempre valor y luz basándose únicamente en la razón.
"El arte de la poesía" de Boileau es una obra importante sobre la teoría literaria clásica. Considera la racionalidad como el estándar más alto para la creación y la crítica, y expone de manera integral y sistemática las opiniones estéticas y los principios creativos del clasicismo. El libro está escrito en verso de Alejandro y se divide en cuatro partes. El primer capítulo es una descripción general que describe los principios estéticos del clasicismo. El segundo capítulo trata sobre la poesía secundaria, como la poesía pastoril, las odas, la elegía, etc. El capítulo 3 analiza los principales estilos poéticos, como la tragedia y el drama histórico. El capítulo cuatro ofrece algunos consejos morales a los escritores.
En el libro, cree que la racionalidad es el valor más alto del arte y considera que imitar la naturaleza es la tarea básica de la literatura y el arte. Aquí la naturaleza se refiere a la naturaleza humana natural. Clasificó los géneros literarios según el concepto de jerarquía feudal, afirmando que las épicas y las tragedias eran de alto nivel, las comedias de bajo nivel e incluso quedaban excluidos los géneros populares como las fábulas y las farsas.
Abogaba por imitar las obras literarias de la antigua Grecia y Roma, creyendo que las obras antiguas habían alcanzado la perfección e imitar a los antiguos era un atajo hacia el éxito. Esta obra tiene una influencia de gran alcance y se ha convertido en una obra importante en la historia de la teoría literaria europea. Su "El arte de la poesía" se considera el código teórico del clasicismo francés.
"El arte de la poesía" resume los principios estéticos y la experiencia creativa del clasicismo francés del siglo XVII. "Tuvo una gran influencia en esa época y en las generaciones posteriores. Por eso Boileau ganó el título de "Legislador clásico".
La figura representativa de la teoría literaria clásica es Boileau, y su "El arte de la poesía" fue publicado por Pushkin Llamado el Corán clásico En términos de la teoría literaria de Poileau, Poileau heredó la tradición de Aristóteles y Horacio y se concentró en muchas visiones de principios del clasicismo en el arte de la poesía. Boileau utilizó la "Poética" de Aristóteles y la de Horacio. La "poética" como autoridad para reelaborar un conjunto de principios literarios sin embargo, el clasicismo era rígido y excesivamente intelectual y el didactismo fue totalmente criticado por el romanticismo, pero es dudoso que la estética moderna hubiera podido existir sin la obra de Boileau, y que existiera. No hubo estética renacentista antes que él, ni figuras o ideas importantes después de él. No tiene nada que ver con él.
La "Poesía" de Boileau decía: Sólo la verdad es bella, sólo la verdad es hermosa. naturaleza, por eso la literatura y el arte deben hablar de ella. La razón es naturaleza, por lo que obedecer a la razón es consistente con imitar a la naturaleza, pero su naturaleza no son cosas y objetos externos, sino la naturaleza humana universal. sensibilidad del ser humano, sino trascendental, es decir, la razón.
La razón es también la conciencia, que es la naturaleza humana universal, e imitar el clasicismo significa utilizar los mejores medios encontrados por las personas. para expresar la naturaleza humana universal: normativa, apropiada, armoniosa y elegante. Boileau se opuso a la vulgaridad, la pretensión y la acritud, y abogó por el abandono del individualismo extremo atrapado en los gustos de bajo nivel y el establecimiento de una nueva era literaria bien ordenada.
Boileau Evalúe siempre sus propias obras según los estándares conceptuales más perfectos de la poesía: Una palabra hermosa es hermosa porque la dicen todos, pero la forma en que se dice es vívida, sutil y novedosa.