Baopuzi, escrito por un erudito taoísta, famoso alquimista y experto médico de la dinastía Jin del Este, es el principal libro taoísta existente.
"Baopuzi" es un clásico taoísta compilado por Ge Hong en la dinastía Jin. Los capítulos internos y externos de Baopuzi constan de ocho volúmenes. Los 20 capítulos internos analizan el arte de los inmortales escupiendo talismanes y sellos para fomentar la gobernanza; los 50 capítulos externos analizan las ganancias y pérdidas de los asuntos actuales, el estado del personal y la situación. propósito de los poemas. Están llenos de nombres y principios famosos.
"Baopuzi" se divide en capítulos internos y externos. Hay 20 "capítulos internos" que analizan inmortales, alquimia, talismanes, etc., y 50 "capítulos externos" que analizan "las ganancias y pérdidas de la actualidad, el éxito y el fracaso de los asuntos de personal". Los "capítulos externos" como "Junshi", "Shangbo", "Ciyi" y "Wenxing" también incluyen contenido sobre crítica de teoría literaria. Todo el libro resume las teorías de los inmortales desde las dinastías Wei y Jin, establece el sistema de teoría inmortal taoísta, hereda la teoría de la alquimia de Wei Boyang e integra los grandes logros de la alquimia en las dinastías Wei y Jin.
"El Capítulo Interior de Baopuzi" habla principalmente de prescripciones inmortales, transformación de fantasmas y monstruos, preservación de la salud y longevidad, y prevención de desastres y enfermedades. Pertenece al taoísmo (refiriéndose a los inmortales). Su contenido se puede resumir específicamente de la siguiente manera: discutir la ontología del universo, demostrar la existencia de dioses, discutir los métodos de producción y aplicaciones de elixires y elixires dorados, discutir el estudio y la aplicación de diversas alquimia, discutir varios libros sobre taoísmo y explicando la amplia gama de sexos de las personas. "Nei Pian" utiliza Xuan y Dao como ontología del universo para demostrar la existencia de dioses. Prepare descripciones del elixir dorado, amarillo y blanco, bigu, toma de medicinas, guía, reclusión, transformación, toma de Qi, mantenimiento de pensamientos, invocación de dioses, talismanes, equitación y ascenso, y diversas técnicas. Este libro es una colección de la alquimia dorada de las dinastías Han y Jin, mezclada con conocimientos sobre medicina, química y otros aspectos. Es un material importante para estudiar la historia del taoísmo y la historia de la ciencia y la tecnología en la antigua mi país.
"Baopuzi Waipian" habla principalmente de varios aspectos de la sociedad, que pertenece a la categoría del confucianismo. También muestra la trayectoria del desarrollo ideológico del autor, primero desde los dioses hasta los inmortales y luego desde el confucianismo. Su contenido se puede resumir específicamente de la siguiente manera: discutir las ganancias y pérdidas en el mundo, ridiculizar el mundo secular y hablar sobre la ley de gobierno del pueblo, comentar los asuntos mundiales, abogar por esconder las armas y esperar el momento, ser uno mismo; -moderado y pensando en el rey; amonestar al monarca para que designe talentos, ame a la gente, se abstenga del sexo y ocupe el poder solo; En resumen, "Baopuzi" integra metafísica y teología profética, alquimia y elixires dorados, elixires y talismanes, confucianismo e inmortales, estableciendo así su sistema teórico de los inmortales.
Ge Hong propuso que los dioses debían acumular buenas obras, establecer méritos y ser caritativos. "Baopuzi" enfatiza que uno no puede simplemente comenzar practicando la alquimia, y la ambición de uno en la vida no puede ser simplemente esconderse en las montañas y los bosques. Para practicar verdaderamente y convertirse en inmortal, uno también debe establecer actos meritorios, cultivar la propia familia, gobernar el país y traer la paz al mundo. Aboga por obtener la liberación espiritual y la ascensión física en la vida social real, lo que no sólo puede ayudar al mundo de inmediato, sino también lograr la trascendencia y la santidad. Por ejemplo, dijo: "Los mayores obtienen el Tao en el ejército, los sargentos obtienen el Tao en las ciudades y los cabos obtienen el Tao en las montañas y los bosques". Creía que el cultivo no sólo puede proteger la virtud y conducir a la longevidad, sino también gobernar el mundo y la vida. conducir a la paz. A través de la práctica, también puedes ganar la inmortalidad y tu cuerpo no sufrirá daño, que es la mayor piedad filial.