¿Qué es un libro? ¿Quién lo dijo? ¿Qué textos clásicos chinos tienen el mismo precio?
1. < >¿Qué tipo de libro es?
"Shuowen Jiezi", conocido como "Shuowen", es el primer libro de caligrafía de China que analiza sistemáticamente los glifos de los caracteres chinos. y estudia sus orígenes.
Escrito por Xu Shen, se completó en el primer año del reinado del emperador An (121). El libro original consta de catorce capítulos, incluido un capítulo narrativo. El texto está principalmente en Xiaozhuan y contiene 9.353 caracteres en el mismo texto en chino antiguo, zhenwen y otras variaciones, y más de 130.000 caracteres de explicaciones.
La circulación de este libro ha variado y la versión actual es bastante diferente del libro original. Este libro fue pionero en el método de disposición radical, que fue utilizado en libros de caligrafía posteriores.
Este libro ha hecho una gran contribución a la investigación de personajes antiguos, documentos antiguos e historia antigua. En la dinastía Qing, el estudio de "Shuowen" se convirtió en un conocimiento especializado y había docenas de anotaciones al respecto. Xu Shen nació alrededor del 54 d.C. y murió alrededor del 149 d.C. Su antigua residencia fue la aldea de Xuzhuang, municipio de Jishi. Distrito de Zhaoling.
En la dinastía Han del Este, se llamaba Wansuili y pertenecía al condado de Zhaoling, condado de Runan en ese momento. Por lo tanto, el "Libro de la biografía de Rulin de la dinastía Han posterior" dice: "Xu Shen, nombre de cortesía Shuzhong, era de Zhaoling, condado de Runan, durante la dinastía Han del Este". El diccionario más antiguo y más influyente, "Shuo Zhi Jie Zi", también conocido como "Shuo Wen", fue escrito por Xu Shen de la dinastía Han del Este. Dinastía.
Este libro fue escrito en el segundo año de Yongyuan (100 años) del Emperador He y duró 21 años. No se completó hasta el segundo año de Jianguang (121 años). ) del emperador An. Cuando Xu Shen estuvo enfermo, envió a su hijo Xu Chong a presentar este libro al emperador.
"Shuowen" se conocía anteriormente como "Shuowen". Desde la perspectiva actual, es el primer diccionario en la historia de la lingüística china que analiza glifos, explica el significado de las palabras e identifica pronunciaciones. Al mismo tiempo, fundó la lingüística de estilo Han: la lingüística documental "Shuowen" es el trabajo de Mo Ji sobre lingüística documental.
Poco después de escribir "Shuowen", fue valorado por los estudiosos contemporáneos. Por ejemplo: Zheng Xuan anotó los Tres Ritos, Ying Shao y Jin Zhuo anotaron el "Libro de Han" y todos citaron "Shuowen" para probar el significado de las palabras.
"Shuowen" tuvo un gran impacto en la formación y el desarrollo de la lingüística tradicional. Los caracteres, la fonología y la exégesis mencionadas por las generaciones posteriores generalmente no quedaron fuera del alcance de "Shuowen", mientras que "Shuowen". La literatura en sí misma forma una disciplina especializada. "Shuowen" preserva completa y sistemáticamente Xiaozhuan y parte de la escritura, que es un puente para que podamos comprender caracteres más antiguos: las inscripciones en huesos de oráculo y las inscripciones en bronce de "Shuowen" son una base importante para que podamos anotar y organizar la antigüedad; libros hoy.
Por lo tanto, "Shuowen" todavía tiene un gran valor académico y de aplicación en la actualidad. Una obra maestra como "Shuowen" se produjo en la lucha de los clásicos confucianos.
La disputa entre los clásicos modernos y los clásicos antiguos fue el debate más importante en el campo del pensamiento académico de la dinastía Han. Todos los clásicos anteriores a la dinastía Qin se escribieron en las escrituras de los Seis Reinos. En la dinastía Han, las escrituras de los Seis Reinos se llamaban "Guwen" y las escrituras escritas en escrituras antiguas se llamaban Guwenjing.
Por la necesidad de la política de oscurecer a la gente, Qin Shihuang quemó estos clásicos como "Poemas" y "Libros" escritos en caracteres antiguos. En los primeros años de la dinastía Han Occidental, algunos eruditos confucianos ancianos dictaban los Cinco Clásicos de memoria a sus discípulos, y estos los escribían en escritura oficial.
El guión oficial era un guión popular en la dinastía Han y se llamaba "Jinwen". Los clásicos escritos en Jinwen se llamaban Jinwenjing. Más tarde, se descubrieron una tras otra escrituras escritas en caracteres antiguos.
De esta manera, los eruditos confucianos de la dinastía Han se dividieron en eruditos confucianos modernos y eruditos confucianos antiguos. La diferencia entre las dos escuelas no sólo se refleja en las diferentes versiones y textos de los clásicos en los que se basan, sino, más importante aún, en cómo hacer que los clásicos sirvan al gobierno feudal.
A los eruditos de los clásicos modernos les gusta hacer interpretaciones exageradas de los clásicos y promover profecías supersticiosas; los eruditos de los clásicos antiguos enfatizan la lectura de los clásicos y la verdadera comprensión de la esencia del confucianismo. Por esta razón, se centran en la exégesis de objetos famosos. Y preste atención a los hechos del lenguaje, relativamente simples y simples. Xu Shen pertenece a la escuela de clásicos antiguos. Compiló "Shuowen" para utilizar el lenguaje y la escritura como arma para expandir la influencia política y académica de los clásicos antiguos.
Hay 9353 caracteres individuales en todo el libro de "Shuowen", y hay 1163 Chongwen (caracteres variantes), que se añaden al final de los personajes principales, y los 9353 caracteres se clasifican en 540 radicales. Las contribuciones destacadas del libro "Shuowen" se pueden resumir en los cuatro puntos siguientes: 1. El establecimiento de radicales es una de las principales creaciones de Xu Shen.
Los caracteres chinos expresan sus significados por sus formas. Por lo tanto, es trabajo de los científicos de caracteres chinos analizar los significados de los caracteres chinos y clasificar todos los caracteres chinos según sus significados. Este trabajo lo lleva a cabo Xu. Shen terminó primero. El primer capítulo de "Shuowen" está dividido en 540 partes, excepto los radicales individuales que se pueden combinar y ajustar, generalmente son razonables y consistentes con la intención de la creación del personaje.
Xu Shen se esforzó mucho en organizar el orden de las 540 partes, organizando aquellas con formas similares o similares juntas. Esto equivale a dividir las 540 partes en varias categorías principales, lo que puede ayudar a los lectores a comprender los significados. Comprender más profundamente el significado de las palabras. La disposición de los personajes a los que pertenece cada parte no es casual, sino que se basa en el principio de seguir lo similar.
Específicamente, hay tres situaciones: primero, las palabras con significados similares se organizan juntas; en segundo lugar, las palabras con significados positivos se organizan primero y las palabras con significados negativos se organizan detrás, en tercer lugar, los nombres propios se organizan en; Al frente, los sustantivos comunes van al final.
Los 540 radicales creados por Xu Shen y el método de disposición de cada personaje en una parte son todos desde la perspectiva de la filología. Este método de disposición puede reflejar mejor la conexión de significado entre radicales y radicales, y entre personajes. divisiones de generaciones posteriores desde la perspectiva de la caligrafía y la clasificación según el número de trazos.
2. Explica el significado original. Los eruditos confucianos anteriores a Xu Shen escribieron anotaciones para los clásicos y todos las interpretaron junto con el texto. Los significados de los caracteres (palabras) que anotaron eran básicamente los significados específicos y flexibles de los caracteres en un determinado entorno lingüístico.
Xu Shen comprendió firmemente el significado original de la palabra en "Shuowen" y solo habló sobre el significado original (debido a limitaciones históricas, el significado original de algunas palabras era incorrecto, esto sin duda equivale a comprender). El significado de la palabra La cuestión central es que todos los significados extendidos, significados metafóricos, etc. se basan en el significado original. Si dominas el significado original, puedes controlar el complejo con simplicidad, inferir el significado extendido y resolver un problema. Serie de problemas relacionados con el significado de palabras. Además, cuando Xu Shen explica el significado original, a menudo agrega lenguaje descriptivo y narrativo para permitir a los lectores profundizar su comprensión del significado original, ampliar su conocimiento y enriquecer la connotación y extensión del significado original.
3. Analizar los tres aspectos de la forma, el sonido y el significado de los caracteres chinos. Debajo de cada carácter, Xu Shen primero explica el significado de la palabra y luego analiza la estructura del carácter. Si es un carácter pictofonético, la pronunciación se indica al analizar la forma del carácter. La pronunciación se usa a menudo de la misma manera que "si" o "algunos" indican pronunciación.
Los caracteres chinos pertenecen al sistema semántico y evolucionaron a partir de los caracteres pictóricos originales. Mediante el análisis de glifos, se determina y confirma que el significado de los caracteres está completamente en línea con las reglas generales del idioma chino y. caracteres. La pronunciación es la capa material del lenguaje, y las palabras son solo símbolos para registrar el lenguaje. Xu Shen era muy consciente de los principios de que "el sonido y el significado dependen uno del otro" y que "el significado es más importante que el sonido", por lo que le dio gran importancia. importancia a la relación entre sonido y significado en "Shuowen".