¿Por qué se fundó el estudio de los caracteres chinos en la dinastía Han del Este? ¿Cuál es el símbolo?
Xu Shen creó 540 radicales basándose en la forma de los caracteres y clasificó 9353 caracteres en 540 partes. Se combinaron 540 piezas en 14 categorías según el sistema de formas. Según esta categoría de 14, el texto principal del diccionario se divide en 14 artículos y hay un título al final del volumen. El libro completo * * tiene un total de 15 artículos, incluido un volumen de prefacio.
“Todas las leyes de los caracteres chinos se reflejan en la forma de Xiaozhuan, que es la última etapa desde la pintura de figuras y las inscripciones literarias. Resume todas las tendencias y leyes del desarrollo de los caracteres chinos y encarna el carácter. estructura de los caracteres chinos. "Todo el espíritu." ("Jiang Liangfu Ancient Philology", página 59, Zhejiang People's Publishing House, edición de 1984) No es exagerado decir que es precisamente gracias a "Shuowen" que las generaciones posteriores pueden entenderlo. las escrituras de pequeños sellos de las dinastías Qin y Han y luego identifica las inscripciones en huesos de oráculos y las inscripciones en bronce de las dinastías Shang y Zhou, así como inscripciones antiguas del período de los Reinos Combatientes.
El método más básico para interpretar las inscripciones de los huesos del oráculo en "Shuowen" es el "método comparativo", es decir, interpretar caracteres antiguos comparando los glifos entre caracteres alfabetizados y analfabetos. La gente de la dinastía Song partió del "método comparativo" para interpretar las inscripciones de bronce. "Debido a que los caracteres de bronce de la dinastía Zhou son similares al" Xiao Zhuan ", los caracteres interpretados por el pueblo Song son comunes y no están mal. Esta comparación más simple es el punto de partida de la filología antigua. Hasta ahora, nos hemos encontrado con una nueva "Descubrí un carácter antiguo, el primero El primer paso es verificar "Shuowen", que es casi un procedimiento seguro". (Edición revisada de "Introducción a la filología antigua" de Tang Lan, páginas 165 a 166, Librería Qilu, edición de 1981)
"Comparar. El "método" se desarrolla y mejora gradualmente en el proceso de solicitud. Al principio, esto fue solo una comparación general entre grafemas analfabetos y alfabetizados. Más tarde, la gente se dio cuenta de que los glifos debían analizarse y compararse desde la perspectiva de que los caracteres se pueden descomponer en radicales. Esta comparación radical no sólo hace que la comparación de glifos sea precisa y razonable, sino que también desempeña un papel en la interpretación de los caracteres antiguos. Si queremos realizar un análisis radical, debemos estar familiarizados con la estructura física de "Xiao Zhuan" y "Shuowen", porque el objetivo principal de "Shuowen" es "shuowen" e "interpretar palabras", es decir, en Por un lado, para explicar cada carácter conocido. Por otro lado, es necesario analizar la composición de cada carácter compuesto, señalar de qué radicales está compuesto el carácter compuesto y qué papel juega el primer radical en el registro de la pronunciación y el significado. de la palabra.
Al estudiar e interpretar textos antiguos, si hay sellos positivos o textos repetidos de "Shuowen" para comparar, entonces la interpretación será concluyente y creíble. Si algunos caracteres no están en "Shuowen", incluso si hemos reconocido la estructura radical de los caracteres chinos antiguos, podemos incluso determinar su significado, como nombres de personas, lugares o sacrificios, pero la pronunciación es desconocida y no podemos decir que lo hemos entendido completamente estas palabras.
Si "Xiao Zhuan" no es tan bueno como las inscripciones de bronce de Oracle, lo cual es una desventaja de "Shuowen", entonces las inscripciones de bronce de Oracle carecen de una gran cantidad de idiomas literarios influyentes como "Shuowen" explica el significado de las palabras. Viniendo de los clásicos antiguos, esta es la ventaja de "Shuowen". Por lo tanto, si queremos explicar palabras difíciles en libros antiguos o estudiar vocabulario chino antiguo, debemos utilizar "Shuowen" como base principal.
El estudio de "Shuowen" es una investigación básica y ocupa una posición destacada en los campos de la filología, la exégesis, la fonología, la lexicografía y la historia cultural. Está especialmente relacionado con el significado de las palabras. No podemos explicar palabras difíciles en libros antiguos sin "Shuowen", porque "Shuowen" explica el significado original de la palabra, y el significado original es el punto de partida para la extensión del significado de la palabra. Cuando conocemos el significado original de una palabra, podemos comprender mejor sus significados extendidos y sus significados prestados que no tienen nada que ver con el significado original según sus características. Cuando sabemos qué palabra es la palabra original, podemos determinar mejor los caracteres de Tongjia y comprender los cambios en el uso de las palabras en los tiempos antiguos y modernos.
Xu Shen (alrededor de 58 ~ 147), nativo del condado de Zhaoling, Runan (ahora distrito de Zhaoling, ciudad de Luohe, provincia de Henan) en la dinastía Han del Este, fue un famoso erudito y filólogo en la dinastía Han del Este. Dinastía.
Xu Shen dedicó su vida a promover y desarrollar la cultura tradicional china. "Shuowen Jiezi" es el trabajo más reflexivo de Xu Shen en su vida, y también es un trabajo en el que pasó la mitad de su vida. Debido a la inmortal contribución de Xu Shen a la filología, las generaciones posteriores lo llamaron respetuosamente el "Sabio de las palabras".
Debido a que "Shuowen Jiezi" de Xu Shen es famoso en todo el mundo, quienes estudian "Shuowen Jiezi" lo llaman Jun, y "Shuowen Jiezi" es Xu Shuhe.