La edad del libro
¿Edad máxima?
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¿Cuál es la edad máxima para un libro?
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Usuario 9862146754681
2021-10-27?Ta ha recibido 269 me gusta
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Recientemente, la Editorial Popular de Fujian publicó la versión recopilada de "La colección de cuatro libros" del confuciano Song Zhen Dexiu. Como editor, a menudo pienso en esta frase: Los libros viven más. que las personas.
Los libros naturalmente sobreviven a sus autores. "La Colección de los Cuatro Libros" se ha transmitido durante 748 años y Zhen Dexiu vivió hasta los 58 años.
Veintiséis volúmenes de "La colección de los cuatro libros", dos volúmenes de "El gran aprendizaje" y "La doctrina de la media" escritos por Zhen Dexiu, profesor de estudios gubernamentales en la prefectura de Jianning ( Pucheng, la ciudad natal de Zhen Dexiu, es un condado bajo la prefectura de Jianning). Xie Houshan obtuvo el manuscrito de Zhende Xiuzi Zhenzhidao, y en 1272 (el octavo año de Xianchun) "ordenó a los trabajadores que lo grabaran en el condado". La recopilación inacabada de Zhen Dexiu de "Las Analectas" y "Mencius" se complementó con las "Obras completas", "Yanyi", "Notas de lectura" de Zhen Dexiu y otros libros de Liu Cheng, un erudito de la prefectura de Jianning, y se completó la publicación. en 1273. Esta es la primera versión de las "Obras completas de cuatro libros" publicadas por la mansión Jianning en la dinastía Song. Fue publicada por Liu Caizhi, un colega de la mansión Jianning. Era finales de la dinastía Song, 38 años desde la muerte de Zhen Dexiu.
No hay constancia de si las "Obras completas de los cuatro libros" se volvieron a publicar en los 89 años anteriores y posteriores a la dinastía Yuan. La "Bibliografía del Pabellón Wenyuan" de principios de la dinastía Ming, los "Clásicos y registros de historia nacional" de Jiao Hong a finales de la dinastía Ming y la "Bibliografía Qianqingtang" de Huang Yuji de principios de la dinastía Qing contienen la "Colección de cuatro libros", pero no se indica la edición. No fue hasta mediados de la dinastía Qing que el "Catálogo de la colección de la torre Tieqin Tongjian" de Ye Quyong declaró claramente que "la caligrafía y la pintura son frescas y vigorosas, y la edición de la dinastía Ming es la más refinada". De esto se puede inferir que las "Obras completas de los cuatro libros" deberían haberse vuelto a publicar en la dinastía Ming. Las ediciones de la dinastía Ming almacenadas en la Torre Tieqin Tongjian pueden haberse perdido durante las guerras del período Xianfeng.
A principios de la dinastía Qing, Nalan Chengde publicó "Tongzhitang Jingjie", que incluía la "Colección de cuatro libros". El manuscrito utilizado en ese momento era el manuscrito "inacabado" de Ming Li Zhonglu recopilado por Xu Qianxue. Se puede inferir que no sólo las copias de la dinastía Song, incluso las publicadas en la dinastía Ming, ya no son fáciles de conseguir. Para un libro que se publicó por primera vez a finales de la dinastía Song del Sur, sin mencionar las versiones Song y Yuan, ni siquiera la versión Ming se ha transmitido, lo cual es realmente triste.
"La colección de los cuatro libros" ha circulado sin cesar. Han pasado 748 años desde que se publicó por primera vez. La interpretación más antigua existente del Sutra Tongzhitang se publicó por primera vez en 1680 (el año 19 de Kangxi), y han pasado 341 años. En el gran río del tiempo, ha habido numerosos desastres, incluidas guerras, inundaciones y erosión por insectos, y se han perdido y perdido tantos libros. Es una bendición que todavía podamos leer las "Obras completas de los cuatro libros" hoy. .
Zhen Dexiu, el autor de "La colección de los cuatro libros", vivió 58 años. Se convirtió en funcionario a los 22 años. A los 37 años, "se fue al campo durante diez años". dos veces y fue enviado a otros lugares. Murió al año de estar en el centro. La biografía original de "Historia de la dinastía Song" dice: "Zhengxue se ha hecho famoso en el mundo y en las generaciones posteriores, y tiene mucho poder. Zhendexiu se ha transmitido al mundo debido a su respeto por el estudio de la naturaleza y". La racionalidad y sus escritos sobre Zhu Xixue. Los eruditos lo llaman Sr. Xishan. El cuerpo en el nivel material naturalmente no dura tanto como el libro de papel, pero en el nivel espiritual, Nishiyama Shinshi vive tanto como el libro, garantizando su inmortalidad.
La "Colección de cuatro libros" de Zhen Dexiu se ha convertido en un clásico. Generaciones de eruditos la han recopilado, editado, copiado o publicado y se ha transmitido durante 748 años. Frente a la gran historia de preservar la vida de los libros en el pasado, si los editores de libros antiguos deciden participar en ella y luchar contra la contingencia del futuro, deben ser humildes y soportar la carga.
El azar es ciego, lo que no sólo provoca la pérdida de los buenos, sino que también contribuye a la conservación de los malos. Quizás la longevidad de un libro pueda atribuirse al azar del destino, pero siempre debe haber alguien que recopile y publique libros antiguos, y cada generación tiene la responsabilidad de la siguiente. Dachengzi dijo: "Los eruditos confucianos sólo hablan de personas y asuntos, y no pueden hablar de los detalles hasta que se ven obligados a hacerlo y luego regresan a su destino antes de llegar al último recurso, y sin agotar las posibilidades de la mediocridad, la antigua". Los editores de libros todavía tienen que trabajar duro para encontrar un libro que dure.
¿Cómo garantizar la longevidad de las ediciones de libros antiguos que usted es responsable de editar? Este es un gran problema para los editores de libros antiguos.
Editamos y revisamos libros antiguos, seleccionamos manuscritos originales y publicamos múltiples ediciones, con puntuación completa, recta, segunda, eliminaciones y suplementos. Esperamos restaurar la apariencia original de los libros antiguos en la mayor medida posible. , con el fin de brindar a la comunidad académica una versión que pueda ser citada como referencia académica. Los organizadores de "La colección de los cuatro libros" han trabajado mucho. Todas las versiones existentes de este libro están estrecha o remotamente relacionadas con la edición Tongzhitang Jingjing. A falta de correcciones de una versión anterior o de otra versión del sistema, cómo abordar la apariencia original de la versión de la Dinastía Song es un problema. Afortunadamente, las "Obras completas de cuatro libros" son una colección. Los documentos provienen principalmente de "Language", "Obras completas" y "Or Wen" de Zhu Xi, así como de las obras de Er Cheng, Cheng Mengaodi y Zhang Shi. Y las "Extensiones del gran aprendizaje", las "Notas de lectura de Xishan" de Zhen, etc. Muchos de ellos han sobrevivido de las dinastías Song y Yuan, por lo que pueden cotejarse.
Ponme un ejemplo. El libro "Prefacio al gran aprendizaje" y "Obras completas de los cuatro libros" citan a Zhu Zi diciendo: El aprendizaje debe basarse primero en "El gran aprendizaje", luego en "Mencio", luego en "Las Analectas" y luego en " La doctrina del medio".
Se descubre que la versión Chenghua de "Zhu Zi Yu Lei" está escrita: el aprendizaje debe basarse primero en el "Gran Aprendizaje", seguido de "Las Analectas", luego "Mencius" y luego "La doctrina de la media".
Zhu Zi dijo: Cierta persona primero lee "El Gran Aprendizaje" para determinar su alcance; en segundo lugar lee "Las Analectas" para establecer su fundamento; en segundo lugar lee "Mencio" para observar su progreso; Las Analectas” para ver su progreso; “La Doctrina del Medio” para buscar las sutilezas de los antiguos.
Según Zhu Zi, "Lun" debería ir primero y "Mencius" debería seguirse. El prefacio de "Obras completas" parece inapropiado. Sin embargo, el texto de "Ji Bian" en realidad tiene su propio origen, y es el mismo que el texto de la versión de Huizhou de "Zhu Ziyu Lei", un antiguo escrito coreano.
Esto no sólo refleja la apariencia más coloquial de las Citas de Zhu Xi en las primeras etapas, sino que también nos recuerda las normas ideacionales continuas en el proceso de dar forma a las "Citas" en "Luxu". Por lo tanto, el compilador no cambió el texto original aquí, sino que lo revisó en diferentes versiones y fue particularmente cuidadoso y minucioso.
Al editar "La colección de cuatro libros", me di cuenta profundamente de la importancia de la "simpatía" por los antiguos. Debemos intentar entrar en el mundo de los antiguos con una actitud extremadamente humilde: los "antiguos". Aquí no están sólo los autores, sino también los editores: la época y la atmósfera cultural en la que viven, para que puedan comprender y respetar mejor cada palabra de los libros antiguos.
Los libros, leídos por generaciones de lectores, son infinitos. Sólo leyendo los libros antiguos no podrán estar solos. Leemos "La colección de los cuatro libros", guiados por Zhen Dexiu, y a través de las palabras que citó y la narración de "Caso tonto", consideramos los comentarios precisos hechos por Zhu Zi, tales como "Xing es el principio" y " Xin es quien gobierna la naturaleza y las emociones." "Ye", entra en el mundo de la doctrina de Zhu Zi tal como es. Y a través del camino ideológico trazado por Zhu Zi, conduce a Confucio, Zeng, Si y Mencio. Como lectores comunes y corrientes, podemos enfrentarnos a grandes mentes y estar rodeados de tradiciones, y las tradiciones son como ríos gigantes que fluyen y fluyen en nuestras vidas.
Los libros antiguos no son antigüedades. Cuando Confucio dijo: "Un caballero nunca violará la benevolencia, siempre se cometerán errores y las desgracias se corregirán". Cuando escuchamos la ambición del Maestro, "Los viejos estarán a salvo, los amigos creerán en ellos y los jóvenes". Los apreciaremos." Nosotros también estamos emocionados y conmovidos. Al leer libros antiguos, la mayoría de las veces, la atención no se centra en la adquisición de conocimientos, sino en la introspección, el significado, la necesidad, la solidez y la pérdida de uno mismo una y otra vez, hasta que sea lo que debería ser y lo que debería ser. .
La lectura nos permite conectarnos con los antiguos y con nosotros mismos, y los libros pueden vivir más gracias a ella.