Versión WeChat de la biblioteca de libros antiguos y clásicos chinos
A la edad de 44 años, Su Shi, quien fue arrestado y encarcelado durante 130 días por el caso de poesía de Wutai, salió de la prisión de Wutai con la cara magullada y con la cara magullada. Acompañado por su hijo mayor, Su Mai, abandonó Beijing en medio de una tormenta de nieve y emprendió el camino para ser degradado a Huangzhou.
Hace veintitrés años, Su Shi fue a Beijing con su padre para realizar el examen. "Por casualidad del cielo y la tierra", conoció a Ouyang Xiu, que ocupaba el segundo y primer lugar, y era famoso por su talento.
Desde el prodigio del examen imperial del que Chunfeng estaba orgulloso, hasta el oficial criminal solitario y frustrado que llevaba instrumentos de tortura, el gobierno y el público se han desvanecido. Ya no es el niño que era entonces y lo que ve en sus ojos ya no es el "mundo pacífico" que veía cuando era joven.
Huangzhou estaba muy lejos en ese momento. En el camino desde Guangzhou, cruzamos las montañas Dabie y contemplamos las montañas verdes y brumosas, el río Yangtze y las flores de ciruelo que caían. No podía prever el destino que le esperaba.
No sabía que en esa tierra desolada, se deshizo de toda la impetuosidad y tentación del mundo. Después de experimentar muchas dificultades, eventualmente obtendría la máxima sabiduría, paz interior y perspicacia. al mundo.
Su Shi, que acababa de llegar a Huangzhou, no tuvo un lugar donde vivir durante un tiempo, por lo que el abad del Jardín Dinghui le prestó una pequeña casa que había estado polvorienta durante mucho tiempo.
En su carta a Li Duanshu, dijo: Desde que fue degradado a Huangzhou, básicamente ha cortado el contacto con el mundo exterior. Sólo puede depositar su afecto en las montañas y los ríos y permanecer en Qiao. . Nadie sabe quien es el. No he tenido un solo amigo o familiar en mi vida que me haya escrito para expresar sus condolencias. Incluso si les escribo, no obtengo ninguna respuesta.
Percibe su vida como una pluma en un torbellino. Al despertarse en medio de la noche, escribió la soledad en su corazón en un estado de ánimo triste y deprimente: "Recogí todas las ramas frías y me negué a vivir, y el banco de arena solitario estaba frío".
En el jardín Dinghui, puedes escuchar voces cercanas todos los días. Las campanas de la mañana y los tambores de la tarde provienen del templo de Anguo. Su Shi entró en el templo de Anguo, conoció al abad del templo y se convirtió en monje.
Desde entonces, ha ido al templo de Anguo cada pocos días. Además de hablar sobre Zen y jugar al ajedrez con Kilian, también leyó escrituras budistas y enseñanzas Zen. En una situación difícil, la vida poco a poco se vuelve interesante.
"Quemando incienso, sentado en silencio, haciendo introspección, te olvidarás de las cosas y de mí mismo." Con la profundización de la actitud del Zen hacia la vida y el regreso de los pensamientos indiferentes de Lao y Zhuang, Su Shi, que estaba en la adversidad. , se volvió cada vez más pacífico y tranquilo.
Porque Su Shi fue a Huangzhou solo de nombre y no tenía ingresos reales. Para resolver las dificultades de la vida, Xu Junyou, el gobernador, le dio a Su Shi un terreno baldío para que lo cultivara gratis en la ciudad. Esta es una montaña poco conocida debido a que está ubicada en el este de la ciudad, Su Shi recibió el nombre de "Dongpo" y se llamó a sí mismo "Dongpo laico".
En 1081 d.C., Su Dongpo comenzó su carrera agrícola. Se quitó la túnica, se puso una chaqueta de granjero y compró un buey, una hoz y un azadón. En este terreno baldío cubierto de espinas y escombros, se quema heno y se limpia el terreno baldío para la siembra.
La mayor parte del tiempo estará en los campos, mercados de montaña, persiguiendo a agricultores, vendedores, etc., charlando y riendo.
Al anochecer, después de regresar del trabajo, todos los soldados que custodiaban la ciudad sabían que el viejo granjero era un gran erudito, pero por alguna razón, terminó así. A veces la gente se burla de él. Siempre parecía tranquilo y sin prisas, sonriendo sin decir una palabra.
Lin Yutang dijo: "Su Li Ke Dongpo es una figura indispensable en el mundo y es difícil tener dos. Su vida siempre ha sido cantar y bailar, y se ha divertido mucho. Cuando se preocupa ven, él
Lo que persigue no es desapegarse de las cosas, sino afrontar las vergüenzas de la vida con una actitud tranquila, intentando crear un ambiente, dotándose de sentido del humor y una sonrisa, y utilizando el calor del mundo, alivie su depresión y disfrute de los ricos regalos de la naturaleza y la felicidad que trae cada día.
En la dinastía Song del Norte, la clase alta solo comía carne de res y cordero y desdeñaba la carne de cerdo. Su Dongpo era tan pobre que solo podía comer comida barata. Después de repetidos experimentos, no solo inventó el cerdo Dongpo, sino que también escribió su experiencia como "Oda al cerdo".
Una vez que Su Dongpo y sus amigos fueron. "Dongpo" por beber en medio de la noche, sin ningún refrigerio, "engañó" a un joven para que matara a su vaca enferma, asara carne y bebiera vino, trepó por el muro y entró por la puerta de la ciudad en medio de la noche. la noche que estaba borracho.
Otra vez, mientras caminaba por el campo y cantaba, con una gran sandía en la cabeza, una anciana de unos setenta años le dijo: "Tú lo estabas". alto funcionario de la corte imperial. Ahora que lo pienso, ¿es como un sueño primaveral? "
A partir de entonces, Su Dongpo llamó a la anciana "la mujer de los sueños primaverales".
En Huangzhou, se convirtió en granjero, intentó integrarse en la vida de
Los antiguos literatos chinos enfatizaron: "Hay grandes eruditos en la risa y no hay blancos en la comunicación". Su Dongpo se dijo a sí mismo: "Puedes acompañar al Emperador de Jade al cielo, puedes acompañar a los mendigos al desierto, puedes ver a todos los malos del mundo". ”
Utilizó una escala de valores para integrar las dos actitudes de los eruditos y aceptó el mundo con una visión estética amplia, por lo que todo era apreciable y se deshizo de su confusión interior paso a paso.
En este momento, Su Dongpo se alejó gradualmente de la tristeza y el resentimiento, y se volvió más tolerante y cálido. Esta era una actitud filosófica que podía aceptar todo
Ya que Dongpo fuera de la ciudad pertenecía al funcionario. Aterrizó, escuchó a sus amigos. En el camino, una lluvia fuerte y repentina cayó del cielo y todos a su alrededor huyeron a toda prisa.
Ante los cambios repentinos de la naturaleza, caminó tranquilamente bajo la lluvia. Después de la lluvia, el cielo se aclaró y, en las nubes y las nubes en constante cambio, meditó. Cuando regresó, escribió "Ding Feng Bo", que se ha transmitido a través de los siglos:
Don. No prestes atención a los golpes en el bosque. Con el sonido de la lluvia, Mei cantó un largo silbido y caminó tranquilamente. Los postes de bambú y las sandalias de paja son más ágiles que montar a caballo, entonces, ¿a qué hay que temer? Un impermeable y un impermeable de fibra de coco, a pesar del viento y la lluvia, sigo viviendo mi vida. El frescor de la brisa primaveral despierta mi vino, el frío empieza a ser frío, el sol va saliendo de las cumbres, pero el tiempo está contento. Mirando hacia atrás, al lugar donde encontré viento y lluvia, cuando regreso, para mí, el clima todavía está bien sin viento ni lluvia.
Las vicisitudes del mundo, los innumerables cambios en la naturaleza, los altibajos de la vida y las alegrías y tristezas de las emociones están incluidos en la vida de Su Dongpo.
Expresó su actitud ante la vida con un corazón trascendente, y renació en el fondo del bochorno.
En este punto, renació, se superó con éxito, se volvió sobrio, despreocupado y feliz, y volvió a la pureza, el romance etéreo, salvaje y la franqueza.
Cuando Su Dongpo dedicó su rica vida a la vasta tierra de Huangzhou, representó la leyenda histórica más perfecta en la historia de la literatura y el arte.
En el año 1082 d.C., en la noche de verano del 16 de julio, una suave brisa soplaba lentamente sobre el río. El agua estaba tranquila y sin olas, y la luz de la luna era como agua. Su Shi y varios amigos tomaron un barco hasta Red Cliff para admirar la luna.
Había tranquilidad entre el cielo y la tierra, y el ajetreo del mundo se había ido, dejando solo la luz de la luna, el agua y el acantilado rojo junto al río.
Esa noche, su propia figura y el barco parecían tan pequeños. Frente a la brisa fresca y la luna brillante, Su Dongpo escribió "Oda a Chibi en el pasado" de un solo trazo de su pluma.
"...Y entre el cielo y la tierra, todo tiene su propio dueño, ya sea mío o de una moneda de diez centavos. Sin embargo, la brisa en el río y la luna brillante en las montañas son falsas para los oídos. , pero hermoso cuando se encuentran. Es inagotable e inagotable. Es el tesoro inagotable del Creador. Mi hijo y yo somos aptos."
Es etéreo y de mente amplia, llegando a los límites. de la vida en profundidad y amplitud. Su voz se extiende por el río sin límites y perdura durante miles de años.
El cielo eterno, el viento y la luna del pasado. Este momento es eterno.
En una noche de finales de otoño de septiembre, Su Dongpo y sus amigos tomaron una copa en Dongpo Tangxue. Después de emborracharse mucho, regresaron a su residencia en Lingao. Se había ido a dormir, ya no sentía nostalgia y probablemente hacía mucho tiempo que no llamaba a la puerta. Llegó solo al río, escuchó las turbulentas olas del río y no pudo evitar tener altibajos en sus pensamientos, y cantó "Linjiang Fairy Returns to Lingao at Night":
Bebí Dongpo en noche y me desperté borracho. Cuando regresé, parecía medianoche. El niño respiraba rápidamente. Ni siquiera deberías llamar a la puerta, sino apoyarte en tu bastón y escuchar el sonido del río. Durante mucho tiempo odió que este cuerpo no fuera mío, así que se olvidó de la tienda. Estaba en calma en medio de la noche y las líneas estaban planas. A partir de entonces, el barco falleció y Jiang Hai pasó el resto de su vida.
Su Dongpo siempre ha admirado a Tao Qian y una vez escribió un poema diciendo que Tao Qian era su predecesor.
Quizás siempre ha deseado un momento para "pasar el resto de su vida", pero puede aceptar fácilmente una actitud filosófica. Lo que realmente puede aliviarle es la vida actual.
El 15 de octubre, volví a visitar Chibi con mis amigos y escribí "Post-Chibi Ode". Ese mismo año, también creó "Niannujiao·Chibi Nostalgia" y "Hanshitie", conocidos como el tercer guión en ejecución en el mundo.
En cuanto a la expresión de la forma artística, dijo: "No escribí este libro con cuidado y no podía pedirlo". Y añadió: "La inocencia es mi maestra".
p>Destino experimentado Sus palabras y caligrafía han trascendido el tiempo, el espacio y las fronteras, moviéndose y siguiendo su corazón, alcanzando el ritmo de la vida en la naturaleza y entrando en un reino de libertad e inocencia.
A principios de marzo de 1084, la corte imperial emitió un decreto para trasladar el lugar de exilio de Su Dongpo de Huangzhou a Ruzhou.
"Después de caminar miles de kilómetros durante mucho tiempo, el monje yació en un templo y envejeció."
Como por voluntad del destino, hace trece años, no tenía idea de Sus altibajos, la sensación de deambular se confirmó una vez más en mí.
Antes de partir, en el banquete que ofrecieron vecinos y amigos para despedirlo, Su Dongpo escribió "El regreso de Fang Ting al Oeste":
Ven y vete, debería ir. ... También se dice que los ancianos de Jiangnan a veces traen armas de pesca del sol.
Desde el dolor y la indignación cuando llegó por primera vez a Huangzhou hasta la libertad y la tranquilidad cuando estaba a punto de irse, fue un proceso en el que Su Dongpo y Huangzhou se acomodaron y se completaron mutuamente.
Para Su Dongpo, Huangzhou era la tierra pura donde alcanzó el nirvana y obtuvo una nueva vida. Para Huangzhou, Su Dongpo ya no es un transeúnte insignificante.
El progreso y retroceso de la vida implican muchas veces variables diferentes.
Su Dongpo, desde la gran atención que recibió cuando se hizo famoso hasta el callejón sin salida después de que el destino se lo llevara, experimentó altibajos y se sintió completamente avergonzado, y creó obras que quedarán registradas en la historia, transmitiendo el Los altibajos y la sabiduría de su vida. Dáselo a las generaciones futuras y conviértete en una guía para innumerables personas que vendrán después de ti.
Desde esta perspectiva, puede mirar hacia el milenio y hablar en nombre de la dinastía Song.
Esta puede ser otra forma de compensación por el destino.