¿Por qué los “Setenta y dos dragones” de Yang Gong se llaman Feng Shui?

Yang Gong llama a los setenta y dos dragones "obtener estrellas", y los cinco comportamientos de los setenta y dos dragones son "invertir los cinco elementos". "Invertidas, las veinticuatro montañas tienen gemas" son los setenta y dos dragones y los cinco elementos. Después de que los cinco elementos se distribuyen de acuerdo con los setenta y dos dragones, los ocho trigramas en los ocho trigramas se completan con cinco elementos, lo cual es completamente diferente de los ocho trigramas originales. Por lo tanto, Yang Gong dijo en "Tian Yu Jing": "Las diferencias conducen a la inversión, y el secreto está en Xuan Qi". La distribución de los 72 dragones en las Veinticuatro Montañas Bafang es la siguiente: al pie de la montaña Kanggong Jiulongren, están el Dragón Guishihai, Kongwulong y el Dragón Dorado Jiazi, al pie de la Montaña Zishan, está el Dragón de Agua Bingzi; Dragón de Fuego Wuzi y Dragón de Tierra Gengzi. Al pie de Guishan están Renzi Longmu, Airborne Dragon y Choujin Dragon. Entre ellos, Jinlong 2, Longmu 1, Shuilong 2, Fire Dragon 1, Longtu 1 y Airborne Dragon 2. Al pie de la montaña Gengxu Jiulongchou, se encuentran el Dragón de Fuego Dingchou, el Dragón de Fuego Jichou y el Dragón de Tierra Xinchou. Después de Genshan están Guichou Longmu, Airborne Dragon y Bingyin Fire Dragon. Debajo de la Montaña Yin se encuentran las Imágenes del Dragón Cinco Yin, el Dragón Mu Gengyin y el Dragón Dorado Renyin. Entre ellos, Jinlong No. 1, Longmu No. 2, Shuilong No. 1, Huolong No. 2, Longtu No. 2, Kong Wulong No. 1... Al pie de la montaña Jiashan en Gongzhen Jiulong, se encuentra Jiayin Shuilong. , Kong Wulong y Dragón de Fuego Dingmao. Al pie de la montaña Maoshan están Jimao Longtu, Xinmao Longmu y Guimao Jinlong; al pie del monte B están Mao Yi Shuilong, Kong Wulong y Chenwu Longmu. Entre ellos se encuentran Jinlong 1, Longmu 2, Shuilong 2, Fire Dragon 1, Longtu 1 y Airborne Dragon 2. Al pie de la montaña Chen Shan en Kowloon, Gong Xun fue seguido por el Dragón Dorado Chen Geng, el Dragón de Agua Insumergible y el Dragón de Fuego Chen Jia. Al pie de la montaña Xunshan están Chen Binglongtu, Kong Wulong y Jisi Longmu; al pie de la montaña están el Dragón Dorado Xinsi, el Dragón de Agua Guisi y el Dragón de Fuego Yisi. Entre ellos, Jinlong No. 2, Longmu No. 1, Shuilong No. 2, Fire Dragon No. 2, Longtu No. 1, Airborne Dragon No. 1 ... al pie de la montaña Bingshan del Palacio Jiulong, seguido por Dingsi. Longtu, Kong Wulongtu y Wu Genglongtu; al pie de la montaña están Renwu Longmu, Wujia Golden Dragon y Bingwu Water Dragon; al pie de la montaña Dingshan se encuentran Wuwu Fire Dragon, Feilong y Xinwei Earth Dragon. ellos son Jinlong One, Longmu One, Shuilong One, Fire Dragon One, Earth Dragon Three, Flying Dragon II. Al pie de la montaña Gongkun Jiulong, están Guiwei Longmu, Yiwei Jinlong y Dingwei Shuilong. Al pie de la montaña Gongkun, están Jiweilong, Kongwulong, Renshenjinlong, Shenshan, Shenjia Shuilong, Shen Binglong y Wushenlong. Están Jinlong No. 2, Longmu No. 1, Shuilong No. 2, Huolong No. 2, Longtu No. 1 y Kong Wulong No. 1. Al pie de la montaña Gengshan en Jiulong, están Gengshen Longmu, Kong Wulong. y Guiyu Jinlong. Al pie de la montaña Youyou, están el Dragón de Agua Yiyou, el Dragón de Fuego Dingyou y el Dragón de Tierra Jiyou; al pie de la Montaña Xinshan, están el Dragón Mu, el Dragón Aerotransportado y el Dragón de Fuego Xujia; Están Jinlong No. 1, Longmu No. 2, Shuilong No. 1, Fire Dragon No. 2, Longtu No. 1 y Airborne Dragon No. 2. Al pie de la montaña Jiulong, Gan Gong está Xu Binglong Tu, Wu Su Long Mu y Geng Xu Jinlong; debajo de la montaña Qian, están Ren Xu Shui Long, Kong Wu Long y Yihai Fire Dragon bajo Haishan, Ding Hai Long; Tu, Ji Hai Long Mu y New Sea Golden Dragon. Están el Dragón Dorado No. 2, Long Mu No. 1, el Dragón de Agua No. 1, el Dragón de Fuego No. 1, el Dragón de Tierra No. 2 y el Dragón del Cielo No. 2. Entre los setenta y dos dragones, hay doce dragones dorados, dragones de madera, dragones de agua, dragones de fuego, dragones de tierra y doce dragones vacíos. Las dos oficinas de agua y tierra en Yang Gong Feng Shui son la misma oficina, y el dragón de tierra también es una tromba marina, por lo que hay veinticuatro dragones que pertenecen a la tromba marina. ¿Por qué hay más mangueras? Esto está relacionado con la situación general del Feng Shui chino. La dirección general de los dos principales sistemas fluviales de China es de noroeste a sureste, y es más probable que los dragones ramificados con la misma dirección general formen cuevas.

En la práctica de Feng Shui de Yang Gong en el sur de Gansu, prestó especial atención a la verdad y la decadencia de los dragones. Creía que sólo los dragones reales tienen la verdad. El dragón es el centro del Feng Shui. el dragón debe ser el centro de eliminar arena y traer agua. Los setenta y dos dragones son la esencia del Feng Shui de Yang Gong. Ésta es la diferencia esencial en teoría y práctica entre el Gannan Feng Shui de Yang Gong y otras escuelas de Feng Shui, incluidas otras escuelas que no pertenecen a Gannan Sanhe. Bajo las limitaciones del sistema educativo feudal, la enseñanza del Feng Shui de Yang Gong, al igual que otras técnicas, siguió el camino de la enseñanza de aprendizaje y rara vez se difundió durante la dinastía Song, se limitó principalmente a un pequeño círculo centrado en el sur de Jiangxi. Más tarde, los discípulos de Yang Gong imprimieron algunas de las escrituras de Yang Gong en libros, que difundieron las obras de Yang Gong a vastas áreas de China. Sin embargo, las obras de Yang Gong están escritas en argot y no pueden entenderse verdaderamente sin la biografía del maestro. Esta situación llevó a una gran cantidad de comentaristas más tarde, algunos de los cuales no estaban en la interpretación de las escrituras de Yanggongmen. Se malinterpretó el verdadero significado de los setenta y dos dragones, y también hubo muchos usos de los setenta y dos dragones. Algunas personas lo llaman cruzar montañas, otras lo llaman geografía y algunas personas defienden que el dragón debería estar dos metros detrás de la cueva. De esta manera, el verdadero propósito de 72 dragones ha sido enterrado en un área vasta (excepto Gannan) durante. cientos de años. Después de crear los setenta y dos dragones, Yang Gong y sus discípulos lo han estado usando para ayudarlos a dominar el agua y determinar su dirección. Antes de la creación de Panren, también se utilizaban setenta y dos dragones en Feng Shui y en la extracción de arena en el sur de Jiangxi. Después de que Lai Gong creó la bandeja artificial, gradualmente pasó a utilizar bandejas artificiales para eliminar la arena.