Las principales tendencias y significado de la "Literatura de las Cien Flores" china contemporánea.
Literatura de las Cien Flores
En 1956 y el primer semestre de 1957 se produjeron algunos cambios importantes en el pensamiento y la creación literaria. Este era un fenómeno común en el "campo socialista" de aquella época. En China, el lema de Mao Zedong “Que florezcan cien flores y compitan cien escuelas de pensamiento” en mayo de 1956 dio impulso y apoyo a las poderosas demandas de cambio en diversos campos. Como resultado, se produjo un "deshielo" en el mundo literario que rompió con dogmas rígidos y fue similar a la literatura soviética de esa época. El cuarto número de "People's Literature" de 1956 publicó el artículo de Liu Binyan (Nota: en la China contemporánea, "reportaje" y "reportaje" son conceptos de género generalmente intercambiables. Pero durante este período, Liu Binyan y Geng Jian Tal escritura no es el tipo de primer plano que requiere "personas reales y acontecimientos reales", pero un primer plano "basado en la investigación" que puede resumirse y ficcionarse (este género no se desarrolló más tarde). "En el sitio de construcción del puente". Qin Zhaoyang, el editor en jefe adjunto que estaba a cargo de los asuntos editoriales de esta revista en ese momento, elogió mucho en la "Nota del editor" y la "Nota del editor" de este número y dijo: "Esperamos con ansias preguntas tan agudas, críticas y sátira", "como un trabajo de detective". Ha pasado mucho tiempo desde que escribí una obra que explora problemas de la vida real como un soldado y con valentía. Posteriormente, esta revista publicó el artículo del mismo autor "Noticias internas de nuestro periódico" que tuvo mayor repercusión en el mundo literario y su secuela. En septiembre de este año, "People's Literature" también publicó el cuento "Nuevos jóvenes del departamento de organización" de otro joven escritor, Wang Meng (Nota: el manuscrito original de la novela fue revisado por Qin Zhaoyang, y cuando se publicó , el título también fue cambiado por "Un joven viene del Departamento de Organización" a "Un nuevo joven del Departamento de Organización". Este cuento fue restaurado a su título original por el autor en la antología y ensayos de Wang Meng. la "Revolución Cultural", sobre "Nuevos jóvenes del Departamento de Organización" ("Diario del Pueblo", 8 de mayo de 1957). Este trabajo, realizado a finales de 1956 y principios del año siguiente, desencadenó acalorados debates en periódicos como "Wenhui Po" y "Literary Learning". Antes y después, "People's Literature" y algunas revistas literarias de varios lugares publicaron trabajos exploratorios sobre el pensamiento y el arte. O tenían "nuevas ideas" en sus materiales y temas, o proporcionaban nuevas perspectivas y expresiones. Los más importantes incluyen: los cuentos "Director de la Oficina General" (Li Yi), "Nubes que caen en los campos", "Hierba Xiyuan" (Liu Shaotang), "Cuando las cañas florecen blancas", "Vela del dosel gris". " (Li Zhun), "Silencio" (He Youhua, Qin Zhaoyang), "Unirse al partido", "Mingjingtai" (Geng Longxiang), "Belleza" (Fengcun), "Hongdou" (Zong Pu), "Reelección" ( Li Guowen), "Little Deep in the Alley" (Lu Wenfu); primeros planos de "El presidente de la granja sitiada" (Bai Wei), "El hombre trepando al asta de la bandera" (Geng Jian, Liu Xi), "La caída". of Ma Duan" (Li Qing); poesía "One and Eight" (Guo Xiaochuan, inédito), "Grass and Trees" (Liushahe), "Jia Guixiang" (Shao Yanxiang); así como dramas ("Sharing the Sufferings" por Yue Ye), ensayos, etc. La mayoría de las obras mencionadas son cuentos. Esto se debe a que el período literario en el que se defendió "Las cien flores" duró sólo más de un año (también hubo algunos giros desconocidos y aterradores durante este período). Ni el tiempo ni el alcance del desarrollo espiritual del escritor son suficientes para integrar este ajuste en una obra de mayor escala. Otra característica es que, si bien hay escritores "veteranos" como Fengcun y Qin Zhaoyang que escribieron estas obras, los principales son autores jóvenes que emprendieron el camino literario a finales de los años 1940 y 1950. A diferencia de los escritores de Yan'an a principios de la década de 1940 (Ding Ling, Wang Shiwei, Ai Qing, etc.) que querían confiar en su reputación e influencia establecidas para reconstruir su derecho a criticar la vida, los escritores jóvenes tienen una vitalidad más idealista. Adquirieron creencias políticas e ideales de vida durante la revolución y también aceptaron la promesa de realizar una sociedad ideal. Pero gradualmente ven la distancia entre la realidad y los ideales y encuentran grietas en nuevas formas ideológicas y sistemas sociales. Heredaron la "tradición" de "responsabilidad social" de sus predecesores y adoptaron los lemas de "escribir la verdad" e "intervenir en la vida" de sus homólogos soviéticos. Sus creaciones, superficialmente, muestran dos tendencias diferentes.
Una es exigir a la creación que fortalezca su "intervención" en la política real y asuma más responsabilidad para exponer los males actuales y preocuparse por los defectos sociales. Estas obras que cuestionan y critican el status quo pretenden despertar la conciencia crítica de los escritores contemporáneos en decadencia. Otra tendencia exige que la literatura vuelva al "arte" y elimine las excesivas cargas sociales y políticas que se le imponen. Esta última tendencia tiende hacia el mantenimiento y la exploración de la vida personal y los valores emocionales descuidados en el contenido. Estas dos tendencias aparentemente opuestas en realidad están relacionadas entre sí en la intención espiritual del escritor. Las deficiencias de la vida social y las deficiencias de la vida personal son en realidad dos caras de la moneda. El redescubrimiento del valor personal es también la base para que los "innovadores" exploren y piensen sobre el mundo exterior. El autor de "On the Bridge Construction Site" se dedica a trabajos informativos y publicitarios desde hace mucho tiempo. Su lenguaje no está tan lleno de variedad y color, y su capacidad para captar las sutilezas de imágenes y emociones no es la que él es. bueno en. Pero es bueno pensando, incluido el pensamiento y la discusión apasionados, que es la principal fuerza impulsora para promover la historia. Los acontecimientos descritos en "En el lugar de construcción del puente" tuvieron lugar desde el invierno de 1955 hasta el otoño de 1956. Utiliza el método de entrevista de un periodista para describir el conflicto entre Luo Lizheng, un cuadro veterano y capitán del equipo del puente, y Zeng Gang, un joven ingeniero bajo su mando, en el sitio de construcción del puente del río Amarillo. Lo que la obra dota a Luo Lizheng son los rasgos ideológicos y de carácter de ser conservador y mantener el status quo. Su actitud laboral y objetivo de vida es no escatimar esfuerzos para "comprender las intenciones del liderazgo" con el fin de proteger su estatus e intereses. Esto entró en conflicto con Zeng Gang, quien no cumplió con las reglas y exigió un cambio. Conflictos de esta naturaleza se han agudizado en la "Información Interna de Nuestro Periódico" y "adoptado una actitud de desafío explícito y abierto" (Nota: "¿Cuál es la esencia de la llamada "interferencia en la vida" de Li Xifan y " realización"?", "Literatura popular" Número 11, 1957). Estas obras involucran la relación entre individuos, grupos y sociedad, y al mismo tiempo insinúan la tendencia de "esencialización" y "dogmatización" en esta nueva sociedad. "Nuevos jóvenes del departamento de organización" de Wang Meng cuenta la historia del "pueblo alienado" en la sociedad china moderna del siglo XX. Lin Zhen, un "forastero" con creencias simples y sinceras, llegó a un nuevo entorno pero no pudo integrarse sin problemas, lo que lo confundió. El tema y la trama de la novela son bastante similares a "En el hospital" escrito por Ding Ling en Yan'an. Lu Ping, una joven médica que se dedicó a la revolución, llegó al hospital de la base. No pudo lidiar con la enorme brecha entre la imaginación y la realidad. Tenía fricciones con la gente que la rodeaba. sexo para sostenerla, pero parecían muy débiles. Por supuesto, en comparación con Lin Zhen, Lu Ping ya había visto el mundo, y la pura ilusión de vida de Lin Zhen se había desvanecido en gran medida en su caso. Sus acciones son más desafiantes y más calculadas. "Nuevos jóvenes del Departamento de Organización" y otras creaciones de "intervención de vida" utilizan a narradores de jóvenes intelectuales llenos de pasión romántica para describir la "crisis" social que observan en algunas obras. También expresaron sus preocupaciones por el futuro incierto; y la "tragedia" de que su "héroe" quede aislado e indefenso. El minucioso y ligeramente sentimental cuento "Red Bean" (Zong Pu) es una obra con mayor influencia en otro tipo de creación. También es una historia sobre el conflicto entre revolución y amor. La historia de amor entre Jiang Mei y Qi Hong, un estudiante universitario de Pekín, se sitúa en el tranquilo entorno social de los años cuarenta. Los caminos de la vida personal y las elecciones "históricas" se consideran "isomorfas"; el principal factor que limita el destino emocional son las diferentes posiciones y actitudes hacia la política real. Por tanto, el protagonista se transforma hacia la revolución en el movimiento de masas, lo que incluye también la reflexión sobre sus frágiles y desacertadas experiencias emocionales. Pero la novela contiene elementos más complejos. Hay contradicciones internas en la narrativa. La historia se desarrolla en recuerdos y el narrador puede considerarse como Jiang Mei, quien se ha convertido en un "trabajador del partido" en gran medida. Sin embargo, el "reflejo" de la narrativa no es exhaustivo. Cuando la experiencia amorosa de la persona en cuestión se aborda en detalle y emoción, abandonará más o menos la posición "crítica" y simpatizará con el enredo emocional de Jiang Mei. Por tanto, la adhesión a la revolución y la vida emocional personal no son del todo coherentes en la novela.
Este tipo de división narrativa ya fue señalada por los críticos en su momento: "El autor también quería... representar a la intelectual pequeñoburguesa Jiang Mei, que pasó por varias luchas internas complejas y finalmente subordinó sus intereses personales al partido bajo la educación del partido "Intereses revolucionarios", "Sin embargo, de hecho, el autor no describe el estado psicológico de los intelectuales pequeñoburgueses desde el punto de vista de la clase trabajadora. Una vez que entra en la descripción artística específica, los sentimientos del autor quedan completamente dominados. por la actitud lastimera y sentimental de la pequeña burguesía "Domina el sentimentalismo estrecho e interminable del individualismo", "El autor no está por encima de Jiang Mei" y no "ve el amor de Jiang Mei en el pasado" "no es digno de nostalgia y "No me arrepiento en absoluto" (Nota: "Pensamientos revisionistas y tendencias creativas en la literatura" de Yao Wenyuan, "Literatura popular", número 11, 1957). Las creaciones antes mencionadas fueron criticadas después del verano de 1957. Su surgimiento fue descrito por los críticos como "una contracorriente en la creación" (Nota: "Una contracorriente en la creación a partir de "Información interna de nuestro periódico"" de Li Xifan, "China Youth Diario" 17 de septiembre de 1957). Más de veinte años después, en el entorno político y literario cambiado, estas "malas hierbas venenosas" se convirtieron en "flores que vuelven a florecer" (Nota: en 1979, la Editorial de Arte y Literatura de Shanghai publicó este lote de obras (principalmente novelas, artículos) se compilaron en un volumen titulado "Flores repetidas" y se les cambió el nombre a "Flores". El editor declaró en el "Prólogo": "Comenzamos desde "En el sitio de construcción del puente" y "Dentro de este periódico". "Noticias". Organizando nuevos jóvenes", "Reelección" y otras obras que "intervienen en la vida", podemos ver que Luo Lizheng, Chen Lizhu, Liu Shiwu y otros burócratas fueron retratados en ellas, y todavía hoy están manchando a nuestro partido. Debemos luchar activamente contra el honor de nuestro partido, que corroe el cuerpo de nuestro partido y obstaculiza nuestro progreso hacia las cuatro modernizaciones. También podemos inspirarnos en personajes como Zeng Gang, Huang Jiaying y Lin Zhen en estas obras. el poder de luchar En obras sobre el amor como "En lo profundo del callejón", "En el acantilado" y "Frijoles rojos", el autor escribe estas llamadas historias de vida de "tareas domésticas, amor entre niños" y "alegrías y alegrías". dolores". ,...alabando los nobles sentimientos revolucionarios, alabando a la nueva sociedad; arremetiendo contra las almas feas del egoísmo y criticando el viejo mundo. Se puede ver que aunque hay conclusiones opuestas sobre las "malas hierbas venenosas" y las "flores". " en la evaluación de estos trabajos, sin embargo, los fundamentos teóricos y la perspectiva de los críticos son bastante consistentes) y recibieron evaluaciones completamente opuestas. Y sus autores son, en gran medida, considerados “héroes culturales” que han sufrido y han regresado.