Ilustra cuál es la combinación orgánica de escena, emoción, razón y razón en la poesía clásica china.

¿Cómo es la vida allí? Debería sentirse como volar sobre la nieve.

Accidentalmente dejé mis dedos y garras en el barro mientras Hong Fei conducía esa cosa complicada.

El viejo monje ha muerto y se ha convertido en una nueva torre. No hay razón para mirar el viejo problema con un muro roto.

Recuerda si el pasado fue duro y el largo camino estuvo lleno de gente.

Este es un poema filosófico que siempre ha sido elogiado por el mundo, pero no es tan aburrido como otros poemas racionales de la dinastía Song. El primer pareado plantea directamente la cuestión de cómo ver la vida, y luego utiliza la metáfora de Hong Fei caminando sobre la nieve y el barro para decirle al mundo que debemos tratar la vida con optimismo, porque siempre hay muchas sorpresas en la vida, y lo mismo ocurre. Es cierto en la vida, no lo fuerces y aprende de Hong Fei, no te dejes atar demasiado por el pasado. Aunque cuando hablamos de paisajes en la poesía clásica, siempre pensamos en cosas como "el viento es fuerte y el cielo está alto" y "el susurro de los árboles que caen". Sin embargo, en los poemas de Su Shi, el contenido del collar debería ser. También se considera una escritura de paisaje, y se compara con el paisaje y las huellas de los cambios en el tiempo y el personal. Finalmente, el pareado también mejora la escena en la que él y su hermano Su Zhe fueron juntos a Beijing para hacer el examen: El camino es largo, la gente tiene sueño y no hay cabeza (. Este poema es un ejemplo típico de la integración de razón, emoción y escena en la poesía clásica china.