¿Cómo explica la medicina china la relación entre el corazón y los pulmones?
(1) Las posiciones son adyacentes, los meridianos están conectados y el yin y el yang se corresponden.
El corazón y los pulmones conviven en el tórax, situado en el foco superior. El corazón es el primero de los cinco órganos internos y el más cercano a los pulmones. El meridiano del corazón y el meridiano del pulmón se distribuyen parcialmente en el pecho y la parte interna del brazo. El meridiano del corazón se origina en el corazón y pertenece al sistema cardíaco. La línea recta se origina en el sistema cardíaco, regresa hacia arriba y pasa por alto los pulmones. El corazón y los pulmones pertenecen al Yang, y el Yin y el Yang se corresponden entre sí. Jin Gui dijo: "La espalda es Yang, el Yang dentro de Yang, y el corazón también es Yang. La espalda es Yang, y el Yin dentro de Yang son los pulmones. También se dice en los clásicos de analogía que "el corazón y el corazón". Los pulmones están ubicados encima del diafragma, y los dos Yang también están involucrados, y el corazón es Yang. "El yang en el medio, los pulmones son el yin en el yang". El Corazón Yin y el Pulmón Yang están interconectados. El yin del corazón conduce al yang de los pulmones y a la sangre, y el movimiento del qi se suaviza. El yin del corazón utiliza el yang del pulmón, y el yin del corazón conduce al yin del corazón y calma los pulmones.
(2) Correlación funcional
Toda la sangre pertenece al corazón y todo el qi pertenece a los pulmones. La relación fisiológica y patológica entre el corazón y los pulmones se refleja principalmente en el hecho de que el corazón gobierna la sangre y los pulmones gobiernan el qi. El corazón gobierna los vasos sanguíneos y los pulmones gobiernan la respiración. El corazón y los pulmones están estrechamente conectados en términos de sangre, qi, respiración y nutrición mutua del yin y el yang del corazón y los pulmones.
En términos de producción de sangre, la producción de sangre se compone principalmente de la reposición de qi y fluidos corporales. Las funciones de transporte y transformación del bazo y el estómago juegan un papel importante en la metaplasia sanguínea, pero la producción de sangre solo se puede transformar. en sangre a través de las funciones de sangre de Xuanfei y Qi. Suerte de sangre: Qi es el líder de la sangre y la sangre es la madre de Qi. El corazón gobierna los vasos sanguíneos y la circulación sanguínea debe depender de la promoción del qi del corazón. Sin embargo, los pulmones gobiernan la circulación del cabello y los pulmones se enfrentan al pulso. Sólo cuando el qi pulmonar se declara normal y saludable puede ayudar al corazón a promover la circulación sanguínea. El Qi puede generar sangre, mover sangre y chupar sangre. El Qi puede generar sangre: el bazo y el estómago tienen un Qi fuerte y una gran capacidad hematopoyética, por lo que el Qi y la sangre son suficientes. El Qi puede activar la circulación sanguínea: el movimiento de la sangre depende de la promoción del Qi. El Qi puede succionar sangre: el efecto de control del bazo sobre la sangre hace que fluya normalmente en el pulso, en lugar de desbordar el pulso y causar sangrado. La sangre es la portadora de Qi, y el Qi existe en la sangre, por lo que no se esparcirá cuando se adjunte a la sangre y será transportado por todo el cuerpo junto con la sangre. La sangre también proporciona continuamente nutrientes para el movimiento del Qi, logrando la función de nutrir el Qi.
"¿Dificultad para respirar?" Las Cuatro Dificultades" dice claramente: "Exhala con el corazón y los pulmones".
Muestra que la función respiratoria normal está estrechamente relacionada con las funciones de los pulmones que gobiernan el qi y del corazón que gobierna la sangre, y es un reflejo de las funciones comunes del corazón y los pulmones. La función cardiopulmonar normal es la garantía fundamental para mantener el movimiento del qi y la sangre en el cuerpo humano.
En términos de qi de clan, el qi de clan también se llama viento, que se refiere al qi acumulado en el pecho. El Qi ancestral está compuesto por el Qi claro inhalado de la naturaleza por los pulmones y la esencia del agua y del grano transportada y transformada por el bazo y el estómago. Debido a que las funciones del corazón y los pulmones son normales, Zong Qi tiene la función de activar el Qi y la sangre a través de los vasos del corazón para lograr el propósito de respirar y coordinar y equilibrar la circulación sanguínea y los movimientos respiratorios.
El corazón, los pulmones, el yin y el yang se nutren mutuamente, y el yin del corazón depende del alimento del yin de los pulmones para prevenir el fuego excesivo del corazón. La insuficiencia de yang del corazón, la pérdida de metal pulmonar y la pérdida de qi pulmonar pueden provocar sibilancias y tos con flema y otras enfermedades, como la deficiencia de yang y la debilidad pulmonar.
(3) Los cinco elementos están relacionados
El corazón pertenece al fuego, la ambición pertenece a la alegría, los pulmones pertenecen al metal y la ambición pertenece a la tristeza. Debido a que el fuego puede vencer al metal, la alegría puede vencer a la tristeza, por lo que el corazón y los pulmones son los órganos internos del otro, es decir, el fuego puede vencer al metal. En circunstancias normales, Lung Metal está controlado por Heart Fire para mantener el equilibrio fisiológico entre los dos órganos internos. Sin embargo, si este equilibrio se destruye, el Qi de los dos órganos internos estará sesgado, lo que a menudo se manifiesta como los siguientes síntomas: Excesivo. El fuego dañará el metal, si el metal está seco, insultará al fuego, y si el fuego es débil, será débil.
Cuando diversas razones hacen que el fuego del corazón se desborde y queme el metal del pulmón, provocando enfermedades pulmonares, pueden aparecer síntomas como palpitaciones, malestar, sequedad de garganta, insomnio y ensoñaciones, o epistaxis, tos, síntomas como hemoptisis. y estreñimiento. El principal tratamiento clínico es purgar el fuego del corazón. Cuando se extingue el fuego del corazón, el calor de los pulmones desaparecerá por sí solo. ¿Señor? Feng·¿"Los secretos de Feng"? Se dice en el Volumen 9: "Si el corazón es demasiado fuerte, matará los pulmones".
La sequedad Jin y la sequedad de los fluidos corporales contra el fuego significan que el qi pulmonar es demasiado fuerte y no está restringido por el fuego del corazón, pero está controlado por el fuego del dolor. El corazón pertenece al fuego y las enfermedades cardíacas tienden a producir un calor ardiente. El exceso de qi pulmonar provocará fuego. El fuego en mi corazón también arde por ello. Clínicamente se presentan síntomas de calor pulmonar, como tos, expectoración con flema amarilla, dificultad para respirar, heces secas, etc. , los síntomas del calor de los meridianos del corazón aparecen al mismo tiempo, como irritabilidad, rubor o llagas en la boca.
El fuego de metal débil y el fuego de metal fuerte se refieren a la debilidad de los pulmones, el metal y los órganos internos, que se manifiestan como cambios patológicos de exceso relativo de qi del corazón o exceso relativo de maldad del corazón. Por ejemplo, los síntomas de la deficiencia de yin pulmonar incluyen tos y sibilancias con poca o ninguna flema, piel seca en la boca y la nariz, fiebre en los cinco sentidos y sudores nocturnos. Se puede observar en el consumo y daño del líquido yin pulmonar. Al mismo tiempo, la deficiencia de yin y el calor interno, el calor y el fuego extremos y la deficiencia de fuego perturban la mente y hacen que las personas se sientan inquietas. Síntomas como palpitaciones, mareos, malestar, insomnio, lengua roja, niveles bajos de líquido corporal y pulso rápido. también puede ocurrir.
También existen interacciones corazón-pulmón en otros aspectos, como Ming? ¿El "Libro completo de Jingyue" de Zhang Jingyue? El marido "Yue" del síndrome misceláneo, el dios de los cinco órganos internos, está todo en el corazón. Entonces me preocupaba cómo reaccionarían mi corazón y mis pulmones. ""¿Qing? Fei Xiongbo dijo en "Yijiu Liuyi" que "los pulmones están tristes y los pulmones no conocen las primeras preocupaciones".
Sé que puedo preocuparme, pero me preocupo demasiado y mis pulmones están tristes y doloridos. "La infección pulmonar común en nuestros pacientes clínicos con insuficiencia cardíaca es una lesión cardíaca en los pulmones; la insuficiencia cardíaca causada por una infección pulmonar que agrava la carga cardíaca es un daño pulmonar al corazón.
(4) La antigua cultura oficial china y Relacionado con enfermedades cardíacas y pulmonares de la medicina tradicional china
Se puede ver en el "Nei Jing" que la teoría de las vísceras se basa en la combinación de monarca y ministro, es decir, utiliza el modelo de relación social. para explicar las funciones fisiológicas de las vísceras y sus relaciones mutuas La relación entre el corazón y los pulmones se define como: el corazón es el rey Los pulmones son los órganos de asistencia mutua, el corazón es el rey del diagrama, el Señor. Es Dios, y los cinco órganos internos son el órgano principal. Los pulmones son los órganos auxiliares del corazón y están estrechamente relacionados con la regulación del yin y el yang de los órganos internos del cuerpo. de un país, desempeña un papel director y coordinador en las actividades funcionales de todos los órganos, manteniendo así el estado fisiológico normal del cuerpo humano. Las funciones del corazón y los pulmones están estrechamente relacionadas. El maestro de los órganos internos, por lo que los cinco órganos internos ingresan al corazón. El corazón regresa a los pulmones y la garganta, y el qi sale de allí. Los pulmones son los funcionarios de la oficina del primer ministro de Beijing. La Universidad de Medicina China cree que Xiang es el primer ministro y Fu es el señor. Aunque el corazón es el más alto del cuerpo humano y está en el sur, pero desde la perspectiva de la anatomía humana, los pulmones están más altos que el corazón. por lo tanto, el tratamiento de los pulmones significa el manejo y la regulación de los pulmones. Con un buen funcionamiento, se puede mostrar el Qi normal. Los pulmones no sólo regulan el Qi normal, sino que también regulan la distribución del Qi y la sangre por todo el cuerpo.
La medicina tradicional china cree que el Qi es la sustancia más básica y sutil que mantiene las actividades de la vida humana. El Qi del cuerpo humano es una sustancia sutil con una fuerte vitalidad y circula en varios órganos, meridianos y otros tejidos. El cuerpo, y está en todas partes, promoviendo y estimulando diversas funciones fisiológicas del cuerpo humano.
El movimiento del qi se llama movimiento del qi. Aunque las formas de movimiento del qi son diversas, se pueden resumir teóricamente. En cuatro formas básicas de movimiento: la subida y bajada del qi. Movimiento contradictorio. Desde una perspectiva local, no toda actividad fisiológica debe tener una vía ascendente y descendente, sino que cada una tiene su propio foco, como el hígado y el bazo ascendentes. descenso de pulmones y estómago, etc. Desde la perspectiva de las actividades fisiológicas sistémicas, debe mantenerse. Las actividades fisiológicas normales requieren coordinación y equilibrio entre el ascenso y el descenso, y la salida y la entrada. Por lo tanto, el movimiento ascendente y descendente del Qi es un vínculo importante. en la coordinación y el equilibrio de diversas funciones fisiológicas. El corazón y los pulmones son los lugares donde el Qi se mueve hacia arriba y hacia abajo, y son las actividades vitales del cuerpo humano. La base del movimiento del Qi se denomina "movimiento del Qi". El movimiento del Qi está desequilibrado, es un estado patológico de "trastorno del movimiento del Qi".
Existen muchas formas de desequilibrio del movimiento del Qi, por ejemplo, en pacientes con enfermedad coronaria, estancamiento del Qi, asma y aumento excesivo. o la disminución prematura del qi se llama inversión del qi; en pacientes con insuficiencia cardíaca, el qi no sube ni baja demasiado, lo que se llama trampa de qi cuando una persona muere, el qi no se puede almacenar en ella y se escapa al exterior; En el exterior, se llama pérdida de Qi. El estado patológico de este Qi provocará ciertas reacciones en el cuerpo humano, provocando desorden interno y pérdida del equilibrio correspondiente. Por lo tanto, el Qigong, el Baduanjin y el Tai Chi son muy buenos para mejorar la función cardiopulmonar. Métodos de ejercicio.