Queridos héroes, ¿quién conoce la historia de Mencio y Confucio?
Dijo: "Eres una persona sincera, pero solo conozco a Guan Zhonghe. O pregúntale a Zeng ( 4):' Mi hijo ⑤, ¿quién es sabio? Zeng Xizhou (6) dijo de repente: "El primer hijo (7) tiene miedo". Usted dijo: "¿Quién es mi hijo, quién es Zeng Xizhou (8?"). ) De repente se sintió infeliz y dijo: "¡Es mejor dejar que él lo controle! Guan Zhong tiene un monarca que es tan experto como él, ha estado a cargo del gobierno durante tanto tiempo como él y sus méritos son tan malos como los suyos. propio." "¿Cómo puedes compararte con él?" , no hizo lo que él debía hacer, pero (10) hizo lo que yo debía hacer? "
Dijo: "Guan Zhong es el gobernante y Yanzi es el gobernante. ¿Guan Zhong y Yan Zi no son suficientes? ”
Dijo: “Con el Rey de Qi, es un revés (11). ”
Dijo: “Si este es el caso, los discípulos estarán muy confundidos. Con la virtud de Wang Wen, colapsó después de cien años (12) y todavía no tenía contacto con el mundo; el rey Wu y el duque Zhou (13) lo siguieron de cerca, y luego se hicieron más grandes. Ahora bien, si Wang Yiran es rey, ¿entonces el rey Wen no puede hacer nada? "
Dijo: "¿Qué puede hacer un rey Wen? Desde Tang hasta Wu Ding, de 14 años, el Santo Rey escribió seis o siete obras. El mundo ha sido Yin durante mucho tiempo y es difícil cambiar durante mucho tiempo. Wu Dingchao trata al mundo como si estuviera en la palma de su mano. Zhou fue a Wuding no hace mucho, pero debido al legado de su familia, la buena etiqueta y el buen gobierno, todavía hay sobrevivientes, también están Wei Zi, Wang Zibi Gan, todos virtuosos, Faxiang (15), el método auxiliar; es como (16), por lo que se ha perdido durante mucho tiempo. Pies, sí; un pueblo, sus ministros; sin embargo, al rey Wen le resultó difícil partir a cien millas de distancia. La gente Qi tiene un dicho: 'Incluso si tienes sabiduría, es mejor seguir la tendencia; 'Incluso si tienes una base, es mejor esperar (17)'. En la actualidad, es fácil correr: Yin, y la tierra no está a más de mil millas de distancia, y Qi Ziyou la tiene, los gallos cantan y los perros ladran, pero está casi por todos lados y todavía hay gente en el; mismo lugar. La tierra no cambiará, el pueblo no cambiará y el benevolente será el rey. El rey no lo hizo, ni fue negligente en ese momento; el pueblo languidecía por el abuso político, y nada podría ser peor que este momento. Es fácil para una persona hambrienta comer y para una persona sedienta es fácil beber. Confucio dijo: "La difusión de la virtud es más rápida que apegarse a ella (18)". En la actualidad, el país de Wancheng es benévolo y la gente lo disfruta, pero todavía está colgado. Un tipo con historias medio antiguas consigue el doble de trabajo, pero es la única vez. "(¿De Mencio? Parte 1) Mencio vio el "Sol Feo" de Liang. El rey dijo: "¡Muuuu! ¿Es bueno para nuestro país llegar hasta el final? "El dueño
Mencio le dijo: "¡Rey! ¿Por qué obtener ganancias? También hay benevolencia y rectitud. El rey dijo: '¿Por qué es bueno para nuestro país? ’ El médico dijo: ‘¿Cómo puedo beneficiar a mi familia? ’ El juez común dijo: ‘¿Por qué esto es bueno para mí?’ Es peligroso para el estado pagar impuestos de arriba hacia abajo. Un país con mil jinetes debe matar a su rey, y un país con cien jinetes debe ser el hogar de mil jinetes. Recorrer mil caminos o recorrer cien caminos no es demasiado. La justicia primero, el beneficio primero y no te avergüences si no lo tomas. Los que dejan a sus parientes sin benevolencia y rectitud, y los que dejan a sus maridos sin benevolencia y rectitud. El rey también dijo que era sólo benevolencia y rectitud, ¿por qué dijo beneficio? "Entendido.
Mencius conoció a Liang. Wang Li estaba en el pantano y Gu Hongyan era el alce. Dijo: "¿El sabio también está feliz por esto? "El antiguo
Mencio le dijo: "Si el sabio lo tiene, será feliz; si el sabio lo tiene, será feliz. El poema dice: "Después del comienzo del Lingtai, la gente común atacó el campamento de Jingtai durante varios días". No os angustiéis al principio, la gente vendrá. Wang Zailing, Lu Fen Fuyou, Lu Fen Zhuozhuo, Shiratiao Kelan. El rey estaba en el pantano espiritual y saltó al pez. "El rey Wen usó el poder de la gente como una plataforma pantanosa, y la gente lo disfrutó. Llamó a la plataforma Lingtai y al pantano Lingmarsh. Disfrutaban comiendo alces, peces y tortugas. Los antiguos se divertían con la gente, para que pudieran Diviértete. La historia de la dinastía Tang juró: "El tiempo es un desastre, tanto el donante como la hija murieron. "La gente quiere morir con ellos. Aunque hay pájaros y bestias en el estanque, ¿por qué pueden divertirse? "Oh Señor
El rey Hui de Liang dijo: "Estoy a favor del país y me dedico a ello". "Si hay maldad en el río, será trasladado". Su gente está en Hedong y su grano está en Hanoi. Quienes observan la política de los países vecinos no tienen intención de hacerlo. No las hay. Hay mucha gente en los países vecinos, y no hay mucha gente en mi país". ¿Por qué? p>
Mencio le dijo: "El rey es guerrero. Por favor, utiliza la metáfora de la guerra. Reponga los tambores, las armas de batería, deseche las armaduras. . O te detienes después de cien pasos o te detienes después de cincuenta pasos. ¿Qué pasa si el bote cree que el bote está negro? ¿Qué hacer? "No, si no avanzas cien pasos, será así. hecho." El anciano dijo: "Si el rey supiera esto, no habría esperanza. Hay mucha gente en los países vecinos. "Si no vas en contra de la temporada agrícola, no podrás capturar el. grano; si no cuentas, los peces y las tortugas no podrán comer, si el oro del hacha llega a las montañas a tiempo, los árboles, los granos y las tortugas peces no podrán comer, entonces el Los árboles no serán usados". Una persona puede perder la vida sin ningún arrepentimiento. Mantener su salud y morir sin ningún arrepentimiento. Este es el comienzo del camino del rey. "Una casa de cinco acres con moreras y cincuenta ropas". Las gallinas, los delfines y los perros son animales domésticos y no tienen tiempo que perder. Setenta personas pueden comer carne. Cientos de acres de tierra, si no se aprovecha la oportunidad, varios miembros de la familia pasarán hambre. Espero sinceramente que el ahijado del grupo religioso sea filial y quienes lo premien no se queden en el camino. Setenta personas comen carne y ropa, y el pueblo Li no tiene hambre ni frío, pero no son reyes y no tienen nada. "Un perro no sabe cómo dejar de comerse a la gente y no sabe cómo alimentar a la gente cuando tiene hambre. Cuando una persona muere, dice: 'Si no fuera por mí, sería viejo'. ¿Por qué es diferente de apuñalar a la gente para matar? Dice: "No fui yo, sino un soldado". Wang no es culpable. "Zhai", el rey Hui de Liang dijo: "Me gustaría enseñarte la paz". Le dijo: "¿No es extraño matar gente con martillos y cuchillas?" ¿Usar espadas y política?" Room
Yue: "No, respectivamente.
"El dueño
Dijo: "Hay grasa en el granero, caballos gordos en el establo, gente hambrienta y hay gente hambrienta en la naturaleza. Esto resultó en bestias salvajes y canibalismo. La gente odia que los animales se maten entre sí; para los padres y administradores de las personas, es inevitable llevar a los animales a comerse a las personas. ¿Es malo ser padres del pueblo? Zhongni dijo: "¡El iniciador no tendrá ninguna consecuencia!" También se usó para que pareciera una persona. ¿Cómo mató de hambre a su gente? "Zhai
El rey Hui de Liang dijo: "El Reino de Jin es más fuerte que el resto del mundo y lo sabe todo. En cuanto a mi cuerpo, el este fue derrotado por Qi y el hijo mayor murió; el oeste fue perdido por Qin durante setecientas millas y el sur fue la vergüenza de Chu; Me avergüenzo de esto y prefiero salpicarlo antes que a un muerto. Si es así, ¿qué puedo hacer? "El antiguo
Mencio le dijo: "La tierra está a cien millas de distancia y tú puedes ser rey. Wang Renmin evita el castigo, recauda impuestos a la ligera y cultiva campos fácilmente. Los hombres fuertes pueden cultivar su piedad y lealtad filiales en su tiempo libre, servir a sus padres y hermanos y servir a sus superiores, para que puedan armar un escándalo por los hombres fuertes; de Qin y Chu. Sepa
"Cuando trajo a su pueblo con él, no podía cultivar para alimentar a sus padres. Los padres se congelaron y murieron de hambre, los hermanos y las esposas fueron separados. Ahogó a su pueblo, pero Solo impuso. Rey ¿Quién es tu enemigo? Entonces, como dice el refrán: "Los benevolentes son invencibles". Rey Zhai, ¡no lo dudes! "Cuando Mencius vio al rey Xiang de Liang, dijo: "No soy como un caballero, así que no hay nada que hacer". miedo." De repente preguntó: "¿Es este mundo malo?" Saber
"Le dije: 'Libro uno.' ? 'Habitación
"Sí: 'Aquellos que no tienen sed de sangre pueden ser asesinados.' Propietario
"'¿Quién puede competir con él? 'Saber
" Sí: 'No hay nada más que paz en el mundo. ¿Es una plántula? Si hay una sequía entre julio y agosto, la plántula morirá. Cuando el cielo parezca una nube, llueve repetidamente Cuando llegue el momento, las plántulas crecerán vigorosamente. Si es así, ¿quién podrá resistir? Hoy en día, todo el mundo está pastando y no hay nadie que no tenga sed de sangre. Espero con ansias que el agua baje. "Lo sé", preguntó el rey Qi Xuan: "¿Alguna vez has oído hablar de Qi Huan y Jin Wen?" "El antiguo Mencio le dijo:" Los seguidores de Zhongni no saben nada sobre el taoísmo y la literatura, y no lo sabrán en el futuro. Si no, ¿quién es el rey? "El dueño
Dijo: "¿Por qué la virtud es rey? "Sepa
Él dijo: "Proteger al pueblo es el rey, y no puedes defenderte. "Antiguo
Dijo: "Si yo fuera un ser humano, ¿cómo podría proteger a la gente? "Room
dijo: "Sí. "Propietario
Yue: "¿Cómo sabes que yo también puedo hacerlo? "Saber
Dijo: "Escuché de Hu Weiqi que el Rey de Qi estaba sentado en el salón. Cuando el Rey de Qi lo vio pasar por debajo del salón con una vaca, dijo: '¿Qué es? ¿una vaca? ’ Sí: ‘Será una campana’. El rey dijo: ‘¡Déjalo! No podía soportar que me envolvieran, si fuera inocente moriría. "Sí: '¿Pero por qué usar campanas? Yue: '¿Qué se puede desguazar? ¡Cambia ovejas por ellas! ¿No sabes nada? El Señor
dijo: "Sí". ¿Sabes?
Dijo: "El corazón y la alegría son el rey. Todas las personas aman al rey. Sé que el rey no puede soportarlo". El viejo rey dijo: "Por supuesto; hay personas sinceras. Qi Aunque soy pequeño, ¿por qué amo? ¿Una vaca? Simplemente no puedo soportar que me envuelvan. Si soy inocente, moriré, por eso quiero cambiar la oveja". Dijo: "El rey y el pueblo están en contra de él. No hay diferencia en el amor. Si Wang oculta su inocencia y muere, ¿qué le pasará?" El antiguo rey dijo con una sonrisa: "¿Por qué no me amas? Es riqueza, pero podría cambiarla fácilmente por ovejas. "Es inofensivo, pero es una bondad. Cuando veo una vaca, no puedo ver una oveja. Un caballero no puede soportar ver un animal vivo. soportar comer su carne cuando escucha su sonido ". Lo sé. >
Wang dijo: "Poesía" dijo: "Si otros tienen intenciones, piense en ellas". Hago lo que tengo que hacer, pero lo pido y no lo digo en serio. Lo que dijo el Maestro me preocupa mucho. ¿Por qué este corazón es digno de un rey? "Zhai
Yue: "Regresé al rey y le dije: 'Soy lo suficientemente fuerte como para levantar cien reyes, pero no lo suficiente como para levantar una pluma. Soy lo suficientemente inteligente como para ver el final del otoño; , pero no puedo ver el salario. "¿Qué pasa con Wang Xu?"
Di: "No." Antigüedades
"Esta gracia basta para ser una bestia, pero no un hombre. ¿Qué es? Pero sin levantar una pluma, sin ejercer fuerza". ; ver Si no recibe su propio salario, no necesita ser claro; si no ve un seguro, no necesita ser amable. Por lo tanto, si el rey no es rey, lo será. No ser rey. "Saber" dijo: "No lo hagas. ¿Cuál es la diferencia entre alguien que no puede hacerlo?" Antiguo Yue: "Puedo llevar el Monte Tai a través del Mar del Norte, pero la gente dice: 'No'. .' Sí, no puedo.” 'No. Tienes que hacerlo incluso si no lo haces. Por lo tanto, el rey no es el rey, y el rey no es el rey, sino la rama rota y así. en.
"Soy viejo, y la gente también es vieja. Ya; los jóvenes, y los jóvenes también, pueden ser transportados en la palma de tu mano. "El Libro de los Cantares dice: 'El castigo se impone a la viuda y a los hermanos, es para protección de la familia'. Acabo de añadir las palabras a mi corazón".
Por lo tanto, la bondad es suficiente para proteger al mundo entero, pero si no eres amable, no puedes proteger a tu esposa. La razón por la que los antiguos eran tan grandes es porque eran buenos promoviendo lo que hacían. La bondad hoy es suficiente para los animales, pero no para las personas. ¿La única cosa? Sí, entonces sabes el peso; entonces sabes la longitud por grados. Todo es natural, lo que es el corazón es lo que es. Rey, ¡mídelo! "Tiempos antiguos
"¿Contener a los soldados y funcionarios peligrosos de Wang Xing, culpar a los ministros y luego luchar rápidamente con ellos? "Habitación
El rey dijo: "¡No! ¿Cómo puede ser más rápido? Buscaré lo que quiero. "El dueño
Dijo: "¿Puedes oír el gran deseo del rey? "Lo sé
Wang sonrió y no dijo nada. El antiguo
dijo: ¿La grasa y lo dulce no son suficientes para la boca, y la luz y el calor no son suficientes para el cuerpo? La supresión y la selección de colores no es suficiente para confiar en los ojos y la voz? ¿La voz no es suficiente para escuchar? ¿No fue suficiente para que todos los ministros del rey lo proporcionaran, pero tenía razón el rey? hazlo"
Dijo: "Sin embargo, el gran deseo del rey es bien conocido: quiere abrir tierras baldías, viajar a Qin y Chu, viajar a China y cuidar de los bárbaros. lo que quieres hacer, debes buscar lo que quieres." Habitación
El rey dijo: "¿Y si es bueno?" El dueño
': "Es casi nada si. estás buscando peces, incluso si no puedes pescar, no habrá desastre; haz lo que quieras, haz lo que quieras. Si haces algo de todo corazón, habrá desastre después ", dijo el anciano. : "¿Puedes oírlo?" La sala
dijo: "¿Quién cree el rey que ganará a Zou y Chu?" "El propietario
dijo: "La gente de Chu gana". "Lo sé
Dijo: "Sin embargo, una entidad pequeña no puede ser enemiga de una entidad grande". No se puede ser enemigo de muchas entidades, y una entidad débil no puede ser enemiga de una entidad fuerte. ¿Por qué hay algo en la colección que es diferente del enemigo de Zou, Chu Zi?
"Hoy, Wang Fazheng ha hecho que todos los funcionarios del mundo quieran formar parte de la dinastía del rey, todos los agricultores quieren. para arar los campos en el desierto del rey, todos los comerciantes quieren esconderse en la ciudad del rey, y todos los que viajan quieren evitar el camino del rey, y todos los que quieren ser enemigos del rey quieren unirse a él. Si es así, ¿cómo resistir? "El antiguo rey dijo: "Lo siento, no puedo entrar". Que el maestro me ayude a alcanzar mi ambición y me enseñe a comprender. Aunque no soy sensible, inténtalo. "El propietario
Dijo: "Sólo los eruditos pueden convertirse en personas persistentes y no insolventes. Si somos humanos no habrá producción constante porque no hay perseverancia. Si no tienes perseverancia, todo lo harás por ti mismo. Ser sorprendido cometiendo un delito y luego ser castigado es un desperdicio de personas. ¿Cómo puede una persona benévola no hacer algo por el pueblo cuando está en el cargo? Por lo tanto, si un monarca sabio controla la propiedad del pueblo, puede mantener a sus padres y a su esposa, estar contento con la vida en los años felices y evitar la muerte en los años malos, y luego ahuyentar a la gente buena. Sí, el pueblo será castigado ligeramente; . Propietario
"Los productos de la gente de hoy no son suficientes para los padres y las esposas; los años felices son difíciles para toda la vida y los años feroces conducen inevitablemente a la muerte. Esto es solo para salvar vidas, pero yo soy Temo que no podré sustentarlo. Antiguo
Por el contrario, una familia tiene cinco acres, una morera y cincuenta personas Las gallinas, los delfines y los perros son todos animales domésticos, y allí. No hay tiempo que perder para setenta personas. Cien acres de tierra, si no nos damos prisa, una familia de ocho pasará hambre. Me gustaría explicar las enseñanzas en detalle y aplicarlas con piedad filial. No puedo soportar llevar carne y seda en el camino. El pueblo Li no tiene hambre ni frío, pero ni un rey, no queda nada.