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¿Cuáles son la etiqueta tradicional china?

Etiqueta antigua ----La etiqueta es etiqueta y ceremonia.

En la antigua China, existía una teoría de los "Cinco Ritos":

1. El sacrificio es una ceremonia auspiciosa;

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3. Las cosas que hacer con los invitados son rituales de invitados;

4. Las cosas que hacer con los militares son rituales militares;

5. Los funerales son un ritual siniestro.

Los círculos folclóricos creen que la etiqueta incluye cuatro ritos de vida: nacimiento, corona, matrimonio y funeral.

De hecho, la etiqueta se puede dividir en dos categorías principales: política y vida.

Las categorías políticas incluyen sacrificios al cielo, la tierra y los templos ancestrales, sacrificios a los antepasados ​​y santos, ceremonias de bebida en honor a los maestros, ceremonias de reunión, ceremonias militares, etc. El origen de la etiqueta de vida,

Según Xunzi, hay [tres raíces], a saber [el fundamento de la creación del cielo y la tierra] [los antepasados ​​son el fundamento de la humanidad]; Los docentes son la base de la gobernanza].

En etiqueta, los funerales eran los primeros. Para los difuntos, la ceremonia fúnebre tiene como objetivo apaciguar a sus fantasmas, mientras que para los vivos, es un ritual que distingue a los mayores de los más jóvenes, respeta a los inferiores, cumple la piedad filial y defiende la ética humana.

En el proceso de establecimiento e implementación de la etiqueta, nació el sistema patriarcal de China (ver Ley Patriarcal China). La esencia de la etiqueta es la forma de gobernar a las personas y es un derivado de la creencia en fantasmas y personas. gallinero.

La gente cree que todas las cosas están controladas por fantasmas y dioses invisibles, y que cumplir con la etiqueta es complacer a los fantasmas y dioses para obtener bendiciones.

Por lo tanto, la etiqueta se originó a partir de la creencia en fantasmas y dioses, y también es una manifestación especial de la creencia en fantasmas y dioses. La aparición de los [Tres Ritos] ("Ritos", "Libro de los Ritos" y "Ritos Zhou") marca la etapa madura del desarrollo de la etiqueta.

En la dinastía Song, la etiqueta se integró con la ética feudal y la predicación moral, es decir, la etiqueta y la etiqueta se mezclaron y se convirtieron en una de las herramientas efectivas para implementar la etiqueta.

La etiqueta sirve para persuadir a la virtud, y la burocracia llega hasta donde puede llegar.

No fue hasta los tiempos modernos que la etiqueta se reformó verdaderamente, ya fuera la etiqueta de la vida política nacional o la etiqueta de la vida de las personas, se transformó en un nuevo contenido no fantasmal, convirtiéndose así en una civilización moderna. etiqueta.