Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - ¿Por qué el Señor no puede servir al pueblo de todo corazón? En lugar de eso, ¿rogar a otros que te adoren?

¿Por qué el Señor no puede servir al pueblo de todo corazón? En lugar de eso, ¿rogar a otros que te adoren?

Todos los aspectos de la "moralidad" en la Biblia (Antiguo Testamento)

La gente del campo va a la ciudad

Con la globalización provocada por la economía mundial moderna, algunos partidos políticos occidentales con antecedentes cristianos Mientras claman por un retorno a los valores morales cristianos tradicionales, algunos cristianos chinos involucrados en la corriente del fundamentalismo evangélico estadounidense también claman que sólo el cristianismo puede salvar la "decadencia moral" de la sociedad china actual, y así sucesivamente. Entonces, echemos un vistazo a qué tipo de moralidad predica la Biblia cristiana, incluida, por supuesto, la moralidad de la ley del Antiguo Testamento, que según Jesús no podía ser abolida.

Miremos primero el Antiguo Testamento

El segundo capítulo del “Génesis” dice:

El Señor Dios le mandó, diciendo: El fruto de todos los árboles del jardín; puedes comer lo que quieras. No comerás del árbol de la ciencia del bien y del mal, porque el día que de él comieres, ciertamente morirás.

Sabemos que para hablar de moralidad y ética, primero debemos ser capaces de distinguir entre el bien y el mal. El Dios de la Biblia obviamente no quiere que la gente tenga la capacidad de distinguir entre el bien y el mal, y mucho menos la moral humana.

Así que la primera moralidad en la Biblia cristiana es que la moralidad humana viola la voluntad de Dios.

Después de que Adán y Eva comieron del fruto prohibido, Dios le dijo a la mujer:

3:16 ..... añadiré más dolor a tu embarazo, y tendrás un niño. Más doloroso. Desearás a tu marido y él te dominará.

Además, las mujeres están hechas de una de las costillas del hombre. La segunda moraleja de la Biblia cristiana es que las mujeres están subordinadas a los hombres y deben someterse a ellos. El dolor de una mujer durante el parto es un castigo autoimpuesto que no debe aliviarse.

El siguiente involucra asesinato:

Dijo el Señor a Caín: ¿Dónde está Abel tu hermano? Él dijo: No sé, ¿soy yo el guardián de mi hermano? ¿Qué habéis hecho, dice el SEÑOR? La sangre de tu hermano me clama desde la tierra. 4:11, abrí mi boca y recibí de ti la sangre de tu hermano. Ahora serás maldecido por esta tierra. 4:12 Si cultivas la tierra, la tierra ya no te sirve. Estarás vagando por el suelo. Caín dijo al SEÑOR: Mi castigo es demasiado severo. Ahora me expulsas de esta tierra para que no pueda ver tu rostro. Deambularía por los terrenos y mataría a cualquiera que me encontrara. El Señor le dijo: "Cualquiera que mate a Caín, recibirá siete veces más". ...

El asesinato de su hermano por parte de Caín fue originalmente un asesinato causado por la exigencia del Señor en cuanto a los sacrificios. Quizás el propio Jehová se sintió culpable, por lo que el único castigo para quienes mataron a Caín fue el exilio, y quien quisiera vengar a Abel tenía que ser "siete veces más grave que el vengado".

De esto podemos ver la tercera moralidad de la Biblia cristiana: el castigo injusto. Quien se gana el favor del Señor y comete un pecado sólo puede ser castigado levemente, pero quien quiera vengarse de alguien favorecido por el Señor, será castigado severamente. En otras palabras, no todos son iguales ante el Señor. El Señor mostró favoritismo hacia Su llamado pueblo escogido, primero los israelitas y luego los cristianos. Para los votantes puede ser un juez amable, pero para personas de otras nacionalidades y religiones es un demonio cruel y violento.

Origen

Vio Jehová que era grande la maldad del hombre en la tierra, y que todos sus pensamientos eran sólo malos todo el tiempo. El Señor se arrepintió de haber hecho al hombre en la tierra, y se turbó su corazón. Destruiré de la faz de la tierra a los hombres y a las bestias, y a todo reptil y a toda ave del cielo, que yo he creado, dice Jehová, porque me arrepiento de haberlos hecho.

En otras palabras, cuando el propietario descubre que su producto no es de calidad, no se enojará por sus errores de producción, sino que descargará su ira contra el producto de calidad inferior. Si los aviones producidos por una fábrica de aviones se estrellan uno tras otro, ¿es responsabilidad del aeropuerto o del avión?

Así que el cuarto artículo de moralidad en la Biblia cristiana es: Sé irresponsable de tus propias acciones. Los accidentes no son responsabilidad del perpetrador, sino de la víctima.

Cuando Dios creó el mundo por primera vez, dijo al pueblo:

1:28 Dios los bendijo y les dijo: Fructificad y multiplicaos y sojuzgad esta tierra; tierra. También tendrás dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre todos los seres vivientes que se mueven sobre la tierra. Dios dijo: He aquí, os daré toda hierba que da semilla en la tierra, y todos sus frutos que dan semilla en sus árboles, para vuestro alimento.

El significado original de "regla" es "hacer... someter". Según este argumento, los humanos tienen control sobre toda la creación a voluntad.

Después del diluvio, el Señor dijo a Noé y a sus hijos (no habló con las mujeres, como si las mujeres no fueran seres humanos para él):

Dios bendijo a Noé y a sus hijos, y él los bendijo. Él dijo: "Sed fecundos y multiplicaos, y llenad la tierra". Todas las bestias de la tierra y las aves del cielo se aterrorizarán ante ti. Incluso todos los insectos de la tierra y todos los peces del mar han sido entregados en tus manos. Todos los animales vivos pueden ser tu alimento. Os doy todas estas cosas, como una verdura.

Ahora la gente no sólo puede controlar toda la creación a voluntad, sino también hacer que todos los pájaros y bestias "te teman y te teman". Por lo tanto, el quinto artículo de la Biblia cristiana es que no sólo debemos saquear la naturaleza a voluntad, sino también utilizar métodos terroristas contra la naturaleza. Esto no es una exageración en absoluto.

En el mismo capítulo, el Señor también enseñó:

El que derrama sangre humana, su sangre será derramada por otros. Porque Dios creó al hombre a su propia imagen.

Este es el sexto artículo de la moral cristiana en la Biblia: La venganza de sangre debe ser vengada. ——Me pregunto cómo los cristianos pueden tener la dignidad de ridiculizar a los árabes en busca de venganza.

O Génesis Capítulo 9:

Noé se hizo agricultor y plantó una viña. 9:21 Bebió del vino del huerto, se emborrachó y se desnudó en la tienda. Cam, el padre de Canaán, vio que su padre estaba desnudo y salió y se lo contó a sus dos hermanos. Entonces Sem y Jafet tomaron una prenda de vestir, se la pusieron sobre los hombros y volvieron a cubrir a su padre. Tenían la cara a la espalda y el cuerpo desnudo de su padre no era visible. Cuando Noé despertó de su vino y supo lo que su hijo menor le había hecho, dijo: "Maldito sea Canaán, y será esclavo de sus hermanos".

El punto de esta historia es: cuando el padre mismo es indiscreto, borracho o desnudo, y cualquier hijo lo ve, el hijo y su descendiente serán castigados como esclavos para siempre.

De esto podemos ver el artículo 7 de la moral bíblica cristiana: Para mantener su autoridad, un padre tiene derecho a castigar a su hijo que descubre sus errores.

Sobre lo que se llama Babel, el Génesis escribe:

Dios vino a ver las ciudades y las torres que el mundo había construido. 11:6 He aquí, se convirtieron en un solo pueblo, y todos hablaban la misma lengua. Esto es lo que dice el Señor. Ahora que han hecho esto, nunca fallarán en nada de lo que hagan en el futuro. 11:7 Descendimos allí y mezclamos sus acentos para que no se entendieran unos a otros. Desde allí el Señor los esparció por toda la tierra. Entonces dejaron de construir la ciudad. 11:9 El nombre de la ciudad era Babel (que significa confusión), porque Jehová confundió las lenguas del pueblo de allí y los esparció sobre la faz de la tierra.

Obviamente, el Señor no quiere que los humanos vivan en grandes ciudades, ni quiere que los humanos desarrollen tecnología de punta. En cambio, esperaba que los humanos siguieran viviendo en el campo, hablando idiomas que los demás no podían entender. Esto es similar al placer que sentí cuando vi un país pequeño con poca gente, cada uno de los cuales oía hablar de él y no se comunicaba entre sí.

De esto se desprende el artículo octavo de la moral bíblica cristiana: rechazar la civilización urbana y el desarrollo tecnológico. No es difícil ver que esta moralidad proviene de agricultores y pastores que se niegan a tener una civilización urbana diferente de su propia forma de vida.

En Génesis 17, el Señor le dijo a Abram:

17:4 Haré contigo pacto, y serás padre de muchas naciones. 17:5 Desde ahora ya no se llamará tu nombre Abram, sino que tu nombre se llamará Abraham, porque te he puesto por padre de muchas naciones. 17:6 Multiplicaré en gran manera tu descendencia. Los reinos son de ti, los reyes son de ti. 17:7 Estableceré mi pacto contigo y con tu descendencia por tus generaciones, pacto perpetuo, para ser tu Dios y Dios para tu descendencia después de ti. 17:8 Te daré la tierra donde ahora habitas, toda la tierra de Canaán, a ti y a tu descendencia en herencia perpetua. Yo también seré su Dios.

El señor firmó un tratado con el jefe de una tribu seminómada, afirmando ser el dios de la tribu, y al mismo tiempo prometió a la tribu que el lugar donde vivía la tribu pertenecía a otros. ¡Qué ganga!

El noveno artículo de moralidad en la Biblia cristiana es: Quien tiene al Señor de su lado, o quien piensa que el Señor está de su lado, puede saquear los bienes ajenos para su propio uso - parece ser que Todas las potencias occidentales que creían en el cristianismo en aquella época lo entendieron muy claramente.

Dios dio a Moisés y a sus israelitas errantes diez mandamientos en el Éxodo:

No tendréis dioses ajenos delante de mí.

No os haréis ídolos, ni ídolos de nada que esté arriba en el cielo, ni en la tierra debajo de la tierra, ni en el agua debajo del agua. No te inclinarás ante ellos ni los servirás, porque yo, el SEÑOR tu Dios, soy un Dios celoso.

Castigaré a los padres y a los hijos hasta la tercera y cuarta generación de los que me aborrecen; pero tendré misericordia de los que me aman y guardan mis mandamientos hasta mil generaciones.

No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano, porque Jehová no tendrá por inocente al que tome su nombre en vano.

Recuerda el sábado y santifícalo. Seis días trabajarás y harás toda tu obra, pero el séptimo día es sábado para Jehová tu Dios. En aquel día no haréis trabajo alguno, ni vosotros, ni vuestros hijos, ni vuestras hijas, ni vuestros siervos, ni vuestras siervas, ni vuestro ganado, ni el extranjero que habita en vuestras puertas. 20:11 Porque en seis días hizo Jehová los cielos, la tierra, el mar y todas las cosas, y descansó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día del sábado y lo santificó.

Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te da.

Sin asesinatos a las 20:13.

20:14 No hay adulterio.

20:15 Por favor, no robes.

20:16 No cometas perjurio que perjudique a otros.

No codiciarás la casa de ningún hombre, ni su mujer, ni sus siervas, ni su buey, ni su asno, ni ninguna cosa suya.

El primer al tercer mandamiento no son en realidad moral, sino una declaración de monopolio de la creencia. Pero este monopolio se sitúa en la cima de los Diez Mandamientos y se enfatiza especialmente, lo que hace pensar que a los autores de este mandamiento no les preocupa la moralidad, sino el estatus del clero en la sociedad. Desde una perspectiva moral y ética, los dos primeros mandamientos también reflejan un tipo de moral, que es el artículo 10 de la Moral Bíblica Cristiana: La intolerancia por razones religiosas está justificada.

El Cuarto Mandamiento no tiene nada que ver con la moralidad, y designar un día como sábado no hace más que servir a la intolerancia religiosa. El décimo mandamiento es el más llamativo: las mujeres no son seres humanos, son propiedad privada y la esclavitud es en realidad el contenido del mandamiento.

De esta manera, el artículo 10 de la Biblia cristiana dice que la esclavitud es un mandamiento de Dios. El estatus de la esposa es el mismo que el de la casa, el ganado vacuno y el ovino.

El resto de mandamientos son sólo la moral básica mínima necesaria para que cualquier sociedad funcione correctamente. Y este fundamento moral mínimo no tiene comentarios y no es tan detallado como un monopolio religioso. De aquí podemos ver:

Artículo 11 de la Moral Bíblica Cristiana: Sólo se exigen los mínimos estándares morales humanos.

Éxodo Capítulos 21, 22 y 23 proporcionan algunas reglas detalladas para la implementación de estos estándares morales mínimos, y la primera cuestión es la esclavitud. La Biblia no considera que la esclavitud sea inmoral. Más bien, explica la esclavitud en detalle. Por ejemplo, los hijos de esclavas seguirían siendo esclavos. Luego también estipulaba qué tipo de delitos debían ser condenados a muerte, pero luego había regulaciones inexplicables:

21:18 Si hay una disputa entre personas, no está permitido que una persona golpee a otra. con una piedra o un puño morirá, pero si se acuesta en la cama, 21:19, si puede levantarse de nuevo y salir con el palo, entonces podrá ser considerado inocente, pero deberá ser compensado con dinero por lo perdido. trabajar y quedar completamente curado.

En otras palabras, los hombres (y los "hombres" mencionados aquí son solo hombres) pueden salir ilesos incluso si se pelean y lastiman a otros. A continuación, también podemos leer:

21:20 Si alguno golpea con vara a su esclavo o a su sierva, al instante morirá a manos de su mano, y será castigado. 21:21 Si mueres en uno o dos días, no tendrás castigo porque lo compraste con dinero.

El resto de disposiciones legales prevén diversos niveles de derecho penal, la celebración de diversas fiestas, etc. Se puede decir que este conjunto de cosas puede ser más adecuado para la sociedad de agricultores y pastores de la ciudad, pero puede que no sea de mucha utilidad en la sociedad actual. Se puede decir:

El artículo 12 de la Moralidad Bíblica Cristiana es: Respetar siempre una gran cantidad de códigos de conducta adecuados para que agricultores, pastores y residentes de pequeñas aldeas y pueblos alrededor de antiguas ciudades-estado vivan juntos. .

De hecho, el Pentateuco sólo tiene dos cosas: una es asegurar los ingresos y el estatus de los sacerdotes, y la otra es proteger la propiedad personal. Por supuesto, esto último no significa proteger la propiedad de los llamados gentiles. Por ejemplo, Dios le dijo a su pueblo escogido en Deuteronomio:

7:1 Jehová tu Dios te introdujo en la tierra que ibas a poseer, y expulsó de delante de ti a muchas naciones... .Cuando el Jehová tu Dios te los entregará para que los mates; los destruirás por completo; no harás pacto con ellos ni los perdonarás. No deberías casarte con ellos. No caséis vuestras hijas con sus hijos, ni dejéis que vuestros hijos se casen con sus hijas. Porque él apartará a vuestros hijos de seguir al SEÑOR y servirá a otros dioses, de modo que la ira del SEÑOR se encenderá contra vosotros y seréis destruidos rápidamente.

Pero esto es lo que les haréis: derribar sus altares, destrozar sus columnas, cortar sus ídolos de madera y quemar sus imágenes talladas. porque sois pueblo santo para Jehová vuestro Dios. El SEÑOR tu Dios te ha elegido para que seas su pueblo entre todos los pueblos de la tierra.

A partir de esta descripción podemos ver que la base moral de la Biblia cristiana es el nacionalismo religioso, que incluye agresión, genocidio, persecución racial, persecución pagana e intolerancia religiosa extrema: esta práctica religiosa proporciona una excusa para la moral. corrupción.

Por tanto, el artículo 13 de la Moral Bíblica Cristiana aboga por el racismo religioso.

"Deuteronomio" Capítulo 20 dice:

Cuando estés cerca de una ciudad y quieras atacarla, primero debes declarar la paz a la gente de la ciudad. 20:11 Si te responden amablemente y te abren una ciudad, todo el pueblo de la ciudad te servirá y te servirá. Si se niega a hacer las paces contigo y quiere pelear contigo, entonces deberás asediar la ciudad. Cuando el SEÑOR tu Dios entregue esta ciudad en tu mano, matarás a todo varón que haya en ella a filo de tu espada. Sólo las mujeres, los niños, el ganado y todos los bienes de la ciudad podrán ser vuestro botín. El SEÑOR tu Dios te ha dado las riquezas de tus enemigos, y podrás comerlas. Esto harás en cada ciudad que esté lejos de ti, no en las ciudades de estos pueblos. Pero el SEÑOR vuestro Dios os ha dado en herencia las ciudades de estas naciones, y no habrá habitante entre ellas.

De este pasaje podemos resumir el artículo 14 de la Moral Bíblica Cristiana: Cuando atacamos una ciudad y tomamos territorio, debemos obligar al oponente a rendirse. Si no está convencido, lo mataremos o lo forzaremos. que se rindan. Trabajan como esclavos. ——Los países cristianos occidentales son realmente buenos estudiantes del Señor y realmente pueden guardar los mandamientos de Dios mejor que los judíos.

Alrededor del 930 a.C., se dice que Israel se dividió en Judá en el sur e Israel en el norte. En 722 a. C., los países del norte fueron invadidos por el Imperio Asirio y la gente se dispersó a diferentes áreas del Imperio Asirio. En 586 a. C., el Imperio babilónico invadió el sur de Judá y la clase alta judía se vio obligada a trasladarse a Babilonia. El mito de Israel como pueblo elegido de “Dios” está prácticamente destrozado. Entonces los sacerdotes inventaron otro mito: Israel fue aplastado porque los israelitas fueron infieles a Dios. Y así apareció BLACKPINK, un profeta grande y pequeño como un joven enojado, soñando con un rey poderoso y usando su ira para vengar a sus enemigos. En el caso del profeta Isaías, podemos leer sobre su fantasía de venganza:

14:24 Como ha jurado Jehová de los ejércitos: “Lo que pienso, así haré”. No importa cómo lo proponga, seguirá en pie. 14:25 Aplasté a los asirios en mi tierra, y los pisoteé en mis montes...

15:1 El significado de Moab. En una noche, Ar, la ciudad de Moab, quedó desolada y desapareció. De la noche a la mañana, Gil de Moab quedó inútil y desapareció.

16:2 Los habitantes de Moab serán como aves errantes en los vados del Arnón, como polluelos que desmantelan sus nidos.

17:1 Sobre la Ilustración en Damasco. He aquí, Damasco está abandonada; ya no es una ciudad, sino que se convertirá en un montón de ruinas. 17:2 Las ciudades de Aroer fueron abandonadas. Este será un lugar para pastores, donde las ovejas se echarán sin temor. ……

19:6 Los ríos se enturbiarán, y todos los ríos de Egipto se reducirán y se secarán. Las cañas y los juncos se marchitarán. 19:7 Los pastos junto al Nilo y los campos plantados junto al Nilo se secarán, y el viento esparcirá las cosechas y serán destruidas. …

La culminación de este viejo cinismo es que el mundo entero será juzgado y destruido, y el vencedor final será el futuro rey de Israel; este es en realidad el núcleo de los profetas.

Si insistimos en que la Biblia es la revelación de Dios, entonces el Artículo 15 de la Moral Bíblica Cristiana es: Odia a todas las naciones que derrotan y oprimen a Israel, insiste en el odio y la venganza como los cínicos de los profetas.

上篇: ¿Cuáles son los requisitos para el diseño de maquetación de libros? Comprender los diferentes tipos de imágenes y sus estándares de evaluación de calidad es un requisito previo necesario para el diseño de imágenes. 1. Tipo de imagen. Las imágenes se pueden dividir en imágenes en color y en blanco y negro según el color; se pueden dividir en dibujos lineales e imágenes en capas según sus métodos de expresión; se pueden dividir en dibujos a mano, fotografías y obras generadas por computadora; impresos, etc. según los medios creativos. 2. Valoración de la calidad de la imagen. Como madre de la fabricación de planchas, la calidad de las imágenes está directamente relacionada con la calidad de impresión de los libros. Los diferentes tipos de fotografías tienen diferentes estándares de valoración de calidad, como fotografías en color (positivas y negativas), fotografías en blanco y negro, etc. , deben ser claras, en capas y saturadas; las imágenes dibujadas a mano deben tener colores brillantes, tono preciso y ricas en capas. 2. Especificaciones de las imágenes y procesamiento técnico Los formatos y tamaños de las imágenes utilizados en la producción de libros varían, lo que dificulta el cumplimiento directo de los requisitos del diseño y la producción. Por lo tanto, es necesario realizar el procesamiento técnico necesario en las imágenes de acuerdo con los requisitos de diseño. 1. Especificaciones y restricciones de imagen. La especificación de la imagen es el área de formato de la imagen. Las fotos suelen ser de menor tamaño, mientras que los dibujos son de mayor tamaño. Los requisitos de diseño para las especificaciones de imágenes están restringidos por factores como el diseño del libro, el diseño y la expresividad de la imagen. Las limitaciones del formato de libro en cuanto al tamaño de la imagen son obvias. Las restricciones de diseño en las especificaciones de las imágenes consideran principalmente la cantidad de imágenes que se deben acomodar y el color y la armonía de las imágenes que se deben acomodar. La limitación de la expresividad de la imagen en las especificaciones de la imagen se refleja en la claridad de la imagen después del procesamiento técnico. 2. Procesamiento técnico de especificaciones de imágenes. El objetivo principal es ampliar y reducir el manuscrito, o reducirlo después de realizar las máscaras necesarias. El procesamiento técnico de las especificaciones de las imágenes ahora se puede realizar fácilmente mediante computadoras. Por lo tanto, los editores deben dominar los conceptos básicos del uso del software informático correspondiente. 3. Precauciones en el procesamiento técnico de las especificaciones de la pantalla. Preste atención al procesamiento técnico: (1) No debe haber arrugas, rayones u otras marcas en la superficie de la imagen original, para no afectar el efecto de producción. (2) La imagen original no se puede cortar y cubrirla no debe causar ningún efecto adverso (como imágenes o gráficos principales incompletos, gráficos políticos incompletos, retratos incompletos, etc. (3) Las imágenes o gráficos con contenido de texto deben ser). escalado Cuando es demasiado grande, quedará borroso o deformado, por lo que el procesamiento técnico de imágenes y gráficos debe realizarse después del escalado y composición necesarios del texto. 3. Composición tipográfica y síntesis gráfica de imágenes 1. Determine la posición de la imagen en el diseño. La posición de la imagen en la página es la misma y diferente de la posición del texto. El llamado "igual" significa que el diseño de las imágenes también está restringido por el diseño, las especificaciones básicas y los factores relacionados; el llamado "diferente" significa que la posición de algunas imágenes en el diseño puede atravesar el centro de; el diseño, o incluso exceder el diseño, lo que resulta en un efecto de diseño especial. La posición de la imagen en la página atraviesa el centro de la página, lo que se denomina "supercentro" más allá del diseño, es un "superdiseño", comúnmente conocido como "sangrado". 2. Diseño y configuración de la imagen. Hay tres tipos de disposición de imágenes: vertical, horizontal y armoniosa. El estilo recto es un estilo de disposición con un ancho de pantalla más pequeño y la cabeza y los pies están paralelos. Esta disposición se utiliza a menudo para imágenes de libros, álbumes de imágenes y atlas en general. El estilo horizontal es un estilo de disposición en el que el ancho de la imagen es mayor que el ancho del centro del tablero, por lo que la cabeza y los pies deben estar paralelos al margen de costura y al margen de costura. Armonía es un estilo en el que el tamaño de la imagen es mayor que el diseño y debe organizarse en ambos diseños. Este estilo se debe principalmente al hecho de que el tamaño de la imagen es muy grande o la imagen es larga y estrecha horizontalmente, y una página solo puede acomodar una parte de ella, por lo que debe organizarse en todo el plano. Esto se refleja en libros ilustrados y álbumes de gran tamaño. 3. Síntesis gráfica y sus efectos estéticos. La síntesis gráfica se refiere a la disposición y combinación de imágenes y el texto correspondiente en el diseño. Esta disposición y combinación no solo expresa la estructura del contenido del libro, sino que también refleja la creatividad del diseño gráfico. Generalmente existen tres estilos de síntesis gráfica: (1) basada en texto, con los gráficos desempeñando un papel de apoyo. Las imágenes de este diseño se denominan "imágenes de cómic" o "imágenes adjuntas" y el principio de síntesis es "las imágenes siguen al texto". Si la combinación de imágenes y texto no se implementa en el mismo lado, se debe seguir la regla de "texto primero, imagen después" y el número de la imagen adjunta se debe marcar en el texto correspondiente para su corrección. (2) Preste igual atención a las imágenes y al texto. Los gráficos y el texto de este diseño no pueden violar el principio de composición en el mismo lado (incluidos los lados armoniosos). Como el texto y las imágenes tienen el mismo estado, el nivel del texto no puede ser demasiado pequeño. Esto es válido para el diseño y la síntesis de imagen y texto en libros gráficos como libros de conocimientos, libros de ocio, libros para niños, cómics, etc. (3) El dibujo es la parte principal y el texto juega un papel de apoyo. En este formato, la imagen es el cuerpo principal y el texto es la descripción de la imagen, por eso se llama "imágenes y texto". En términos generales, el tamaño de fuente de los subtítulos no debe ser demasiado grande y es mejor estar cerca de la imagen anotada. También hay algunos diseños de síntesis gráfica, la descripción del texto se concentra en una esquina del diseño y la serie; El número corresponde a la imagen. Como se mencionó anteriormente, no importa qué estilo de composición de imagen y texto se utilice, debe lograr el efecto de mostrar la estructura del contenido del libro y reflejar el diseño creativo. El llamado "efecto creativo" se refiere a un determinado efecto estético. El efecto estético de la síntesis gráfica se refleja en muchos aspectos, como disposición ordenada, cambios regulares, concepción única, tamaño apropiado, peso apropiado, colores armoniosos, tonos claros, etc. 下篇: Plan de actividades de farmacia del Primero de Mayo