Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - ¡Una breve respuesta al esquema de la historia moderna de China! ! ! ¡urgente! !

¡Una breve respuesta al esquema de la historia moderna de China! ! ! ¡urgente! !

1. Para salvaguardar los intereses creados de los grandes terratenientes y de la gran burguesía, la camarilla del Kuomintang Chiang Kai-shek debe adherirse a sus políticas establecidas de dictadura, guerra civil y traición de posguerra en un intento de monopolizar la victoria del Anti. -Guerra japonesa y restablecimiento de la dictadura en todo el país. Ésta es la propuesta fundamental del Kuomintang al abordar las cuestiones internas después de la guerra.

2. El Partido Comunista de China ha determinado el objetivo de abolir la dictadura unipartidista del Kuomintang, establecer un gobierno de coalición democrático y construir una nueva China. Sobre la base de la paz, la democracia y la unidad, se propone lograr la reunificación nacional y establecer una Nueva China independiente, próspera y fuerte. Éste es el concepto de construcción de nación propuesto por el Partido Comunista de China después de la guerra.

3. Establecer un gobierno de coalición democrática de unidad nacional, poner fin al gobierno del partido Kuomintang y "hacer de China un país democrático completamente libre e independiente". Las ideas del partido de centro representado por la LND son básicamente las ideas de la burguesía y la república.

En el nuevo país democrático construido por Mao Zedong, la independencia nacional estaba claramente propuesta. Propuso: "Debemos desarrollar las fuerzas productivas del pueblo chino y convertir a China en un país moderno, un país con suficiente comida y ropa, y un país próspero y poderoso. Esto es para liberar las fuerzas productivas y eliminar el imperialismo. El imperialismo y el feudalismo que han atado al pueblo chino son fuerzas productivas. Sin eliminarlas, el pueblo chino no podrá desarrollarse ni progresar, y China estará en peligro de destrucción... Por lo tanto, primero se debe buscar la independencia nacional. y la democracia en segundo lugar”. El programa político del nuevo país democrático propone claramente el establecimiento del proletariado. Una república democrática bajo la dictadura conjunta de todos los pueblos antiimperialistas y antifeudales dirigidos por la clase. Como se mencionó anteriormente, la presión racial es un obstáculo para la modernización que los sucesivos gobiernos no han logrado eliminar. En el pensamiento fundacional de nueva democracia de Mao Zedong, no sólo planteó la consigna antiimperialista de la independencia nacional, sino que también trabajó incansablemente por la independencia nacional desde el día en que nació el Partido Comunista de China, y siempre insistió en realizarla con acciones prácticas. . En este nivel, está en línea con los requisitos del desarrollo moderno. Si bien enfatizó la independencia nacional, también enfatizó la unidad interna y la autoridad del gobierno central. Dijo: "Para evitar la guerra civil y establecer una nueva China, debemos convertir a la China dividida en una China unificada. Esta es la tarea del pueblo chino [3] (P1071) Un país unificado implementa el centralismo democrático y se concentra". poder en En manos del Congreso Nacional del Pueblo. "Sólo este sistema; sólo de esta manera podremos promover una democracia amplia, dotar a los congresos populares de todos los niveles de un alto grado de poder y concentrarnos en el manejo de los asuntos nacionales. Sólo así los gobiernos de todos los niveles podrán concentrarse en manejar todos los asuntos". confiados por los congresos populares en todos los niveles y garantizar que el pueblo realice todas las actividades democráticas necesarias”.

La democracia también es una característica importante de la Nueva Democracia de Mao Zedong y el Estado Fork. El nuevo país democrático implementa la participación democrática en la política. El programa político propone la dictadura conjunta de todos los pueblos antiimperialistas y antifeudales, incluidos los trabajadores, los agricultores, los intelectuales, la pequeña burguesía, la burguesía nacional y todos los pueblos antiimperialistas y antifeudales. . Demandas de participación de clase en la política. Además, esta idea de participación democrática de todos los estratos se ha practicado inicialmente en la construcción del poder político en las bases de apoyo antijaponesas lideradas por Zhong * * *. En la construcción del poder político en las bases de apoyo lideradas por Zhong * * *, se implementó el "sistema tres-tres": en términos de distribución del personal, se estipuló que * * * debería producir un tercio de los miembros del partido, un tercio de los izquierdistas sin partido y un tercio de los izquierdistas. La facción centrista, que no es ni de izquierda ni de derecha, garantiza la participación de fuerzas políticas de todas las facciones en la política. En el proceso de establecimiento del régimen del "sistema tres-tres", también se llevaron a cabo elecciones democráticas reales, independientemente del género, creencias, propiedades o antecedentes educativos. En las nuevas democracias, se permitió que los partidos políticos se desarrollaran libremente. Mao Zedong señaló: "Algunas personas dudan de que la dictadura del proletariado y el sistema de partido único sigan el ejemplo de Rusia después de que el * * * Partido de la Producción llegó al poder. Nuestra respuesta es que el nuevo país unido por varias clases democráticas y el país socialista bajo la dictadura del proletariado. En principio, hay una diferencia... Mientras no existan partidos políticos distintos del Partido Comunista, no hay razón para que ningún grupo o individuo no coopere con ellos. * * productores en lugar de adoptar una actitud hostil." La democratización en sí misma es un signo de modernización política. Por lo tanto, la práctica de la construcción política democrática en los nuevos países democráticos también está en consonancia con los requisitos de la modernización. Al mismo tiempo, expandiremos la democracia popular y garantizaremos que la gente disfrute de plena libertad de expresión, prensa, reunión, asociación y creencia.

El nuevo plan democrático de construcción de la nación tiene en cuenta los intereses de todos los estratos sociales y ha ganado el apoyo de todos los estratos y clases. Huntington señaló una vez que las acciones del gobierno tienen la máxima autoridad sólo si representan los intereses del pueblo. La promulgación del nuevo plan democrático de construcción nacional ha acercado gradualmente a todas las clases al Partido Comunista de China, formando la columna vertebral de la modernización bajo el liderazgo del Partido Comunista de China. Y finalmente estableció el plan de construcción nacional del nuevo país democrático.

A través del análisis anterior, podemos ver que el nuevo país democrático construido por Mao Zedong es un país autoritario con independencia nacional y un alto grado de soberanía. Entre los muchos planes de construcción nacional, es el más adecuado a las condiciones nacionales y también cumple con los requisitos del desarrollo moderno de China. Por lo tanto, se ha convertido en una opción inevitable para el desarrollo de la modernización de China.