Las políticas del emperador Wu de la dinastía Han durante la dinastía Han
La dinastía Han Occidental fue el primer imperio unificado y poderoso de mi país. Si mencionas la última dinastía Shang, la influencia de un tirano quedará representada en tu mente. La crueldad del rey Zhou de Shang se ha convertido en una etiqueta de la época. Cuando se trata de la dinastía Qin, todo el mundo piensa en Qin Shihuang, conocido como el "Emperador Eterno". Entonces, cuando se trata de la dinastía Han, debemos hablar de la prosperidad durante el período del emperador Wu de la dinastía Han.
Retrato del Emperador Wu de la Dinastía Han
La ascensión del Emperador Wu de la Dinastía Han
El Emperador Wu de la Dinastía Han fue el séptimo emperador de la Dinastía Han Occidental. Según las biografías de las concubinas en "Registros históricos" y "Han Shu", el emperador Wu de la dinastía Han nació en el séptimo año después del emperador Wen de la dinastía Han (157 a. C.). Su madre, Wang, era el hijo mediano del emperador Jing de la dinastía Han. Cuando su madre Wang estaba embarazada, el emperador Jing de la dinastía Han todavía era el príncipe heredero. Wang soñó que el sol entraba en sus brazos, y cuando le contó al emperador Jing de la dinastía Han, el emperador Jing de la dinastía Han dijo: "Esta es una expedición importante antes de que naciera Liu Che, su abuelo, el emperador Wen de Han, falleció". . Después de que el emperador Jing de la dinastía Han subiera al trono, nació Liu Che, que también fue el único hijo de la familia Wang.
Liu Che fue nombrado por primera vez Zhi. Cuando Liu Zhe tenía tres años, fue retenido en el regazo del emperador Jing. El emperador Jing le preguntó a Liu She, de tres años: "¿Estás dispuesto a ser el emperador en el futuro?"
Estar con el emperador es como acompañar a un tigre. Una pregunta tan aparentemente ordinaria en realidad está llena. de peligros. La respuesta es que un niño de tres años con tanta ambición inevitablemente será malinterpretado diciendo que la ciudad es muy profunda. Responder "No" significa no tener ningún deseo de competir por el poder, la fama y la fortuna, que no es lo que haría un hombre.
El joven emperador Wu de la dinastía Han
Liu Ella pensó por un momento y solo respondió: "Solo quiero vivir aquí todos los días y burlarme de él frente a Su Majestad. "Es una respuesta aparentemente evasiva, pero Liu Qi miró a este hijo con admiración.
En términos de aprendizaje, Liu She también mostró una sabiduría extraordinaria desde la infancia. Según la leyenda, a Liu She le encantaba leer y tenía memoria fotográfica. Su sed de conocimiento ha superado a la de sus compañeros desde la infancia.
Después de ver los talentos que Liu She mostró una y otra vez, el Emperador Jing de la Dinastía Han. Cámbiele el nombre a "Che". "Che" significa sabiduría y virtud. Desde otro nivel, el monarca que otorga personalmente el nombre también representa la importancia que el emperador Jing de la dinastía Han otorga a Liu Che.
En el primer mes del tercer año de Houyuan (141 a.C.), murió el emperador Jing. Y Liu Che, el príncipe, también ascendió al trono como algo natural.
Con la subida al trono del emperador Wu de la dinastía Han, comenzó un nuevo capítulo de la dinastía Han.
En el drama cinematográfico y televisivo, el emperador Wu de la dinastía Han subió al trono por primera vez.
El emperador Wu de la dinastía Han derrocó el caótico gobierno de la dinastía Qin y provocó una escena cultural que solo respetaba el confucianismo
"Cuando Xiaowu llegó al poder por primera vez, Zhuoran depuso cientos de escuelas, compiló los Seis Clásicos y luego se fue al mar, promovió sus talentos e hizo contribuciones a ellos. Después Durante la dinastía Shao Zhou, los edictos y artículos imperiales se escribieron bajo una nueva luz. Los descendientes siguieron el ejemplo de Hong Ye y tenían el estilo de las tres generaciones. Aunque no cambiaron la cortesía y frugalidad de Wen Jing. Como se dice en poemas y libros, ¿cómo se podría mejorar? ". Esta es la evaluación de Ban Gu del emperador Wu de la dinastía Han en el "Libro de Han".
Durante la dinastía Qin, la directiva de "quemar libros y enterrar a los confucianos" estaba en pleno apogeo. Qin Shihuang implementó tal tiranía para unificar y centralizar el poder. El desarrollo de cosas nuevas no será fácil. El nacimiento de una cosa irá inevitablemente acompañado de ser admirado y aniquilado. Qin Shihuang lanzó la estrategia de "quemar libros y atrapar a los confucianos". Esto causó grandes pérdidas a la historia y la cultura, y también afectó en gran medida al confucianismo. Se quemaron los clásicos confucianos y silenciosamente se estaba produciendo una catástrofe cultural en la historia de China. En el apogeo de la supresión del confucianismo, la dinastía Qin también se encaminaba hacia la destrucción. La razón fundamental es la tiranía infundada y la represión sin objetivo de la cultura clásica.
Así que, a partir de la dinastía Han, las generaciones posteriores comenzaron a aprender lecciones. Desde que el emperador Hui de la dinastía Han abolió la "Ley de tener libros", el confucianismo ha ido levantando lentamente su cabeza bajo la devastación de la quema de libros y la trampa de los confucianos. Entre ellos, el confucianismo y el taoísmo tienen la mayor influencia. Cuando el emperador Wu de la dinastía Han subió al trono, el confucianismo se había desarrollado hasta alcanzar una etapa próspera con numerosos eruditos famosos y disciplinas sofisticadas. El desarrollo del confucianismo ha atraído aún más a más personas a estudiar e investigar el confucianismo. Frente a esta irresistible tendencia académica y grupo de académicos, ningún político puede ignorar su existencia y valor. Por lo tanto, el emperador Wu de la dinastía Han implementó la "estrategia de promoción de talentos" para seleccionar talentos.
Derrocar cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo
Es bajo este trasfondo cultural que una persona destacada nació una tras otra y creó una obra literaria tras otra. Entre ellos, el que tiene la influencia más profunda tiene que ser "Historical Records" de Sima Qian.
El emperador Wu de la dinastía Han solo respetó el confucianismo y creó las bases para la publicación de "Registros históricos".
Lu Xun una vez elogió los "Registros históricos", llamándolos "el El canto del cisne del historiador, un Li Sao sin rimas" "Es miembro del pedigrí cultural chino desde los Cinco Emperadores y ha hecho la mayor contribución a toda la historia cultural. No hay duda de que el valor que los registros históricos dejan a las generaciones futuras es inconmensurable, y la importancia que las generaciones futuras otorgan a los registros históricos también es incomparable.
Él es el creador de las biografías. No es exagerado decir que las biografías comenzaron con Sima Qian. Durante este período, el desarrollo literario de la dinastía Han Occidental también alcanzó su punto máximo.
Sima Qian es igual que el emperador Wu de la dinastía Han. Me encanta leer desde pequeña. Al vivir en una familia oficial, siempre se ha sentido influenciado por el aroma de los libros. En cuanto a lectura, especialmente libros antiguos. Sima Qian estuvo involucrada en todo.
A la edad de 20 años, Sima Qian volvió a hacer turismo. El dicho "lee miles de libros y viaja miles de kilómetros" se ha implementado a fondo. Viajó a muchos lugares del sureste y conoció el paisaje cultural y las características históricas del lugar.
Durante sus viajes, Sima Qian lo descubrió. Siempre mostró una gran curiosidad por los hechos históricos.
La gente local le dijo que, aunque Han Xin provenía de una familia pobre, era un hijo filial. Se dice que la madre muerta fue enterrada en un lugar bastante abierto. Cuando Sima Qian escuchó esto, fue a investigar en el lugar y descubrió que efectivamente ese era el caso. Esto también sentó las bases para el nacimiento de los "Registros históricos".
Sima Qian pertenecía a una familia de historiadores y siempre había sido muy valorado a principios de la dinastía Han. El padre de Sima Qian era Taishi Ling, el emperador Wu de la dinastía Han también concedía gran importancia al propio Sima Qian. Qian tenía un gran interés por la historia. El hijo hereda el legado del padre. También hizo el Taishi Ling y comenzó a escribir "Registros históricos".
Sima Qian escribió "Registros históricos"
Más tarde, Sima Qian, de 48 años, enfureció accidentalmente al emperador Wu de la dinastía Han al exonerar a Li Ling. Entonces fue a la cárcel. Después de ser encarcelada, Sima Qian continuó completando "Registros históricos" en prisión.
Después de salir de prisión, el emperador Wu de la dinastía Han todavía lo reutilizó y lo hizo servir como Zhongshu Ling.
Todo esto se atribuye a la gran apertura a la cultura del emperador Wu de la dinastía Han. Se puede decir que el emperador Wu de la dinastía Han, Sima Qian y Shiji están indisolublemente ligados. Gracias al respeto del emperador Wu de la dinastía Han, Sima Qian pudo convertirse en un alto funcionario. Gracias al respeto del emperador Wu de la dinastía Han, Sima Qian pudo continuar ocupando puestos importantes después de salir de prisión. .
El emperador Wu de la dinastía Han aceptó humildemente las opiniones de los demás, consolidando así la centralización del poder.
Ideológicamente, el emperador Wu de la dinastía Han adoptó la opinión de Dong Zhongshu de "deponer cientos de escuelas". de pensamiento y elogiando los Seis Clásicos". Se puede ver que el emperador Wu de la dinastía Han era un rey sabio que aceptaba las opiniones de los demás con mente abierta. En la burocracia también apareció un ministro muy reflexivo. Él es Dong Zhongshu.
Según los registros, Dong Zhongshu solía escribir libros en casa. Cada vez que el emperador Wu de la dinastía Han convocaba a ministros para una reunión, enviaba enviados para hacer preguntas sobre su hogar. Aun así, el emperador Wu de la dinastía Han todavía respetaba mucho a Dong Zhongshu.
El emperador Wu de la dinastía Han y Dong Zhongshu
Más tarde, el emperador Wu de la dinastía Han aceptó las opiniones de todos los funcionarios. Buscar políticas para gobernar el país y traer la paz al país. Fue precisamente por esta oportunidad que Dong Zhongshu usó su talento para expresar sus pensamientos.
En sus famosas "Contramedidas para promover la virtud y la virtud", Dong Zhongshu propuso sistemáticamente las ideas de "influencia entre el cielo y el hombre", "gran unificación" y "deponer cientos de escuelas de pensamiento y elogiar la Seis clásicos". Dong Zhongshu creía que "la gran fuente del Tao proviene del cielo" y que la naturaleza y los asuntos humanos están todos sujetos al destino del cielo. Por lo tanto, el orden político y el pensamiento político que reflejan el destino del cielo deben estar unificados. El confucianismo de Dong Zhongshu salvaguardó en gran medida el gobierno centralizado del emperador Wu de la dinastía Han e hizo una contribución temporal a la estabilidad social, política y económica de la época.
El emperador Wu de la dinastía Han envió a Zhang Qian como enviado a las regiones occidentales y se abrió la Ruta de la Seda.
Zhang Qian fue un famoso diplomático de la dinastía Han Occidental. Se abrió la Ruta de la Seda. A día de hoy, la Ruta de la Seda sigue siendo el mejor vínculo entre China y el mundo.
En ese momento, la dinastía Han Occidental fue severamente atacada por los Xiongnu, y el emperador Wu de la dinastía Han eligió a Zhang Qian como enviado a las regiones occidentales por consideraciones militares. El propósito es unir el Reino de Dayue y otros países de la Región Occidental. Luchad juntos contra los hunos.
La guerra entre la dinastía Han Occidental y los hunos
Inesperadamente, Zhang Qian fue capturado desafortunadamente en su camino hacia las regiones occidentales. Este cautiverio duró diez años. El Xiongnu sabía que Zhang Qian era un funcionario de la dinastía Han y esperaba conocer los secretos sobre el gobierno central de su boca. Zhang Qian no se rindió y se negó a revelar una palabra. Después de un punto muerto entre las dos partes, Xiongnu le dio a Zhang Qian una esposa, quien le dio a luz un hijo.
Pero Zhang Qian decidió escapar cuando tuvo la oportunidad adecuada. Después de diez años de vigilancia, los Xiongnu ya habían relajado su vigilancia contra Zhang Qian. Zhang Qian vio la oportunidad adecuada y abandonó a su esposa e hijo. Da un paso adelante para completar tus tareas.
Pero después de encontrarse con Zhang Qian en las regiones occidentales donde atacaron los Xiongnu. y no estuvo de acuerdo con su alianza. El frustrado Zhang Qian fue capturado nuevamente cuando regresaba para recuperar su vida.
Después de ser capturado esta vez, Zhang Qian solo tardó un año en escapar nuevamente. La diferencia es que esta vez trajo a su esposa con él.
La misión de Zhang Qian en las regiones occidentales
Después de llegar a la dinastía Han, el emperador Wu de la dinastía Han le dio a Zhang Qian una gran recepción. Zhang Qian, que había sido capturado por los Xiongnu durante diez años, ya dominaba la ubicación geográfica y el entorno humanístico de los Xiongnu. Esto también sentó una base sólida para la posterior lucha contra los hunos y la victoria.
Aunque las dos misiones de Zhang Qian a las regiones occidentales no lograron plenamente sus objetivos militares, conectó los países de las regiones occidentales con las llanuras centrales, abrió la llamada Ruta de la Seda e hizo importantes contribuciones. para futuros intercambios entre Oriente y Occidente supuso una contribución indeleble.