¿Qué sabes sobre los instrumentos musicales clásicos chinos?

Los instrumentos musicales clásicos chinos se clasifican generalmente según "ocho tonos". "Bayin" es el método más antiguo de mi país para clasificar los instrumentos musicales según sus materiales de fabricación. Se vio por primera vez en "Los ritos de Zhou" y se divide en ocho categorías: "oro, piedra, tierra, cuero, seda, madera y pao". (pao) y bambú". Categoría:

Guzheng

La categoría "oro" incluye campanas, campanas, bo, yong, nao, campanas sheng, campanas de canto, etc.;

La categoría "piedra" incluye campanas de jade (qing), campanadas sheng, campanas de canciones, bolas cantantes, etc.;

La categoría "tierra" incluye xun (xun), fou ( fou), etc.;

La categoría "Cuero" incluye el tambor xian (xuan), Tao (tao), el tambor Ying, Bo (bo) Fu (fu), etc.;

"Seda" incluye Qin, zi, Zhu, Zheng, etc.;

La categoría "madera" incluye Yu (yu), chu), etc.;

La categoría "匏"la categoría incluye Yu, Sheng, caña, etc.;

La categoría "bambú" incluye Xiao, Yue, Di, Chi, etc.

Desarrollo

Los instrumentos musicales de estos "ocho tonos" se denominaron "música china antigua" o "instrumentos chinos antiguos" en generaciones posteriores, lo que significa principalmente instrumentos musicales de nacionalidad Han pura. para diferenciarlo de los instrumentos extranjeros.

Después de la apertura de la Ruta de la Seda en la dinastía Han Occidental, apareció una gran cantidad de "música bárbara" en China continental, como la pipa, el konghou, el 筚篥, el tambor Jie, la flauta Qiang, etc. , porque estos instrumentos también pueden tocar Clasificar según el método de clasificación de los "ocho tonos" sin reinventar un nuevo método de clasificación.

Qin, también conocido como Yaoqin, Yuqin, comúnmente conocido como Guqin, es un antiguo instrumento de cuerda pulsada de siete cuerdas y sin trastes. Qin, como cultura especial, resume y representa el antiguo y misterioso pensamiento oriental.

Guqin se llamaba "Qin" en la antigüedad, y también tenía otros nombres como "Green Qi" y "Si Tong". Aunque las leyendas de "Fuxi hizo el qin", "Shennong hizo el qin" y "Shun hizo el qin de cinco cuerdas" no son creíbles, su historia es bastante larga. La primera mención del arpa en un clásico es el Libro de las Canciones, la primera colección de poesía de China. Las palabras "Una dama elegante toca el arpa y el arpa" en "El Libro de los Cantares·Zhounan·Guanju", y la línea "Tengo invitados que tocan el tambor, el arpa y el sheng" en "El Libro de los Cantares·Xiaoya ·Lu Ming" reflejan la estrecha conexión entre el arpa y la vida de las personas. Se puede observar que el piano se hizo popular hace más de 3.000 años.

Más tarde, debido a la defensa de Confucio, la cultura de tocar el piano se hizo muy popular entre los literatos y gradualmente se formó la tradición de que los literatos antiguos debían cultivar el "qin, el ajedrez, la caligrafía y la pintura". ". Cuando Confucio defendió por primera vez la música del arpa, enseñó que un caballero no puede disfrutar de su cuerpo, que un caballero es más virtuoso que su arpa y que sólo un caballero puede disfrutar de la música. Tocar el arpa y escuchar música son el nivel más alto de cultivación de un caballero. Las personas y la música se integran en uno, mostrando una conducta pacífica y honesta. En la era de Confucio, la música qin no era sólo una música de autocultivo personal para las generaciones posteriores de caballeros, sino también una música sagrada que acomodaba el cielo y la tierra para educar a la gente. En la música del arpa, Confucio escuchó el sonido de la virtud del rey Wen y Shi Kuang escuchó el sonido de la caída de Shang Zhou.

Los antiguos creían que el tiempo del cielo y de la tierra estaba contenido en él. La gente lo adoraba y le daba creencias morales. Como "sonido correcto", la música Qin encarna los miles de años de pensamiento y cultura ortodoxos de China. El guqin acompaña la vida de las personas y nos ha dejado muchas historias conmovedoras: Boya interpretó el guqin y conoció a un amigo cercano; Sima Xiangru y Zhuo Wenjun utilizaron el qin para expresar su amor; Ji Kang interpretó el guqin "Guangling San" cuando se enfrentaban a la muerte; La ingeniosa estrategia de Liang de vaciar la ciudad, su calma y su música pausada, y su capacidad para derrotar al heroico ejército de 100.000 hombres de Sima Yi y la historia de Tao Yuanming tocando el arpa sin cuerdas, etc., se han transmitido a través de los siglos.

Modismos conocidos por mujeres y niños, como "altas montañas y agua corriente", "quemar el arpa y hervir las grullas", "tocar el arpa a la vaca", todos provienen de alusiones relacionadas con la arpa.

Nombre chino: Se

Atributos: instrumento de cuerda

Origen: Período de los Reinos Combatientes

Número de cuerdas: 25

Origen

El antiguo instrumento de cuerda chino "se"

El origen del se es muy antiguo y representa la mayor proporción de los instrumentos de cuerda descubiertos en arqueología. Sus lugares excavados se concentran en las provincias de Hubei, Hunan y Henan, y la mayoría de ellos provienen de tumbas Chu de la dinastía Zhou Oriental. En otras provincias como Jiangsu, Anhui, Shandong y Liaoning, sólo se producen descubrimientos esporádicos. Está registrado en la literatura que "Fu Xi" fue el salvador.

Cuenta la leyenda que ya existía un arpa en la dinastía Xia. La palabra "乐" en las inscripciones de los huesos del oráculo tiene la palabra "Si" en la parte superior y la palabra "Madera" en la parte inferior. El laúd debe utilizar cuerdas, por lo que la aparición del laúd debe ser posterior a la aparición de la seda. Las materias primas para los hilos deben contar al menos con la tecnología necesaria para desenrollarlos. Los instrumentos de cuerda antes y después del período anterior a Qin fueron el qin y el arpa.

Otra especulación es que los instrumentos musicales como el arpa y el arpa pueden estar relacionados con los arcos y las cuerdas de caza. Por supuesto, las cuerdas de los arcos también se pueden fabricar con tendones de carne de vacuno o con gomas elásticas de otros animales. Las cuerdas graves más gruesas del arpa desenterradas de la tumba del marqués Yi de Zeng y que copiamos en 1984 estaban hechas de cuerdas de tendones de res.

El arpa es uno de los primeros instrumentos de cuerda en mi país. Fue muy popular en la dinastía anterior a Qin y también fue muy popular en la dinastía Han. Se usaba a menudo para acompañar las canciones de Xianghe. Dinastías del Sur y del Norte Fue ampliamente utilizado en la dinastía Tang, pero gradualmente se usó menos en las generaciones posteriores.

"El Libro de los Cantares·Xiaoya" dice: "El arpa y el arpa y los tambores se usan para controlar a los antepasados ​​de los campos, para rezar por la dulce lluvia, para introducir mi mijo, para usar el grano para mis muchachas nativas". Este es el registro más antiguo visto en libros antiguos. Mingse tiene una historia de al menos más de 3.000 años.

Confucio era bueno tocando el arpa y la usaba para acompañar sus poemas. En ese momento, Confucio formó su propia familia de arpa y arpa, y era conocido como "el arpa de Confucio" ("Las Analectas de Confucio · Avanzado"; " Desde el arpa, el arpa es la puerta de Yuqiu")

"Zhou Li·Musical Instrument Pictures" registra: La cítara tiene veintitrés cuerdas y la cítara tiene veinticinco cuerdas. La decorada con jade precioso se llama "baose", y el que tiene texto pintado como brocado se llama "jinse" ".

"Han Shu·Jiao Si Ji" dice: "El emperador ordenó a Su Nu que tocara el arpa de cincuenta cuerdas. Ella estaba triste, pero el emperador no pudo detenerlo, así que rompió el arpa en un arpa de veinticinco cuerdas." Posteriormente, la producción de sésamo se fue sofisticando paulatinamente y sus usos se fueron generalizando. Un arpa en el templo familiar dedicado al rey Wen de la dinastía Zhou estaba atada con cuerdas de seda teñidas de bermellón. Tenía escasos orificios de sonido en la parte inferior, que producían un sonido relajante cuando se tocaba.

Desarrollo histórico

La cítara más antigua tenía cincuenta cuerdas, por lo que también se la llamó "Cincuenta cuerdas". "El Libro de los Cantares" registra que "una bella dama es amiga de la mujer". cítara y la cítara” y “Tengo un invitado”, tambores, arpas, tambores y arpas”. El arpa ha desaparecido durante miles de años, pero ahora la "Música de la Orquídea Han" presenta una vez más el sonido legendario en el escenario. El arpa y el arpa cantan juntos, y la música suena como agua que fluye, como el fénix, como el sur. El viento, como la luna, nos lleva a la profunda fragancia de la naturaleza.

Instrumentos de cuerda antiguos. Tiene una larga historia. El "Libro de Música" cita a "Shiben": "El sacrificio del cocinero es un harén". Según los registros de "Ritual", en las antiguas ceremonias rurales de bebida, ceremonias rurales de tiro y ceremonias Yan, el arpa se utilizaba para acompañar el canto. Desde el Período de los Reinos Combatientes hasta las dinastías Qin y Han, la "música de Yu Zi" fue popular. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, el arpa era un instrumento común utilizado para acompañar las canciones de Xianghe. Durante las dinastías Sui y Tang, se utilizó para Qingyue. A partir de ahora, sólo se utilizó para la música de la corte y la música Dingji.

En excavaciones arqueológicas se han descubierto muchos instrumentos ceremoniales antiguos de las dinastías Zhou y Han. El cementerio ceremonial fue desenterrado en la Tumba No. 1 de Chu en Liuchengqiao, Changsha, Hunan (aproximadamente a finales del Período de Primavera y Otoño o principios del Período de los Reinos Combatientes. Es el objeto más antiguo conocido). Las tumbas de Chu en Xinyang, Henan, Jiangling, Hubei y otros lugares, la tumba de Zeng Houyi en el condado de Suixian, Hubei, y la Tumba Han No. 1 en Mawangdui, Changsha, tienen arpas desenterradas, con cuerdas que varían de 23 a 25 cuerdas. siendo la mayoría de 25 cuerdas.

Se han desenterrado decenas de cementerios antiguos desde el período de primavera y otoño hasta las dinastías Qin y Han, pero la mayoría de ellos están incompletos o se desconoce la posición de sus columnas. Sin embargo, los platillos desenterrados en la Tumba Han No. 1 en Mawangdui en Changsha están bien conservados.

Aunque las cuerdas se han deteriorado y deteriorado, aún permanecen en sus posiciones originales, y las posiciones de las columnas son relativamente claras, lo que proporciona evidencia física directa para que podamos entender el tensado y afinado de las cuerdas de Guser. Este zi tiene veinticinco cuerdas, divididas en tres grupos por tres picos en la cola, incluidas nueve interiores, siete interiores y nueve exteriores. Las posiciones de las columnas de las nueve cuerdas internas y externas son relativamente regulares, y los tonos de las cuerdas de afinación son los mismos; la posición de las columnas de la séptima cuerda del medio es más caótica, pero también muestra vagamente que está conectada con las nueve cuerdas internas; cuerdas en una progresión musical. Calculado a partir de la relación de las longitudes efectivas de cuerda de cada columna, se puede ver que está afinada según la escala pentatónica.

Los antiguos sers antes mencionados se perdieron durante las Dinastías del Sur y del Norte. Los zi registrados en la literatura desde las dinastías Tang y Song y utilizados en las cortes de dinastías pasadas son bastante diferentes de los antiguos zi en términos de forma, colocación de cuerdas y métodos de afinación. Xiong Penglai (1246-1323), al final de la dinastía Song y principios de la dinastía Yuan, compiló seis volúmenes de Sepu. El libro describe la forma y el método de ejecución del arpa, así como 12 partituras antiguas del Libro de los Cantares y 20 partituras nuevas creadas por él, así como las partituras musicales de la música de sacrificio del Templo de Confucio. En ese momento, había una montaña larga al principio y al final de la cítara. Había un número correspondiente de agujeros para cuerdas en el exterior de las dos montañas, y las cuerdas se estiraban en secuencia. ***Veinticinco cuerdas, los tonos están ordenados según los doce ritmos.

La cuerda del medio (la decimotercera cuerda) no se toca, y las veinticuatro cuerdas restantes pueden tocar veinticuatro notas en dos octavas. Toque la "voz media" (rango de octava inferior) con la mano derecha; toque la "voz clara" (rango de octava superior) con la mano izquierda. Las manos izquierda y derecha también pueden tocar armonías de octava alta y baja al mismo tiempo. El método básico de digitación es utilizar los dedos mayor, índice, medio y anular para pulsar las cuerdas hacia adentro y hacia afuera respectivamente. Se llaman romper, sujetar, limpiar, picar, enganchar, hacer tictac, golpear y picar, y hay ocho tipos. En generaciones posteriores, el método de afinación cambió ligeramente. La cuerda central también se podía tocar y afinar según la escala pentatónica o heptatónica. Si es necesario, la mano izquierda puede presionar la sección de cuerda izquierda de la columna amortiguadora para cambiar el tono.

Xun

Xun es un instrumento de viento de boca cerrada único de la nacionalidad Han y ocupa una posición importante en la historia del arte primitivo en el mundo. El origen de Xun está relacionado con las actividades laborales y productivas de los ancestros Han. Es posible que los ancestros lo hicieran imitando los sonidos de pájaros y animales para atrapar presas. Más tarde, con el progreso de la sociedad, evolucionó hasta convertirse en un instrumento musical simple, y gradualmente se le agregaron agujeros sonoros y se convirtió en un instrumento melódico que puede tocar melodías.

El Xun es un instrumento de viento fabricado en arcilla en la antigüedad, tiene forma redonda u ovalada y tiene seis agujeros (actualmente hay ocho agujeros, nueve agujeros, diez agujeros, dobles octavas, etc.). Xun de seis hoyos actualmente no es común en el mercado). También conocido como "Taoxun". Los más comunes son los de cerámica, pero también los hay de piedra y hueso.

Xun tiene el mismo sonido que xūn. Desde el suelo, el sonido se fuma. Significado original: antiguo instrumento de viento fabricado en arcilla, del tamaño de un huevo de ganso, con seis agujeros y una boquilla en la parte superior. También llamado "Taoxun") tiene el mismo significado original [un instrumento de viento con forma de huevo y agujeros]. También de piedra, hueso y marfil.

Origen

Xun es un instrumento musical. Está hecho de tierra y tiene seis agujeros. ——"Shuowen". El personaje también está escrito como Xun.

Xun Xiao Guan. ——"Zhou Li·Xiaoshi". Nota: "Tan grande como un huevo de ganso salvaje."

Tiaoyu, Shengxun?. ——"Libro de los Ritos·Yue Ling"

Los golpes de Bo al xun, ¿los golpes de Zhong?. ——"Poesía·Xiaoya·He Rensi"

Ruxunru?. ——"Poesía·Daya·Ban". Nota: "El sonido es plano y armonioso con el sonido".

El sonido de Xunkan en la música ritual también es el mismo. ——"Bai Hu Tong"

Hay seis agujeros, uno en la parte superior, tres en la parte delantera y dos en la parte trasera.

——"Nuevo conjunto de tres rituales·Touhu Tu·Xun"

Otro ejemplo: Xun? (Xun es un instrumento de tierra y Chi es un instrumento de bambú. El conjunto de Xun y Chi tiene un sonido armonioso Más tarde se usó para expresar hermanos. Armonía también se refiere a hermanos.

La estructura del xun de diez hoyos es un cuerpo principal hueco en forma de bola con un orificio de soplado y nueve orificios de sondeo. agujero en el extremo superior del cuerpo principal y siete en el frente Hay dos agujeros de sonido en la parte posterior

El Xun es uno de los instrumentos de viento más antiguos de China, con una historia de alrededor de siete mil.

Se dice que el Xun se originó a partir de una especie de agujero de sonido. Una herramienta de caza llamada "meteorito de piedra". En la antigüedad, la gente solía atar una bola de piedra o de arcilla con una cuerda. Algunas bolas tenían un centro hueco y luego la gente hacía un sonido cuando las giraban. Pensé que era divertido, así que las soplé y este tipo de meteoro de piedra evolucionó gradualmente hasta convertirse en Xun. p>

Al principio, Xun estaba hecho principalmente de piedra y hueso, y luego se convirtió en cerámica, con varios tipos, como achatados, ovalados, esféricos, en forma de pez y en forma de pera, entre los que se encuentran. La forma de pera es la más común. >El Xun tiene una boquilla en la parte superior, un fondo plano y una boca en la pared lateral.

El Xun ha pasado por un largo período de tiempo. Hace cuatro o cinco mil años, el Xun se desarrolló de una boca a dos bocas. Después de ingresar a la sociedad esclavista, el Xun se desarrolló aún más desde la sociedad patriarcal tardía hasta la sociedad esclavista temprana. En Huoshaogou, Yumen, Gansu hace unos años tenía tres bocas y podía tocar cuatro notas. A finales de la dinastía Shang, más de 1.000 a. C., el Xun tenía cinco bocas y podía tocar seis tonos. Más de 700 a.C., los Xun tenían seis bocas y podían tocar una escala pentatónica completa. La escala de siete tonos ha evolucionado de una boca a seis en un período de más de 3.000 años. Historia

El Xun es un instrumento de viento de boca cerrada único del pueblo Han en mi país. Ocupa una posición importante en la historia del arte primitivo en el mundo. El origen del Xun está relacionado con el trabajo. y actividades de producción de los ancestros Han. Probablemente fue hecho por los ancestros para imitar los sonidos de pájaros y animales, y luego evolucionó con el avance de la sociedad. Un instrumento musical simple, y gradualmente agregando agujeros de sonido, se convirtió en un instrumento melódico. que puede tocar melodías en la sociedad primitiva tiene varias formas. Por ejemplo, la cerámica que Xun excavó en el sitio de Hemudu en el condado de Yuyao, Zhejiang, es ovalada, con solo un agujero para soplar y sin boca, hace unos 7.000 años. p>

El silbato de cerámica en el Sitio Cultural Yangshao en la aldea de Banpo, Xi'an, provincia de Shaanxi, tiene una forma ligeramente parecida a una aceituna y solo tiene un orificio para soplar. Está hecho de arcilla fina y es la forma original de Xun. Una de las formas, que data de hace unos 6.000 años.

El Xun en la dinastía Shang se ha desarrollado mucho en comparación con el período primitivo y la dinastía Xia. Está hecho de cerámica, piedra y hueso, siendo la cerámica el elemento principal. La forma más común es principalmente de fondo plano y ovalada. Durante el Período de los Reinos Combatientes, la cerámica xun también tenía fondo plano y forma ovalada, pero también hubo otras formas. Durante las dinastías Han, el xun se utilizó principalmente en la música de la corte de las dinastías pasadas. En la música de la corte, Xun se divide en dos tipos: Song Xun y Ya. Song Xun tiene una forma más pequeña, como un huevo, y tiene un sonido ligeramente más alto. . Ya Xun tiene una forma más grande y un sonido profundo y profundo. A menudo se toca con un instrumento de viento hecho de bambú. En el Libro de las Canciones, la colección de poemas más antigua de China, hay una frase como "Bo's sopla el xun, Zhong's sopla el chi", lo que significa que dos hermanos, uno sopla el xun y el otro sopla el chi, expresando la hermandad. de armonía y buena voluntad.

En excavaciones arqueológicas se encuentran ocasionalmente algunos xuns de cerámica o porcelana con formas especiales y xuns transmitidos desde la antigüedad.

Durante la dinastía Qing, la herencia de los Xun había sido discontinuada. Wu Xunyuan, un nativo de Zhili, ocasionalmente obtenía el Xun y copiaba el Xun de cerámica en forma de pera con cinco bocas de la dinastía Yin. Hasta ahora, "Tanghu Xun Pu" es la primera y única partitura musical específica de Xun descubierta y publicada oficialmente. Es de gran valor para el estudio de los métodos de producción, los métodos de interpretación y las partituras musicales de Xun antiguos. material.

El Museo del Palacio y el Instituto de Investigación Musical de la Academia de las Artes de China tienen un Yunlong Xun lacado en rojo utilizado por la corte de la dinastía Qing. Tiene 8,5 centímetros de alto y 7 centímetros de diámetro. El cuerpo de Xun tiene seis agujeros de sonido: cuatro en el frente y dos en la parte trasera. Está pintado de rojo y representa dragones dorados y patrones de nubes. El xun de cerámica de nueve hoyos mejorado y desarrollado por la gente moderna se basa en el antiguo xun de seis hoyos, y luego expande sus hombros y su tubo interior para aumentar el volumen. Los orificios de sonido se incrementan a ocho: seis en el frente y dos en el interior. la parte de atrás, más agujeros para soplar, *** Son nueve agujeros.

Para facilitar la digitación y minimizar el complicado método de digitación cruzada, los orificios de sonido están dispuestos en una secuencia similar a la de una flauta. Los músicos profesionales pueden tocar veintiséis notas, incluidos todos los semitonos y un armónico en dos octavas.