Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - Había un libro de arte muy poderoso en la antigua China (más tarde llegó a manos de Zhang Liang). ¿Alguien puede contarme sobre esto? La introducción de Huang Shigong se divide en tres partes: superior, media e inferior. La primera parte cita las palabras "profecía militar". A través del análisis de "establecer la etiqueta, no ser traicionero y enfatizar el éxito o el fracaso", se analizan los principios de gobernar el país y unificar el ejército con "los débiles derrotando a los fuertes" como guía, enfocándose en ganarse los corazones y las mentes. del pueblo, y con el objetivo de "capturar al enemigo con benevolencia y virtud". "Zhonglue" "" a menudo cita las palabras "sentimiento militar" y analiza principalmente la estrategia del monarca de controlar a los generales y unificar a las masas mediante "pocas virtudes y cambios continuos". ". El contenido principal de "Xialue" es "Chen Daode, mantente a salvo, culpa a los ladrones y sabios". Características "Tres vistas de Huangshi Gong" es una de las siete grandes obras maestras de las artes marciales. Se basa en los puntos fuertes de muchas escuelas y se vuelve propio. Es la primera obra militar estratégica en la antigua China y es rica en contenido ideológico. Concede gran importancia al papel del pueblo en la guerra y señala: "El marido es el camino del país, confiando en los virtuosos y el pueblo". "Los héroes son los méritos del país; la gente común es la base". del país." "Aquellos que ostentan el poder del ejército del marido también lo harán. Hay muchos que ganan y derrotan al enemigo. "Los débiles derrotan a los fuertes, y el pueblo también presta atención a ganarse el corazón del pueblo y pagar. atención a los asuntos civiles." "Un país que promueve a los docentes primero debe ser a largo plazo. Para conquistar un país, primero debe apoyar a sus tropas". Concede gran importancia al control de lugares estratégicos y propone: "Si te apegas a la defensa, ganarás". y si no es fácil, ganarás." Aboga por que los generales amen a sus soldados y compartan las alegrías y las tristezas con ellos. Un general "debe estar en paz con sus soldados, y a ellos se les pueden sumar enemigos". "No es fácil para un buen general formar un ejército, de modo que pueda unir los tres ejércitos en uno solo y lograr la victoria completa". Sea bondadoso e incansable, y una persona puede liderar a diez mil personas". Generalmente se requiere tener grandes talentos, calidad y amplios conocimientos. Debe ser "capaz de ser claro, tranquilo, nivelado, ordenado, capaz de tolerar multitudes, capaz de escuchar pleitos, capaz de aceptar personas, capaz de usar palabras, capaz de comprender las costumbres nacionales, capaz de dibujar montañas y ríos, capaz de mostrar dificultades y peligros, y ser capaz de controlar el poder militar". Aboga por que "la persona benevolente" tenga la Sabiduría, las sabias consideraciones del sabio, las palabras del salario, las palabras del templo, las palabras del ascenso y la caída. "En la selección y utilización de generales, nos oponemos al nepotismo y abogamos por el nombramiento por mérito y utilización según las necesidades. "Un sabio es adecuado e invencible." "Cuando un sabio regresa, su país será fuerte; si un sabio regresa, habrá seis promesas". "Crea sabiduría, crea coraje, crea codicia y crea tontos. Los sabios disfrutan". sus méritos, y los valientes persiguen sus ambiciones, los codiciosos buscan ganancias, y los necios las usan para sí mismas "No hay polemista que hable de la belleza del enemigo para engañar a otros, y no hay persona benévola a quien le importe. sobre el dinero y ayuda a los demás." Revela que la comprensión humana es un reflejo de la realidad objetiva, y la comprensión de la guerra no puede exceder el permiso de las condiciones objetivas. "No lo sabrás hasta que lo veas al final". Dioses del cielo y de la tierra, las cosas pasan. Cambiable porque el enemigo cambia. No avanzar, sino moverse, seguir. "Al principio me di cuenta de la relación dialéctica en la que cosas opuestas pueden transformarse entre sí". La energía suave puede hacerte fuerte y la energía débil puede hacerte fuerte. “Date cuenta de que cuando las cosas van demasiado lejos, se vuelven en tu contra. Si haces demasiado, fracasarás”. "Esto lleva a las opiniones pacifistas de Lao Tse y apoya activamente la idea de una guerra justa. Él cree que la guerra no es buena, pero no será destruida por sí sola. Las guerras justas deben utilizarse para eliminar las guerras injustas". Es el camino del cielo usarlo como último recurso. “Al discutir la relación entre eruditos y pueblo, generales y pueblo, virtud y poder, benevolencia y ley, suavidad y dureza, fuerza y ​​debilidad, debemos prestar atención a los dos aspectos de cosas opuestas y evitar la unilateralidad hacia un cierto Hasta qué punto, por ejemplo, se propone que el santo sea el líder del país. La columna vertebral es que el pueblo es la base, los soldados son iguales, la combinación de moralidad y autoridad, la combinación de benevolencia y ley, y la combinación. Las expresiones de fuerza y ​​​​suavidad están en consonancia con la filosofía política de "los cinco en uno de la virtud, la benevolencia y la etiqueta". Hay algo de escoria feudal en las "Tres vistas de Huang Shi Gong", como las habilidades políticas de la clase explotadora y los pensamientos negativos de origen, que hoy son muy reaccionarios, espero que les sea de ayuda.