En la antigua mitología china, el dios de la primavera es Jumang. ¿Qué dioses representan otras estaciones?

En la antigua mitología china: el dios de la primavera es Jumang, el dios del verano es Zhurong, el dios del otoño es Liaoshou y el dios del invierno es Xuanming.

1. El Dios de la Primavera - Jumang

Jumang parece hierba recién emergiendo del suelo, con la cabeza levantada. Las aristas son las pequeñas espinas esponjosas de las hojas que recién crecen en primavera. Jumang está a cargo del brote y el crecimiento de los árboles y ayuda a Taihao, el dios oriental. En la mitología, la imagen de Jumang es un rostro humano, el cuerpo de un pájaro y dos dragones montados.

2. Dios Xia - Zhu Rong

Tiene un cuerpo de bestia y un rostro humano, y monta dos dragones dentro y fuera. Cuenta la leyenda que Zhu Rong es el dios del fuego, descendiente del emperador Yan y un ministro importante en torno al emperador Yan. Vive en el sur y es el dios del sur y el dios de Sixia.

3. El Dios del Otoño - la cosecha

La cosecha significa la resurrección de la hierba vieja. Cuando llega el otoño, la hierba de los campos ha crecido mucho, pero ya no es la hierba fresca y tierna de la primavera. Las cosechas están maduras y es hora de cosechar.

Cuenta la leyenda que Pingshou era hijo de Shaohao. Era el dios occidental del castigo, el dios del oro y el dios de Siri. Vivía en la montaña Mishan. Controla el territorio de 12.000 millas al oeste. En la mitología, la imagen del Dios del Medio Otoño, Liao Shuo, tiene rostro humano, garras de tigre, cabello blanco, una serpiente en la oreja izquierda y dos dragones.

4. Dios del Invierno - Xuanming

Xuan se refiere al negro y Ming se refiere a la oscuridad. El invierno es la estación más corta y relativamente oscura entre las cuatro estaciones. Xuan Ming representa las características de luz insuficiente y clima sombrío en invierno. En la mitología, la imagen del dios del invierno Xuanming es un rostro humano y un cuerpo de pájaro, con dos serpientes en las orejas y las patas.

Información ampliada

La religión primitiva de los pueblos antiguos se manifestaba principalmente en dos formas: el culto a la naturaleza y el culto a fantasmas y dioses.

El culto a la naturaleza incluye mitos y la adoración de diversos objetos naturales en el cielo y bajo tierra, a partir de los cuales se desarrollaron casi todas las religiones.

En la antigüedad, debido al sentido de dependencia y misterio de la gente respecto de la naturaleza, creían que los fenómenos naturales y las fuerzas naturales estaban controlados por una fuerza misteriosa, por lo que los consideraban dioses, los adoraban y oraban por ellos.

Los objetos de culto a la naturaleza en la antigua China eran extremadamente amplios, incluyendo el sol, la luna y las estrellas, el viento, la lluvia, los truenos y relámpagos, los ríos, los mares, las montañas, el agua y el fuego, los animales y las plantas, los hombres. y genitales femeninos, etc., todos los cuales estaban directamente relacionados con la producción y la vida humanas. Objetos naturales y fuerzas naturales.

Pronto apareció el complejo fenómeno de la personificación y socialización de los dioses naturales. La gente pasó de la personificación del culto a la naturaleza a la creencia en el Emperador del Cielo y el destino, e inicialmente estableció un sistema de dioses con el Emperador del Cielo. El cielo como centro.

La adoración de fantasmas y dioses proviene primero de la adoración de los antepasados. En la antigüedad, después de que una persona moría, sus descendientes la extrañaban mucho y soñaban con él cuando soñaban con él por la noche. , creían que las personas todavía tienen alma después de la muerte, y se cree que las almas de los antepasados ​​​​pueden realizar las funciones de los dioses y comunicarse con las generaciones futuras, por lo que los descendientes consuelan a sus antepasados ​​​​a través de entierros y sacrificios, y oran para que sus antepasados ​​​​se protejan. .

Además de adorar a sus propios antepasados, los antiguos también realizaban sacrificios y adoraban a líderes, héroes, sabios, etc. en tribus primitivas, alianzas tribales y clanes. La gente cree que todas las cosas y resultados que suceden en la tierra son manifestaciones de la voluntad de los fantasmas y los dioses, y creen que al adorar y complacer a los dioses de una manera piadosa, pueden influir en la voluntad de los dioses y los fantasmas, ejerciendo así un misterioso poder. efecto de bendición sobre ellos mismos.

De esta manera, surgieron formas y culturas religiosas primitivas, que formaron las creencias universales de la antigua sociedad china.

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