Las similitudes y diferencias entre la poesía paisajística china y la pintura de paisajes
En primer lugar, está influenciado por la filosofía de Lao y Zhuang. La política de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte era oscura y decadente, las figuras políticas cambiaban constantemente, la propiedad cambiaba constantemente y la vida social de las personas era extremadamente inestable. La gente de esta época estaba muy cansada de este tipo de vida y quería una vida pacífica para lograr la paz psicológica y emocional. La filosofía taoísta de Lao-Zhuang de "cielo y tierra, tierra y Tao, Tao y naturaleza" satisface las necesidades psicológicas de la gente de estar cansado del mundo y buscar el espacio. Por lo tanto, "regresar a la naturaleza" se ha convertido en el estado más elevado del espíritu cultural de la gente, y los objetos naturales se han convertido en objetos de vida que la gente persigue deliberadamente y observa repetidamente. La gente usa el arte para expresar este tipo de contenido de la vida, es decir, la poesía y la pintura de paisajes, por eso la poesía y la pintura de paisajes son tan populares.
En segundo lugar, influenciado por el budismo. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, el budismo se introdujo en China en la dinastía Han, cortando todos los pensamientos egoístas mundanos y enfatizando la idea de "trascendencia", que también atendía las necesidades psicológicas de las personas de estar cansadas de la mundo y persiguiendo el vacío. Los objetos naturales son existencias naturales que están completamente libres de todo pensamiento egoísta. Por lo tanto, la gente utiliza objetos naturales como símbolos de su mentalidad, para fotografías estéticas y para imprimir en ellos su vida social. Los objetos naturales se han convertido en objetos estéticos de las personas, que se reflejan en arte como la poesía paisajística y la pintura de paisajes.
En tercer lugar, es producto del “atajo hacia el sur” oficial. En la era especial de las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, el "atajo al sur" era una de las formas efectivas para que algunos literatos se convirtieran en funcionarios. Las personas que siguen esta carrera profesional suelen retirarse a las montañas y a los bosques para mejorar su estatus social. Estos literatos vivían recluidos, se divertían con la poesía y la pintura, mostraban sus talentos y atraían la atención del mundo, especialmente del gobierno. Estos literatos tuvieron el mayor contacto, observación y escrutinio en sus vidas apartadas. Estos objetos naturales también fueron una parte importante de sus vidas. Como las dos artes más importantes en ese momento, la poesía paisajística y la pintura de paisajes representaban la propuesta estética de la época y tenían un significado estético extremadamente alto. Si los literatos quieren mostrar sus talentos y llamar la atención del mundo, necesitan expresar sus vidas en el arte que la gente valora más y está más dispuesta a aceptar. Por eso se popularizó la poesía paisajística y la pintura de paisajes. Por supuesto, esto producirá naturalmente muchos poemas y pinturas de paisajes excelentes. La apreciación de estas obras de arte por parte de la gente es de hecho una especie de edificación y disfrute estético, y los objetos naturales como los paisajes, como objetos y contenidos reflejados en la poesía paisajística, las pinturas de paisajes y otras artes, también se han convertido en cosas bellas y objetos estéticos debido a la Significado estético de la poesía y la pintura. Entonces surgió la belleza natural. Los poemas de paisajes son poemas que expresan las emociones del autor describiendo paisajes. Xie Lingyun, un poeta de la dinastía Jin, creó el estilo de poesía paisajística. Las famosas montañas, ríos, lagos y acuarelas que representa a menudo están manchadas con el color subjetivo del autor en diversos grados, empapadas de los sentimientos del autor, dejando la marca de la época o clase. Debido al descontento del poeta con la realidad, la mayoría de los poemas de paisajes antiguos muestran un gusto tranquilo y un aislamiento pasivo, y algunos expresan el amor del poeta por la patria y la pasión por una vida mejor. La escritura de poemas de paisajes debe tener un alto tono emocional, reflejar el espíritu de la época y permitir a los lectores dejarse influenciar por sus sentimientos y disfrutar del disfrute estético.
Las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte fueron las épocas más turbulentas de la historia china. Los conflictos sociales se han intensificado, la gente vive en la pobreza y quienes están en el poder son adictos al placer y la corrupción. La clase dominante perdida bebió, se divirtió y huyó de las montañas. Además, el budismo y el taoísmo fueron populares durante este período, y de ahí nació el concepto de trascendencia. Los intelectuales de la clase dominante general o se dejan llevar y se dejan llevar, o se retiran pasivamente para protegerse. Por lo tanto, durante este período, la historia de la literatura china produjo poesía paisajística y la historia de la pintura produjo pintura paisajística. La pintura de paisajes comenzó a separarse del trasfondo de la pintura de figuras, comenzó a aparecer la pintura de paisajes pura y apareció un grupo de personas con ideales elevados, como Zong Bing, Wang Wei, Gao Ren, que vivían recluidos y no podían llamarlos. . No pueden cambiar nada, pero no quieren servir a los poderosos. Así que vivieron recluidos en las montañas y los bosques, admirando las montañas y los ríos y hablando de vino. Confíe en los agravios personales, el entusiasmo patriótico, la tristeza y el desamparo en las montañas y los ríos, y busque alivio en las montañas y los ríos.