¿Quién es el primero en la mitología china?

En la mitología china, las cinco direcciones del cielo y la tierra eran originalmente dioses y el dios supremo en China.

El título honorífico de Dios apareció por primera vez en la dinastía Shang, y el título de Dios apareció oficialmente en la dinastía Zhou. Rodeado por el sol, la luna, las estrellas, el viento y la lluvia, el relámpago actúa como mensajero y los cinco dioses ayudan.

Durante las dinastías Shang y Zhou apareció el título de “Emperador”, también conocido como “Dios” y “Dios del Cielo”. En la mitología y el sistema religioso originales de la antigua China, significa literalmente "Emperador del Cielo" y "Señor Supremo". La creencia en Dios surge de la adoración del "Cielo" (el cielo y el universo).

Sacrificio:

Los sacrificios oficiales de la dinastía Zhou se celebraban en este día del solsticio de invierno cada año en Guodu, Nanjiao y Qiuhuan. "Waqiu Sacrifice to Heaven" y "Fangqiu Sacrifice to Earth" se encuentran en los suburbios, por lo que también se les llama "sacrificios suburbanos". La cúpula es un altar circular. Los antiguos creían que el cielo es redondo y el círculo es la imagen del cielo. Antes del sacrificio, el emperador y los funcionarios debían ayunar para preservar los sacrificios y los vasos de los dioses.

Referencia del contenido anterior: Enciclopedia Baidu-Haotian Shen