¿Cuáles son las cuatro sectas principales de la antigua China?
Cheng (1904-1958), que estudió ópera desde pequeño, actuó en Tsing Yi y estudió con Mei Lanfang. Tiene el coraje de innovar en el arte, presta atención a la fonología, presta atención a los cuatro tonos y persigue un alto grado de integración de "sonido, emoción, belleza y agua". A partir de las características de su propia voz, creó un estilo de canto con garganta suave, altibajos, ritmo intermitente y ritmo cambiante, formando un estilo artístico único, conocido en el mundo como la "Escuela Cheng". Cheng es bueno actuando en tragedias, la mayoría de las obras que escribió e interpretó, como "La tumba del pato mandarín", "Lágrimas en la montaña estéril", "La espada de escarcha verde", "Yingtai y Yuan antimatrimonio". , mostró el trágico destino de las mujeres en la sociedad feudal.
El joven estudiante Shang Xiaoyun (1900-1976) ganó el título de "Músico infantil número uno" a la edad de 14 años. Empiece a aprender artes marciales, luego corrija a Dan y toque Peking Opera Blues. Tiene una base profunda y una voz amplia y brillante. Su canto es famoso por su fuerza y es conocido en el mundo como "Shang Pai". Las obras representativas incluyen "Segunda entrada al palacio", "Torre del sacrificio", "Terraplén de Zhaojun", "Liang Hongyu", etc. Crearon un grupo de heroínas y mujeres caballerosas.
Xun Huisheng (1900-1968) estudió arte en una clase de Hebei Bangzi cuando era niño. A la edad de 19 años, pasó a la Ópera de Pekín e interpretó Hua Dan y Blues de la Ópera de Pekín. Tiene profundas habilidades y puede combinar las ventajas de la Ópera Bangzi y la interpretación de Huadan para formar un estilo artístico único, conocido en el mundo como la "Escuela Xun". Es bueno interpretando personajes femeninos inocentes, alegres y gentiles, y es famoso por sus papeles en dramas como "The Matchmaker", "A Beautiful Marriage", "A Dream of Red Mansions", "The Hairpin Phoenix" y " La chica oficial".
Cuatro Escuelas Marciales - Escuela Shaolin
Shaolin es la escuela de artes marciales con mayor alcance, mayor historia y mayor variedad de boxeo en los Llanos Centrales. Lleva el nombre de. Templo Shaolin en la montaña Songshan, Zhongyue.
En cuanto al origen de la secta Shaolin, según los registros del libro "Jingde Dengchuan Lu" de la dinastía Song del Norte, durante las dinastías del Sur y del Norte y el período Yamato del emperador Xiaowen de la época posterior. Dinastía Wei (477-499), el Maestro Bodhidharma de Liang estudió en el Templo Songshan Shaolin. Después de nueve años, difundió con éxito los dos clásicos "I Ching" y "Marrow Cleansing" y fundó las Artes Marciales Shaolin. Esta afirmación está registrada en muchos libros antiguos. Li Jing de la dinastía Tang escribió el "Prefacio al Libro de los cambios". Sin embargo, los hechos históricos del examen no son consistentes con la historia. Los eruditos modernos han demostrado que esto es sólo una leyenda y que Bodhidharma, conocido como el fundador del budismo zen, no tenía tales artes marciales.
Históricamente, antes de Bodhidharma, la atmósfera de artes marciales en los templos de las Dinastías del Norte ya se había formado. En el año 19 del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte (495), se construyó el Templo Shaolin en Songshan. Originalmente fue construido para el monje Batuo (también conocido como Buda) de las regiones occidentales. Más tarde, Bodhidharma llegó al templo. Aunque Bodhidharma fundó el budismo zen, no fue el fundador de las artes marciales Shaolin. De hecho, las artes marciales Shaolin se formaron gradual y espontáneamente durante la práctica prolongada de monjes y monjas.
El desarrollo de las artes marciales Shaolin. Un gran acontecimiento que comenzó en las dinastías Sui y Tang. Antes de la dinastía Sui, el mundo estaba sumido en el caos. El templo Shaolin fue saqueado por bandidos y los monjes se levantaron para luchar contra el enemigo. Los ladrones prendieron fuego al templo. El rey Qin luchó con el rey Zheng, y los monjes Shaolin fueron invitados a ayudar, capturaron vivo a Wang Renze y obligaron al rey a rendirse. Este es el famoso "Trece monjes de palo salvan al rey de Tang" y también es el prototipo histórico de la famosa película "Templo Shaolin". Después de que Li Shimin subió al trono, otorgó sucesivamente 13 títulos a Tanzong, Cao Zhi, Huici, Shanhu, Puhui, Songming, Lingxian, Pusheng, Zhishou, Daoguang, Zhixing, Manqing y Feng. El Templo Shaolin volvió a prosperar y las artes marciales Shaolin también comenzaron a florecer, convirtiéndose gradualmente en la escuela de artes marciales número uno en las Llanuras Centrales.
Se dice que Song Taizu Zhao Kuangyin era un laico Shaolin. Desde la dinastía Song hasta la dinastía Yuan, las artes marciales Shaolin se desarrollaron enormemente. Durante la dinastía Yuan, el gran rey sabio Jinnara enseñó técnicas de palos Shaolin y formó su propia escuela. El maestro budista Fuyu instaló los banderines Shaolin y las características de las artes marciales Shaolin se volvieron cada vez más prominentes. Durante la dinastía Ming, Shaolin se había ganado la reputación de "competir por la fama mundial".
En el año veintitrés del reinado Jiajing de la dinastía Ming (1553), el Templo Shaolin organizó a monjes y soldados para luchar contra los invasores japoneses en el sur del río Yangtze. En el quinto año de Tianqi (1625), el. Se estableció el "Templo Shaolin" y se convirtió en un maestro mundial de artes marciales. En la dinastía Ming, había gente famosa de Wushu, como el monje Shanzhong, el monje Kongyue, el maestro de meditación Kusi, etc., también había gente famosa de Wushou, como Wu Xu, el rey You de Zhou, Hongji, Pucong, Pushi, Guangben; , etc. Zongxiang, Daozong, Daofa, Tonghe, Xuanqing, etc. Después de la dinastía Ming, las artes marciales Shaolin cambiaron gradualmente de habilidades con palos a habilidades de boxeo. También absorbió una variedad de técnicas de boxeo populares, reunió los logros de las artes marciales mundiales y formó la Escuela Shaolin.
Durante el reinado del emperador Kangxi (o emperador Yongzheng) de la dinastía Qing, la corte imperial quemó el templo Shaolin porque había hombres justos anti-Qing escondidos en el templo Shaolin por "rebelión". (En ese momento, a la gente se le prohibía practicar artes marciales y las artes marciales Shaolin pasaron a la clandestinidad. Se transmitió de una secta en el sur de Shaolin y se dice que fue fundada por Hongmen. Tiezhai, Sanzhi, Zhiguo, Yu Caihong, Zhan Ju, Wu Jian, Gu Lun, Miao Xing, Xu Zhen, Degen, etc.
La secta Shaolin no es sólo el Kung Fu del Templo Shaolin, sino también todo el Kung Fu extranjero representado por los Shaolin. Templo de artes marciales.
p>Shaoquan, por otro lado, el Templo Shaolin también recluta a laicos, lo que hace que las artes marciales Shaolin se extiendan entre la gente. Al mismo tiempo, Shaolin también ha establecido sucursales en varios lugares. desde las dinastías Sui y Tang Desde el establecimiento del Templo Shaolin del Sur), el eminente monje budista Fuyu de la Dinastía Yuan ha establecido sucesivamente cinco templos Shaolin en Helin, Mongolia Exterior, Condado de Jixian, Tianjin (ahora Haraholin, Hangzhou, Mongolia). , Panshan, Chang'an, Taiyuan, Luoyang y otros lugares. Más tarde, el origen de muchas sectas están estrechamente relacionados con Shaolin. Incluso se dice que las leyendas de Wudang y Emei son Shaolin. De las ramas del Templo Shaolin, el Shaolin del Sur es el más importante. También es el creador del Boxeo del Sur. Es el principal método de boxeo, que incluye el boxeo con dragones para el entrenamiento espiritual, el boxeo con tigres para el entrenamiento de huesos, el boxeo con leopardos para el entrenamiento espiritual y el boxeo con serpientes. para el entrenamiento espiritual, boxeo con grúa para el entrenamiento de la esencia, así como Nanquan, 1.er Camino Shaolin, 2.° Camino Julu Shaolin y 3.° Camino Shaolin y 4.° Camino Tapping Shaolin, artes marciales Shaolin, Shaolin deificado de seis caminos y otras rutinas (ver; * * * "Introducción a las artes marciales Shaolin" de Shi Yongwen, Wulin No. 7, 1983, la 33.ª generación convertida al templo Songshan Shaolin).
Hay muchos clanes Shaolin, conocidos como las "tres familias principales". " y las "cuatro sectas principales". Las "tres familias principales de Shaolin" son la familia Hong Shaolin, la familia Kong Shaolin y Yujia Shaolin; las "cuatro sectas principales" son la secta Dasheng, la secta Luohan, Erlangmen y Weituomen también son como Liuhe, Baji. , Pidiao, Tongji, Taizu, Yanqing, Huaquan, Guaquan, Mizong, Momo, Tangming, Shajiao, Jiajie, Ditan, Hongquan, Fanquan, Monkey Boxing, Mantis Boxing, Drunken Boxing y Wing Chun, todos ellos desarrollados a partir de las artes marciales Shaolin.
Shaolin tiene muchas rutinas, incluyendo 172 técnicas de boxeo, incluyendo Little Red Boxing, Big Red Boxing, Chaoyang Boxing, Guanchao Boxing, Pao Boxing, Tongjiquan, Plum Blossom Boxing, Changhammer Boxing, Taizu Changquan, etc. ". Las habilidades con el palo, la lanza y la espada también son las partes principales de las artes marciales Shaolin. Cada arte marcial tiene docenas de rutinas. Las habilidades con la espada incluyen espadas dobles, cinco espadas, espada de dragón, espada de dragón, espada de mono blanco, Liu Xuande. espadas dobles, Bodhidharma Hay docenas de espadas y espadas Yuanpao, como Fangtian Halberd, Sankucha, Steel Whip, Crescent Axe, Plum Blossom Gui, etc., así como más de 100 tipos de Sanda, como Imagination Handle, Tiger Pounce. Mango, Youlong Feibu, Feng Feibu, etc. Dan Chaoyang, Cross Random Handle, Laojun llevando calabaza, Inmortal recogiendo berenjenas, robando melocotón de la parte inferior de una hoja, partiendo melón detrás de la cabeza, etc., como el método de extracción de huesos, agarre método, método secreto de acupuntura, espectro de tirachinas, Yi Jin Jing, etc.
La esencia de las artes marciales Shaolin es que el Patriarca Bodhidharma vio que la gente odiaba la meditación y estaba muy deprimido, por lo que fue difícil resolverlo. La razón fue que estaba físicamente débil y se dio cuenta de que practicar el budismo primero debe fortalecer su cuerpo. Con su actitud efectiva, creó el boxeo. Por eso, las características de las artes marciales Shaolin son: poder respirar, practicar cien huesos. , siendo ágil en avance y retroceso, combinando dureza y suavidad, especialmente el énfasis en la fuerza y el ataque.
La relación entre la escuela de artes marciales Shaolin y la cultura caballeresca se refleja en tres aspectos.
Primero, las artes marciales Shaolin son tan extensas y profundas que nadie puede agotarlas. Es el tesoro de artes marciales más grande del mundo y merece ser la secta de artes marciales más grande. Por lo tanto, en la arena, la secta Shaolin a menudo desempeña el papel de defensor, árbitro y líder "moral". Por ejemplo, Shaolin en "Ocho partes de Wu Long" de Jin Yong, las mejores artes marciales del mundo se encuentran en Shaolin frente al paso de Yanmen, el líder del pueblo Liao salió de Shaolin y utilizó el budismo compasivo para acabar con Wang; La ambición y el odio de Ba, y este odio era exactamente lo que él quería, se resolvió en Shaolin. Por supuesto, a veces Shaolin puede conducir a la codicia mediante una tolerancia excesiva.
Por ejemplo, los peligros de Yuan Zhen (interpretado por Cheng Kun) en "El cielo y la espada del dragón" tienen mucho que ver con la connivencia de Shaolin. Creen que se puede cambiar el corazón de las personas, pero no saben que algunos villanos son difíciles de cambiar, etc.
En segundo lugar, de la leyenda del origen de Shaolin surgieron una serie de obras literarias caballerescas. Entre ellas, la película más famosa "Shaolin Temple", protagonizada por Jet Li, cuenta la historia de "Trece monjes de palo salvan al rey de Tang" y la legendaria historia del comienzo de Shaolin. Algunas obras literarias caballerescas también reflejan las contribuciones de Bodhidharma y. monjes eminentes de todas las dinastías a Shaolin contribuciones pioneras.
En tercer lugar, Shaolin jugó un papel importante en la lucha contra la dinastía Qing y la agresión extranjera. Shaolin alguna vez tuvo actos heroicos contra Japón. Se dice que participó en actividades secretas para "revertir la dinastía Qing y restaurar la dinastía Ming". La leyenda cultural caballeresca sobre Shaolin también surgió de esto. Se dice que el templo Yuda, un famoso guerrero antijaponés de la dinastía Ming, tiene una gran relación con Shaolin. La leyenda de Hongmen Tiandihui se originó en Shaolin; en obras literarias y artísticas, la "Serie Fang Shiyu" con el tema de los laicos Shaolin * * * ha aparecido nuevamente, y así sucesivamente.
Shaolin es el maestro de las artes marciales chinas y ocupa una posición importante en la cultura caballeresca.
Cuatro escuelas principales: Wu Tang Clan
Wu Tang es el patriarca de esta familia.
Según el "Epitafio de Wang Zhengnan en las dinastías Ming tardías y Qing tempranas" de Huang Zongxi, el clan Wu y Tang fue creado por Zhang Sanfeng, un poeta de la dinastía Song. Se dice que Zhang Sanfeng era un alquimista (taoísta) en la montaña Wudang a finales de la dinastía Song del Norte. Huizong lo llamó a Beijing y se encontró con un ladrón. En el sueño, el emperador Yuan le enseñó habilidades de boxeo. Al día siguiente, Zhang Sanfeng mató él solo a más de 100 ladrones, por lo que fundó la Escuela de Boxeo Neijia.
También se dice que Zhang Sanfeng se originó en Shaolin, dominó la esencia de Shaolin, incluidos los cinco puños y las dieciocho posturas, y las integró en el Shimian Changquan, cambiando el método de lucha por el método de defensa del enemigo Su estilo es completamente diferente al de Shaolin, por lo que es único y fundó la Secta Wudang también conocida como Neijia. Después de diez años de éxito, su reputación ha aumentado considerablemente y también existen tribus como Tai Chi, Xingyi y Bagua. La novela de artes marciales de Jin Yong "La leyenda del cielo y la espada del dragón" fue escrita en Wudang. Esta teoría fue adoptada y decía que Zhang Sanfeng, cuyo nombre real era Zhang Junbao, era el aprendiz y maestro del monje Shaolin Jueyuan. sobre la práctica de artes marciales sin autorización. Más tarde, cambió su apariencia basándose en el Kung Fu de Shaolin y fundó la Secta Wu-Tang.
En cuanto a Zhang Sanfeng en la historia, su verdadero nombre es Zhang, también conocido como Sanfeng, que es el nombre de su calle. Debido a su apariencia descuidada, también lo llamaron sacerdote taoísta descuidado. Hay diferentes opiniones sobre la época en que vivió. Algunas personas lo llaman una persona de la dinastía Song, algunas personas lo llaman una persona Ajin y otras lo llaman una persona de la dinastía Yuan y Aming. Quizás porque era muy famoso en las leyendas taoístas, fue llevado a cabo y se convirtió en el fundador de la secta Wutang. Obviamente, esta declaración es solo una autodeificación del clan Wutang y no es la verdad histórica.
La expansión oficial del clan Wu y Tang comenzó en la dinastía Ming. Aunque los templos taoístas se construyeron en la montaña Wudang durante la dinastía Tang, la verdadera edad de oro fue durante la dinastía Ming. Después de que el emperador Zhu Di de la dinastía Ming ascendiera al trono, promovió el taoísmo de Wudang y movilizó a 300.000 trabajadores inmigrantes. Se necesitaron 65.438+03 años para construir 33 edificios en la montaña Wudang. Se llaman Ocho Palacios, Dos Vistas, Treinta y seis Antangs, Setenta y dos Templos de Roca, Doce Templos Ancestrales, Treinta y Nueve Puentes, etc. Se extiende por 65,438+040 millas. Los patrones arquitectónicos fueron diseñados por el Ministerio de Industria basándose en la historia de Zhenwu cultivando la inmortalidad en las Escrituras. Todavía hay escritos en las vigas del salón principal de Zixiaoguan en la montaña Wudang. Fue construido por el Santo Rey en los años 11 y 12 de Yongle en la dinastía Ming (1413). Hay cuatro grandes personajes en el acantilado de Santianmen, "Un pilar sostiene el cielo", lo cual es muy espectacular. El Palacio Taihe en la cima del pico Tianzhu también se conoce como el Salón Dorado y alberga una estatua de bronce dorado de Zhang Sanfeng. La edad de oro del taoísmo de Wudang comenzó en este momento, y la escuela de artes marciales de Wudang también nació durante esta edad de oro.
Según el epitafio de Wang Zhengnan, Wang Zong de Shaanxi y Zhou Chen de Wenzhou fueron los primeros en enseñar Neijiaquan. Zhang Songxi nació en Wenzhou alrededor del primer año de Zhengde (1506) y murió en Yuping, Guizhou alrededor del primer año de Taichang (1620). Zhang Songxi afirma ser el verdadero sucesor de Zhang Sanfeng, el descendiente de tercera generación del clan Wutang. Más tarde, viajó a Jiangyan y conoció la verdadera biografía de Emei, y fundó la Secta Wudang Songxi. La Secta Wutang se hizo famosa a partir de entonces. Cuenta la leyenda que 70 monjes Shaolin se negaron a aceptar sus elogios y les lanzaron un desafío. Song Xi se quedó quieto, pero un monje repentinamente saltó del aire y usó una cadena de patadas para romper su truco de Shaolin Qigong. Song Xi todavía estaba tranquilo, pero cuando el ataque del monje Shaolin estaba a punto de llegar, se giró ligeramente hacia un lado y levantó la mano. El monje Shaolin de repente perdió su castración como una cometa con una cuerda rota, salió volando por la ventana y aterrizó debajo. un edificio alto. A partir de entonces, nadie rechazó el Wudang Boxing.
Después de Zhang Songxi, surgieron en gran número talentos de los clanes Wu y Tang. Se produjo una gran cantidad de expertos en artes marciales.
Ellos son: Ye Jimei, Wu Kunshan, Zhou Yunquan, Shan Sinan, Zhen, Sun Jishi, Li Tianmu, Xu Daiyue, Yu Shizhong, Wu, Chen Maohong, Lu Shaoqi, Dong Fuyu, Xia, Chai Yuanming, Yao Shimen, Monk Er, He Tingwei y otros.
Las características del Wutangmen Kung Fu son músculos fuertes y buena suerte. Enfatice el entrenamiento de fuerza interna, preste atención al frenado estático, combine dureza y suavidad, gane con fuerza corta, golpee lentamente y golpee rápido, lo que significa suerte, suerte, cuerpo, feminidad, respiración controlada y use manos cortas. Wudang Kung Fu no es el ataque principal, pero no puede violarse fácilmente. Si pecas, te conviertes en un siervo.
La estrategia táctica de Wudang es: todos los guerreros usan sus puntos, puntos muertos, puntos débiles y puntos tontos, todo es como una estatua de bronce. (Epitafio de Wang Zhengnan) Sus requisitos generales están contenidos en "Six Roads and Ten Duanjin". La rima de "Six Paths Pictures" es:
Los brazos de tus brazos son los más altos, las cerraduras de las puertas están giradas hacia Yingmeng, los inmortales están en el cielo, la luna es arrojada al cielo sin piedad. , el látigo es difícil de envolver a la gente, el cono maligno se apresura a atrapar sus alas y se sacude. La rima de "Shi Duan Jin" es:
Levántate y siéntate en la montaña para ver pelear al tigre, date la vuelta y persigue tres veces, levántate con dos espadas para fusionar, rueda hacia adelante y hacia atrás tres veces, cruza los dos lugares y corre tres veces, levántate y regresa con el campamento de espada, regresa al camino original, entra en la torre, regresa al paso de vuelo inicial, el gallo dorado sube al arco de forma independiente y toma cuidado de Ma Siping.
Las artes marciales Wudang enfatizan "treinta y cinco prácticas y dieciocho", y también tienen las llamadas setenta y dos caídas, treinta y cinco palmas, dieciséis caminos y dieciocho métodos, doce caracteres y significado de cinco caracteres. .
Las artes marciales de Wu Tangmen incluyen Tai Chi, Wuji Quan, Yao Yu Chang Quan, Monkey Fudi Quan, Liubu Sanshou, Wudang Taiyi Five Elements Quan, etc. Las habilidades internas de la Escuela Wutang incluyen los seis movimientos del "Sutra dorado que limpia la médula" (león dorado arrebatando el cabello, fénix asintiendo, hojas de loto mecidas por el viento, enredo de hilo de oro a la izquierda, enredo de hilo de oro a la derecha, cuchillo que parte la montaña Huashan). El equipo de la Secta Wutang, el primer tesoro de la ciudad de Wudang, la Espada Wudang, la Espada Baihong, la Espada Tai Chi, la Lanza Liuhe, el Dao Liuhe, el Palo Songxi, etc. Las formaciones de la Secta Wu Tang se mencionan a menudo en novelas de artes marciales, como la Formación de los Nueve Palacios y Bagua, la Formación de la Espada de los Tres Talentos, etc.
Shaolin se originó en el budismo y tiene el color de la cultura Tianzhu. Wudang proviene del taoísmo y los libros chinos son extremadamente coloridos. Shaolin Kung Fu abraza la compasión budista. Wudang Kung Fu se origina en el taoísmo. Laozi habla de "Uno" y "Tao", y Zhuangzi habla de "el vasto desierto" y "viaje libre". Wudang Kung Fu tiene una fuerte imaginación y significado estético, y la ejecución de los movimientos. También es muy poético. Por ejemplo, las siguientes acciones son muy intuitivas y llenas de encanto estético: un ventilador de hierro sopla con el viento, arroja las cosas primero, lo arroja directamente al pozo, las nubes de colores brillan al sol, etc. Otro ejemplo es el Puño Chunyang de Wu Tang Quan:
El viento sopla el loto, se balancea de izquierda a derecha, las nubes vuelan y el agua fluye, pasa constantemente, pisa el codo, cultiva la suerte, golpea lentamente y rápidamente y adoptando los ocho métodos.
Por un lado, hay habilidades internas, por otro lado, hay técnicas visuales del cuerpo, como el loto, la brisa, el agua que fluye y las nubes voladoras, que hacen que la gente quiera ver el vacío. belleza y espíritu del taoísmo de Wudang. El movimiento del truco es continuo y parece recordar a la gente el misterio supremo de "una vida, dos vidas, tres vidas y tres vidas" y las vastas y caóticas fuerzas de la naturaleza cuando el mundo se abrió por primera vez.
La secta Wudang incluye la secta Songxi, la secta Huaihe, la secta Shenjian, la secta Song Yi, la secta Longmen, la secta Gongjia Nan, la secta Xuanwu y la secta Bei Taiji. En cuanto a Tai Chi, Xingyi Quan, Bagua Quan, etc. Debido a que provienen del taoísmo, la gente a menudo los clasifica como la secta Wutang, y algunas personas piensan que son una secta propia.
En resumen, Wudang, al igual que Shaolin, se basó inicialmente en la geografía, pero luego se expandió mucho más allá de la geografía. La Secta Wutang no está solo en la montaña Wudang, al igual que Shaolin no está solo en el Templo Shaolin. Representa una gran cantidad de escuelas de artes marciales con características similares, como la tranquilidad y la gentileza, del taoísmo de Xuanmen. Este es un concepto amplio.
Cuatro sectas principales: Secta Emei
Secta Emei, Shaolin, Wudang* * * son las tres sectas principales en China, y hay muchas sectas, especialmente en la región suroeste, que Se puede decir que es el único en el mundo.
La Secta Emei lleva el nombre del Monte Emei, una de las cuatro famosas montañas budistas. Es diferente del Monte Emei en Red Gate. El monte Emei en "Red Gate" es un templo de montaña, no una ficción. La Secta Emei es el nombre de un lugar, pero en realidad existe.
Existen registros de la Secta Emei desde la Dinastía Ming. A mediados de la dinastía Ming, Tang Shunzhi (1507-1560, nacido desde el segundo año de Zhengde hasta el trigésimo noveno año de Jiajing), hay una canción "Emei Dao Boxing Song" en la colección del Sr. Jingchuan:
De repente, una patada repentina, las rocas del acantilado cayeron a la arena y huyeron.
Ven y ve, la chica estrella lanza su lanzadera espiritual y el demonio le gira las mangas verdes.
Señalé la parada del tren japonés y entrecerré los ojos.
La cintura plisada no tiene huesos y todo el cuerpo está formado por manos.
Qiyu terminó su trabajo y respiró tranquilamente.
El paso elevado de la autopista es impredecible, saltando sobre el futón como una marioneta.
Es realmente "tranquila como una virgen, activa como un conejo". Es increíble, que diferencia. No es de extrañar que esto causara gran entusiasmo al poeta.
Sobre el origen de la Secta Emei, según las aspiraciones boxísticas de la Secta Emei:
Originalmente fue un sacerdote taoísta y luego se convirtió en budista. ..... En el momento adecuado, el maestro es bueno atacando y estudiando varios métodos de boxeo. Considerando que cada método de boxeo es complicado y no se puede acordar, y que hay muchas diferencias en la resistencia de las mujeres, exploré el significado del boxeo. en cada familia) Encontrar un nuevo método y crear un estilo de boxeo único,...
Después de trece años de acumulación, he logrado un gran éxito. A mi lado está * * * Xi Zhi, ella se hace llamar Jade Girl Boxing y yo me llamo Japanese Emei Boxing. Más tarde, fui al Monte Emei con ***, e incluso mi voz se llamaba Emei. Me temo que no sabes sobre esto. Para tu ambición, mi maestro no es así, puedo entretenerme y defenderme. (Basado en "Emei Fist (Parte 1)" de Meng Xianchao, Wulin, número 4, 1986).
Se puede ver que la Secta Emei era originalmente una secta de artes marciales fundada por mujeres. Al principio, se llamaba Jade Girl Boxing. Más tarde, recibió el nombre de sus antepasados que se hicieron budistas y llamaron a las mujeres "polillas" y a la tierra santa budista "Monte Emei".
Las artes marciales de la Escuela Emei se sitúan entre el estilo masculino de Shaolin y el estilo femenino de Wudang. Tanto ofensivo como defensivo, el "Boxing Classic" dice: "Emei sólo tiene puños que no toman el control, armas que no giran en círculos y espadas que no mueven la cola. "Convierte todas las leyes en una". ley, usa una ley para romper todas las leyes ". En resumen, es una combinación de débil y verdadera, combina las ventajas de Nanquan, Shaolin y Wudang en la posición femenina.
En cuanto a sus orígenes religiosos, Emei también es monje budista y sacerdote taoísta, siendo los sacerdotes taoístas la mayoría. En las novelas de artes marciales, se dice que "Heaven Slaying the Dragon" de Jin Yong es la niña Guo Xiang escrita por Guo Jing. Como amaba a Yang Guo en su corazón y respetaba el amor entre Yang Guo y Xiao Longnu, viajó por todo el mundo y liberó sus senos. Más tarde, tuve la oportunidad de escuchar el "Espejo verdadero de los Nueve Yang" y fundé la Secta Emei, que luego se extendió al maestro extinto. Ji y Zhou Zhiruo eran ambos sacerdotes taoístas. Además, muchos de los movimientos de la Escuela Emei también tienen un toque femenino, como golpear una flor en el puño, torcer la flor del ciruelo, meter una pierna en la falda, pisar el loto boca abajo, etc. Otro ejemplo es la escritura y la esgrima de Wenxi. Otro ejemplo es la espina de Emei, un arma famosa de la secta Emei, también llamada horquilla de jade, que también evolucionó a partir de una horquilla de mujer.
Emei Kungfu tiene el llamado "Doce Kung Fu en movimiento": cielo, tierra, corazón, dragón, grulla, viento, nube, grande, pequeño, silencioso y misterioso; -llamado "Seis Kung Fu Silenciosos". "Grandes logros", es decir, andar, golpes fuertes, encoger el suelo, colgar cápsulas, acupuntura y nirvana. Hay "tres rituales": una técnica de espada, una técnica de horquilla (espina de Emei) y una técnica de acupuntura (arma oculta). Las habilidades únicas de la Escuela Emei incluyen no solo las Treinta y Seis Técnicas de Dedos Tiangang, sino también la Técnica de la Espada Emei con sus canciones de espada como nubes (Wulin Volumen 5, Las Siete Habilidades Emei de Dong Rujun, 1992).
La chica de jade queda fascinada y el arcoíris restante se convertirá en el universo. Si el asustado oropéndola roja perfora el sauce, la espada es como perseguir el alma. El enemigo solo necesita media mano, incluso si Yue Nu pierde la cabeza. Las habilidades con la espada y las horquillas de la secta Emei son hermosas y poderosas, y también son las habilidades únicas de la secta Emei.
Una rama de la secta Emei, según el método de boxeo Emei a principios de la dinastía Qing:
Un árbol tiene cinco flores y ocho hojas, y la brillante luna Emei brilla por todas partes. los ríos y lagos. Las "Cinco Flores" son cinco tribus divididas desde una perspectiva geográfica:
Primero, se dice que la Escuela Huangling llegó desde Shaanxi; la segunda es la Escuela Dianyi, que lleva el nombre de la Cueva Dianyi en Fuling, al este; Sichuan; la tercera es la Secta Qingcheng, que lleva el nombre de la Montaña Qingcheng, un centro turístico taoísta en el este de Sichuan; 4. la Secta Tiefo (Secta Yunding), que es relativamente popular en el norte de Sichuan y la quinta es la Secta Qingniu. Lleva el nombre de Niushan, la capital de Fengdu en el este de Sichuan. "Ocho Hojas" se divide en ocho escuelas principales desde la perspectiva del estilo de lucha:
En primer lugar, se dice que la Secta Monje se originó en Shaolin, de ahí su nombre. También conocido como "Shenmen". Se caracteriza por su inteligencia, velocidad, agilidad y flexibilidad, como la forma de un mono, y también se la conoce como la "Puerta del Mono".
En segundo lugar, se dice que Yuemen fue transmitido por Yue Fei. Se caracteriza por pelos cortos y es imposible cerrar el puño sin dibujar un círculo.
En tercer lugar, se dice que Zhaomenquan fue introducido por Zhao Kuangyin. Se basa en Shaolin Taishu Changquan (que también se dice que fue introducido por Zhao Kuangyin) y otras técnicas de boxeo, y se caracteriza por altos riesgos. . Debido a que practicaba el boxeo rojo, lo llamaban "Puerta Roja".
El cuarto es Dumen, llamado así por el legendario "Dumen" en las Ocho Formaciones de Zhuge Liang. Se dice que el boxeo se transmitió a la Puerta Natural de Du Guanyin.
Se caracteriza por un bloqueo estricto y una buena defensa.
5. Hongmen, se dice que debe su nombre al título de Hongwu maldecido por Mingtai. Practica el Hongquan grande y pequeño, que se caracteriza por su fuerza y poder.
En sexto lugar, la puerta, también conocida como "puerta cerrada con gusanos de seda" o "puerta sinuosa", treinta y seis manos cerradas, como gusanos de seda primaverales que hilan seda, son continuas, sellando herméticamente al oponente, haciéndolo no disponible. .
7. La Puerta Yizi, también conocida como “Puerta de la Sabiduría”, recibe su nombre porque está situada en línea recta. Se caracteriza por apuestas altas, manos largas y grandes fluctuaciones.
Ocho. Huimen, también conocido como "Huimen", está representado por Shenquan. Presta atención a observar la imagen silenciosa del maestro y recitar mantras, lo cual es bastante misterioso.
La característica general de la secta Emei es una combinación de dureza y suavidad, como un árbol bien proporcionado. Es un hermoso arte marcial. Hay poemas que alaban a la Escuela Emei (ver "Re-discussions on Emei School Boxing" de Meng Xianchao, "Wulin" No. 4, 1987);
Las acrobacias son asombrosamente caballerosas, al igual que los mil- año artes marciales.
Puedes abrir un nuevo banner en Xuanli, realizar la intención Zen y abandonar el trabajo anterior.
El cuerpo falso de Jade Girl es real, y el verdadero significado de Emei no está vacío.
Todas las escuelas deberían volver al pasado, ahí reside lo bonito.
Si bien no es "el mejor del mundo", probablemente sea único.
Cuatro Escuelas Marciales-Nanquan
Nanquan es el nombre general de un estilo de boxeo a gran escala que ha sido popular en el sur desde la dinastía Ming. Se dice que Nanquan se originó en el sur de Shaolin y gradualmente formó un sistema de boxeo independiente en la dinastía Ming. Las características generales de Nanquan son pasos firmes, puños y pies firmes, fuerte impulso, pocos saltos, puños y pies cortos, bueno para lanzar las manos y usar el sonido y la respiración para aumentar la fuerza.
Hay muchos tipos de Nanquan, como Shaolin Qiaoshou, Wuzu Quan, He Quan y Luohan Quan en Fujian, Zhoujia Quan, Tulong Quan y Xiaoce Quan en Guangxi, y Hongjia Quan en Zhejiang. Puño de tigre pequeño negro, puño de Vajra. Están Hongmen Quan, Yumen Quan y Vajra Quan de Hubei, y Wujia Quan, Hongjia Quan y Xue Jiaquan de Hunan.
El representante de Nanquan es Guangdong Nanquan, y los representantes de Guangdong Nanquan son los "Cinco Maestros Famosos". Ellos son:
Primero, Hong Fist. Hongquan se originó en el templo Shaolin y se dice que fue creado por Hong Xiguan. Hong Xiguan era originalmente un comerciante de té en Zhangzhou, Fujian, y conoció al quinto antepasado de Hongmen en el sur de Shaolin. Más tarde, Hong Quan se introdujo en Guangdong, incluidos los cinco elementos Quan (Golden Quan, Wooden Quan, Water Wave Quan, Rocket Quan y Land Quan) y Ten Shape Quan (Dragon Quan, Snake Quan, Tiger Quan, Leopard Quan, Crane Quan, Lion). Quan, Elephant Quan) boxeo y boxeo de caballos). Tie Qiao San, Lin Fook Sing, Wong Tai, Wong Fei Hung, Lam Sai Wing, etc. , es la escuela más grande de Nanquan.
Segundo puesto, Liu Quan. Según la leyenda, fue creado por Liu Sanyan, y también por Liu Sheng o Liu Qingshan, una de las "últimas cuatro familias" extendidas en la península de Leizhou.
En tercer lugar, riqueza completa. Fue creado por Cai Boda y Cai Jiuyi, monjes del templo Fujian Fu Shaolin, y luego se extendió a Zhongshan, Guangdong y otros lugares, incluidos Cross Boxing, Tian, Xiaoyuntian, Yan, Liu Suimei, Liangyi, Sixiang Boxing, etc.
El cuarto lugar es Li Quan. Según la leyenda, fue creado por Li Sekai, un monje del Templo Shaolin del Sur en Fujian, y el profesor Li Youshan de Xinhui, Guangdong. En primer lugar, fue creado por Li de Huizhou, Guangdong. Li Quan es muy popular en Zhongshan, Heyuan, Gaozhou, Longchuan, Guangzhou y otros lugares de Guangdong.
En quinto lugar, no golpees fuerte. Según la leyenda, fue creado por el Maestro Zen Shanzhi del sur de Shaolin, Fujian. Se dice que fue creado por Mo Dashi y luego pasó a Mo Qingjiao; extendido en el delta del río Perla.
La mayoría de los cinco boxeos famosos provienen del sur de Shaolin, Fujian. Tiene una cierta conexión con Hongmen Tiandihui. Hongmen Tiandihui no es solo una secta de artes marciales, sino también una secta de artes marciales extremadamente activa.
Además de los cinco boxeos famosos, Guangdong Southern Boxing también incluye Cai Lifo Boxing (fundado por Chen Xiang de Xinhui, quien estudió con Chen Yuanhu, Li Youshan y el monje del Templo Shaolin Cai Fu, e integró Cai Jiaquan , Li La esencia del boxeo doméstico y el boxeo budista, de ahí el nombre Cai Lifo Boxing) y Tiger and Crane Boxing (creado por Lin Sai Wing, nativo de Nanhai, combinando Hong Boxing y Buddha Boxing, también conocido como "Hong Tou Buddha Boxing"), Wing Chun (creado por Fujian Yan Yongchun) Creado por Yan Sanniang e introducido en el templo Guangxiao en Guangzhou por el maestro Zen), Xia Quan (introducido en Guangzhou por Li desde el monte Emei, Sichuan), Baimei Quan (introducido en Guangzhou por los sacerdotes taoístas Baimei del Monte Emei, Sichuan), Boxeo Budista (introducido del Budismo), Bu Quan, Hand Quan, Diao Jia Xun, Yue Jia Xun, etc.
Nanquan ha formado características sureñas únicas en las zonas costeras de Guangdong y Fujian. Especialmente desde la dinastía Qing, ha jugado un papel importante en novelas y películas legendarias de artes marciales, como Southern Shaolin en Fujian, que se dice que es un bastión anti-Qing donde se reunieron los descendientes de Hongmen y los caballeros de tres montañas y cinco montañas. Después de que los soldados Qing quemaron el sur de Shaolin, Hong Xiguan llegó a Guangzhou, vivió recluido en el Gran Templo del Buda y abrió una escuela de artes marciales con un monje.
Otro ejemplo es Fang Shiyu, el segundo miembro de los "Diez Tigres de Shaolin" en Guangdong (el primero fue Hong Xiguan). Su madre Miao Cuihua es hija de Miao Xian, los "Cinco Ancianos de Shaolin", y es conocida como. "una generación de mujeres". Fang Shiyu se convirtió en el protagonista de muchas obras culturales caballerescas, como "El pequeño héroe de Shaolin", "El árbol de hoja perenne", "Las tres visitas de Fang Shiyu a la montaña Wudang" y "El viaje de Qianlong al sur del río Yangtze". Durante finales de la dinastía Qing, los "Diez Tigres de Guangdong" aparecieron en Nanquan, entre los cuales el Tercer y Quinto Puente de Hierro Su también fueron protagonistas de muchas obras culturales caballerescas.