Versión de la colección de poesía Yuefu
La primera edición de la "Colección de poesía Yuefu" fue la edición de Zhejiang a finales de la dinastía Song del Norte y principios de la dinastía Song del Sur. Ahora se encuentra almacenada en los volúmenes 19-34 y 96-. Faltan 100 volúmenes 27-34 se complementan con manuscritos Qing, y el resto falta. Los volúmenes faltantes se complementaron con copias impresas desde la dinastía Yuan hasta el año Zhengyuan. También queda un volumen en la Biblioteca de Shanghai, que asciende a 84. y otro en la Biblioteca de Nanjing. En la dinastía Yuan, había un diario confuciano en Jiqing Road en el primer año del año Zhengzheng. Esta edición fue revisada e impresa hasta la dinastía Ming. En la dinastía Ming, existía la versión Jiguge de Mao Jin a finales de la dinastía Ming. La versión Jiguge fue tallada basándose en la versión Yuan. Después de la muerte de Mao Jin, su hijo Mao Ke la excavó y revisó basándose en la versión Song. , la primera versión impresa de la versión Jiguge se ha transmitido de generación en generación, mientras que la versión posterior tiene un mejor texto. En la dinastía Qing, solo se imprimieron copias de la edición Jiguge. A finales de la dinastía Qing, Chongwen Bureau publicó la edición de Mao como versión original.
La versión Song tiene una fotocopia de 1955 de la Editorial Literary Ancient Books, y esta versión es de la colección de Fu Zengxiang con la versión Song. En 2010, fue reimpreso y republicado por People's Literature Publishing House. La versión original de Jiguge fue fotocopiada e incluida en el "Sibu Congkan". En 1979, Zhonghua Book Company utilizó la edición de la Editorial de Libros Literarios Antiguos como base y se refirió a la edición Jiguge y otras ediciones para realizar algunas correcciones. Título: Colección de poemas Yuefu (1-4) (Colección de la dinastía Song de Fu Zengxiang)
Autor: Editado por Guo Maoqian
Editorial: Editorial de literatura popular
Tiempo de publicación: 2010-2-1
ISBN: 9787020077762
Formato: 16 páginas
Precio: 210,00 yuanes Cien volúmenes de la "Colección de poesía Yuefu" "compilado por Guo Maoqian de la dinastía Song del Norte, dividido en letras de canciones de templos suburbanos, letras de canciones de Yanshe, letras de canciones de tambores, letras de canciones de soplado horizontal, letras de canciones de Xianghe, letras de canciones de Qing Shang, letras de canciones de baile, letras de canciones de Qindian, canciones diversas letras, letras de canciones modernas, letras de canciones diversas, el nuevo Yuefu Ci se divide en doce categorías y contiene más de 5.000 obras musicales y literarias anteriores a la dinastía Song, que son de alto valor poético. Lo que es particularmente valioso es que los cuatro volúmenes de Modern Quci incluyen la música Yan emergente quci durante las dinastías Sui y Tang, proporcionando una referencia importante para investigar el origen del estilo.
La colección de poesía Yuefu y las canciones populares Han son su esencia. Las canciones populares Han son muy ricas en contenido y reflejan una amplia gama de la vida social. La contradicción de clases entre la clase terrateniente y los trabajadores en la dinastía Han era extremadamente aguda. Los trabajadores vivían una vida extremadamente miserable bajo el sistema feudal. Los poemas reflejan la importante comprensión social de las canciones populares de Yuefu Han, incluidas las protestas contra el cruel gobierno de los gobernantes, la exposición de diversos males sociales y los gritos sobre el propio destino trágico. Al mismo tiempo, los trabajadores también comparten un destino común. y conexión emocional. Juntos nacen todo tipo de amor. Así que utilizaron la poesía para reflejar la vida y expresar sus pensamientos y sentimientos. En el proceso, reflejaron el fuerte valor de la conciencia social y la alta naturaleza ideológica de las canciones populares de Yuefu.
Primero, las canciones populares de Yuefu revelan y satirizan directamente el feo rostro de la clase dominante, reflejando el trágico destino de los trabajadores, su resistencia a la clase dominante y algunas escenas de lucha. Tales obras incluyen "Cockcrow", "Meeting Journey", "Ping Lingdong", "Women's Disease Journey" y "Decimoquinta expedición militar", respectivamente. Las que resistieron son "East Gate Journey" y "Mo Shang Mulang".
En segundo lugar, la opresión de los campesinos por parte de la clase feudal no solo se refleja en la política y la economía, sino también en la ética y la moral feudales. Los grilletes espirituales de las "Tres Directrices y Cinco Reglas Constantes" desde el Emperador. Los Wu de la dinastía Han han limitado seriamente a los trabajadores, y las mujeres han sido particularmente oprimidas. Hay muchos capítulos en los poemas de Yuefu que reflejan el destino de las mujeres, como "Subir a la montaña para recoger malas hierbas".
En tercer lugar, expresar amor sano y puro. El amor entre hombres y mujeres es un género común en la poesía. Los principales aquí incluyen "Jiangnan", "Shangxie", "Pensamientos", etc.
También hay algunos que reflejan las preocupaciones y deambulaciones provocadas por los intelectuales de finales de la dinastía Han del Este y sus emociones negativas. Estos son principalmente "Wu Sheng", "Pez marchito cruzando el río llorando", "Man Song Xing", "Ximen Xing", etc. Entre ellos, los dos primeros son únicos en forma de poemas alegóricos.