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¿Por qué te gusta hablar de las trenzas de Gu Hongming?

Recientemente he visto varios artículos que describen a Gu Hongming. Todos estos artículos tienen una cosa en común. Todos usan sus coletas para discutir e iniciar la disputa sobre las coletas de Gu Hongming. Algunos dicen que fue la primera persona en cortar trenzas a finales de la dinastía Qing; otros dicen que fue el último en cortar trenzas.

Echemos un vistazo primero a estos artículos.

El título de un artículo es "El Loco". "Cuando la corte de finales de la dinastía Qing estaba en crisis, él fue el primer general que saltó y quiso cortarse las trenzas. La dinastía Qing siguió el principio de 'deja tu cabeza sin dejar cabello, deja tu cabello sin dejar cabello'. '. Cortar las trenzas equivalía a traición". Pero Gu Hongming era muy joven. Cortar las coletas fue un movimiento impactante y completamente diferente. Más tarde, cuando todos vieron que la última dinastía Qing estaba casi agotada, todos también cortaron las coletas. , pero Gu Hongming primero agregó una coleta falsa y luego se dejó crecer una coleta."

Mire otro artículo, ""Monster" Gu Hongming fue la primera persona en cortar trenzas en la dinastía Qing. "Gu Hongming fue una de las primeras personas de la dinastía Qing en cortarse las trenzas. Cuando estudiaba en Escocia, tenía una novia a la que le gustaba jugar con sus brillantes trenzas negras en sus manos. Para complacer a su novia, Gu Hongming Hizo un sonido de 'clic'. Se cortó su propia trenza y se la dio a su novia".

También está este artículo, "Gu Hongming - La última trenza de la dinastía Qing". "Gu Hongming era un bicho raro, conocido como la última trenza de la dinastía Qing (todavía estaba allí cuando murió en 1928)".

Después de leerlo, me quedé atónito. Encontré varios artículos más que describían a Gu Hongming, pero ninguno decía que fuera la primera persona en cortar coletas en la dinastía Qing ni que sus coletas fueran las últimas en la dinastía Qing; Todo lo que puedo decir es que los autores de los artículos anteriores son geniales. ¿Podría ser que sean "inventores" que cambiaron de carrera? La forma de cortar las trenzas depende del entorno y del lugar. Cada uno tiene sus propias opiniones. Nadie es igual a nadie. El ama de llaves no tuvo más remedio que mirar aquí y allá, incapaz de decidirse.

Todos los hombres de la dinastía Qing tenían trenzas. Aunque las trenzas de Gu Hongming tenían el pelo amarillo, no era nada inusual. Cuando mires a Gu Hongming, no mires sus trenzas, sino su conocimiento y su vida salvaje y desenfrenada.

Gu Hongming (1857-1928), llamado Tang Sheng, que se hacía llamar Nianren, nació en Tong'an, Fujian (ahora parte de Xiamen), y nació en la isla de Penang, Malasia. Su padre es un chino local en el extranjero y su madre es occidental. Su puente nasal alto, sus cuencas oculares profundas y su cabello amarillo se han convertido en las características de apariencia de Gu Hongming. Gu Hongming obtuvo 13 doctorados en su vida. Dominaba nueve idiomas extranjeros, incluidos inglés, francés, alemán, japonés, ruso, latín, griego y malayo. y fue elogiado por Sun Yat-sen y Lin Yutang. Se le llama "el genio del primer idioma de China". Se llamó a sí mismo el "Lector Hanbin", y en sus últimos años también fue llamado el "Viejo del Este, Oeste y Sur". Nació en Nanyang, estudió en Occidente y sirvió en Beiyang.

A principios del siglo XX, había un dicho en Occidente: No puedes ir a China sin ver los Tres Grandes Salones, pero no puedes ir sin ver a Gu Hongming. La influencia ideológica de Gu Hongming se extendió por Oriente y Occidente en el siglo XX. Fue un erudito con conocimientos de aprendizaje, artes liberales y ciencias tanto chinas como occidentales, y también fue un pionero en la historia de la expansión de las escuelas secundarias modernas en el siglo XX. Oeste.

La reputación de Gu Hongming en Occidente es mucho mayor que la de China. Leyó periódicos ingleses al revés y se burló de los británicos, diciendo que los estadounidenses no tenían educación, dio conferencias sobre el confucianismo al primer ministro japonés Ito Hirobumi, intercambió cartas con el maestro literario Leo Tolstoi y discutió la situación cultural y política del mundo. Mahatma Gandhi de la India dijo: Él es. llamado "el chino más distinguido". Nelson, profesor de filosofía en la Universidad de Göttingen en Alemania, admiraba mucho a Gu. Cuando se enteró de que la vida de Gu Hongming era difícil, recaudó dinero para él. Un profesor universitario alemán declaró solemnemente: "Estudiantes que no entienden a Gu. A Hongming no se le permite participar en discusiones relevantes. "Los alemanes creen que hay dos personas que pueden representar la cultura oriental. Además de Gu Hongming, son Rabindranath Tagore de la India. También fue el estudioso de la China moderna con más años de servicio y fue contratado por Japón para dar conferencias durante cuatro años.

Tradujo creativamente "Las Analectas", "La Doctrina del Medio" y "El Gran Aprendizaje" a Occidente en inglés y alemán. Promover la cultura y el espíritu oriental entre los occidentales. Al mismo tiempo, tradujo poesía extranjera al chino. Fue un pionero en la traducción e introducción de la poesía occidental en la China moderna.

Afirmó en el prefacio de la traducción de "Las Analectas": Sólo queremos expresar aquí un deseo, esperando que esos británicos educados y reflexivos puedan reflexionar sobre sus puntos de vista sobre China después de leer pacientemente nuestra traducción. Se pueden corregir los prejuicios existentes de la gente y se pueden corregir sus actitudes hacia las relaciones entre las personas y los países de China y Gran Bretaña.

"El espíritu de los chinos" (es decir, "Días de primavera y otoño") es la obra representativa más influyente de Gu Hongming en inglés. Es una colección de una serie de ensayos sobre "El espíritu de los chinos". como núcleo. Ante la intimidación de la nación china y la discriminación contra la cultura china por parte de las potencias occidentales en ese momento, el objetivo principal de la discusión de Gu Hongming fue revelar la vida espiritual del pueblo chino y dilucidar el valor eterno de la cultura tradicional china.

Gu Hongming cree que para evaluar una civilización hay que observar "qué clase de personas, qué clase de hombres y mujeres puede producir". Criticó a aquellos misioneros que "son llamados autoridades en el estudio de la humanidad". Civilización china" Y los sinólogos "en realidad no entienden el chino ni el idioma chino". Dijo: "Para comprender la verdadera civilización china y china, esa persona debe ser profunda, amplia y simple". Porque "el pueblo chino Las tres características principales de El carácter de China y la civilización china son profundidad, amplitud y sencillez”. Además, hay “sensibilidad”.

Desde esta perspectiva única, Gu Hongming comparó a los chinos con los estadounidenses, británicos, alemanes y franceses, destacando las características de los chinos. los estadounidenses son de mentalidad amplia y sencilla, pero no profundos; los británicos son profundos, sencillos, pero no de mentalidad amplia; los alemanes son amplios, profundos, pero no simples; los franceses no son tan profundos por naturaleza como los alemanes, ni tan amplios; tan ingenuos como los estadounidenses y tan simples como los británicos, pero tienen la sensibilidad de la que carecen estas tres naciones; sólo los chinos tienen las cuatro excelentes cualidades espirituales; Debido a esto, Gu Hongming dijo: "La impresión general que deja el pueblo chino es 'un tipo de gentileza indescriptible'".

Gu Hongming dijo públicamente a los estudiantes durante su conferencia en la Universidad de Pekín: "¿Por qué? ¿Deberíamos aprender poesía en inglés? Eso se debe a que una vez que aprendes bien el inglés, puedes utilizar nuestros principios de vida chinos y nuestra poesía amable y honesta para enseñar a esos países extranjeros". En ese momento, China estaba dividida por las potencias extranjeras. todos los lados. Dijo esas palabras, mostrando que estaba haciendo una lucha decidida y desesperada, y qué tipo de dolor estaba sufriendo en su corazón.

Francis Poli, un amigo y estudioso francés de Gu Hongming, lo llamó "un bicho raro chino" y un "viejo loco" en el artículo conmemorativo "El santo chino Gu Hongming" y dijo que "se quedó atrapado en un mundo anticuado". "Llevaba una túnica china en un momento en que la gente en Beijing se cortaba las trenzas, él mantuvo sus trenzas simbólicas durante más de una hora". Gu fue tan elocuente que apenas pude entenderlo. palabra en. De hecho, fue solo un largo monólogo que nunca olvidaré, porque nunca había visto a alguien tan persistente en sus opiniones y creencias ”

Zhou Zuoren describió a Gu Hongming en "Jiu Lu de. Universidad de Pekín", "Nació con una apariencia extranjera, ojos profundos y nariz alta. Tenía un mechón de cabello amarillo en la cabeza, pero estaba trenzado en una pequeña trenza. Vestía seda Ning granate en invierno. chaqueta mandarina con mangas grandes y un pequeño sombrero de piel de melón; sin mencionar Beijing alrededor del décimo año de la República de China, incluso en la dinastía anterior a Qing, si te encuentras con una figura parecida a un sacerdote vestida de manera tan colorida en una ciudad pequeña. En la calle, todos no pueden evitar estar asombrados. Es increíble verlo con los ojos. De hecho, es un paisaje en la calle Wangfujing durante la República de China, y este paisaje es real, no una copia.

Lin Yutang en "Gu Hongming en el corazón de un hombre de ochenta años". El artículo elogia sinceramente: "Gu Hongming es un trozo de carne dura que no puede ser absorbido por un estómago débil. Para los occidentales, sus obras son como puercoespines llenos de espinas duras, pero tiene profundidad y perspicacia, lo que hace que la gente lo perdone por muchas de sus faltas, porque hay muy pocas personas que sean verdaderamente sabias". Lin Yutang también dijo: "Si una persona está aislada y aislado, cuanto más ayuda a alguien, más lo reprenderán, especialmente si le ha prestado dinero para salvarlo de la pobreza. No, eso no es suficiente para mostrar su terquedad”.

Wen Yuanning, an. El profesor de inglés de la Universidad de Pekín, que fue su contemporáneo, dijo: “Durante su vida, Gu Hongming ya se había convertido en una leyenda; después de su muerte, es posible que se haya convertido en una figura mítica.

De hecho, no es muy diferente de la gran cantidad de personas que conoces todos los días. Es simplemente un personaje rebelde por naturaleza.

Wang Chonghui, presidente ejecutivo de la República de China, dijo: "Ku Hongming ha traído gloria al país y es reconocido internacionalmente. Su contribución a los intercambios culturales entre China y Occidente no tiene precedentes. Hizo grandes contribuciones." ”

Guo Moruo dijo: “Antes de sus nuevos y vigorosos comentarios, casi todas las viejas ideas y costumbres eran como hojas caídas en el viento, perdiendo por completo su brillo. Se puede decir que ninguno de los adolescentes de hace veinte años, es decir, los niños de la clase proletaria de entonces, no fue bautizado por sus pensamientos o escritos, ya estuvieran a favor o en contra. ”

Gu Hongming vivió en una era desafortunada, mientras fueras chino, solo podías estar enfermo y débil y a merced de los demás. Para luchar, hay que pagar un precio extremadamente doloroso. Al enfrentarse a los problemas internos y externos de la patria en ese momento, Gu Hongming estaba preocupado por el declive de la tradición china y la destrucción de la civilización Yanhuang. preocupaciones de la cultura china.

Hay una nota en "Records and Wen" llamada "Olvidar los ocho huevos" es una forma real, pero ¿por qué no se puede implementar hoy? "Gu Hongming respondió:" Sólo hay dos caminos en el mundo, el camino del rey o el camino del bastardo. Mencio dijo: "Los dos Tao son la benevolencia y la falta de benevolencia". '" Gu satirizó el llamado "camino real", que no es más que una estrategia de gobernar el país escrita en papel que nunca se ha realizado. El "camino bastardo" es la forma en que los hooligans han practicado continuamente en China desde la antigüedad. para apoderarse y gobernar el mundo.

Gu Hongming insistió en sus "trenzas simbólicas". Dijo: "Llevo trenzas. Es un símbolo. Soy un representante de la última generación de China". "Gu Hongming también regañó a todos los que se cortaron las trenzas como" bestias y bestias sin trenzas ". "En los primeros años de la República de China, cuando la gente se cortaba las trenzas y se ponía un sombrero, él los regañaba: "¡Usas un sombrero mientras usas un baño de mono!".

Gu Hongming creía profundamente en la cultura moral de China y se consideraba a sí mismo como “el Qiancheng que defiende la moralidad y el templo de madera que advierte al mundo. Lo que más odiaba en su vida era que los chinos despreciaran”. Viejos conocimientos y despreciaba las costumbres nacionales, pero era compasivo y compasivo. Nadie comprende sus buenas intenciones, y nadie comprende su percepción del pasado y del presente. Solo puede reírse y maldecir por sus comentarios inapropiados. la vida del oponente, por lo que es desestimado como un "monstruo", tachado de "fanático". Busca deliberadamente ser diferente, y se opone a todo lo que los demás aprueban; desprecia lo que otros admiran; cuando está de moda cortarse las trenzas; , insiste en conservarlos, prefiere defender el monarquismo. Debido a su extraordinaria inteligencia, puede hablar muy bien de todo y justificarse. Durante cientos de años, se han mezclado comentarios sobre él, con gente que lo alaba en el cielo y lo denuncia. en la tierra.

Después de la muerte de Gu Hongming, un escritor extranjero dijo: “¡Gu está muerto, pero los europeos que pueden escribir poemas chinos aún no han nacido! ”

Mirando el mundo actual, todos se atreven a decir y hacer palabras o hechos impactantes. Esto solo puede demostrar que la idea de este tipo de personas de “seguir muriendo sin palabras impactantes” está en funcionamiento.

Lo que vemos en Gu Hongming es que cuando el país estaba en crisis, agotó todas sus energías para intentar restaurar el declive del Imperio Qing, mostrando su impresionante orgullo nacional; El método más paranoico para defender el declive del Imperio Qing. La cultura tradicional china permanece sin cambios frente a los cambios constantes. Ha estado trabajando incansablemente para proteger la cultura tradicional durante toda su vida y luchó contra el mundo entero por su cuenta. Su actitud salvaje, realmente está sangrando y se siente impotente en su corazón para proteger la fuerte autoestima nacional. Su arrogancia y comportamiento alternativo son simplemente incomprendidos.

Ku Hongming es. un libro profundo y que invita a la reflexión. Las líneas de sus artículos a veces te hacen reír, a veces te hacen aplaudir su humor y elocuencia, y a veces te hacen sacudir la cabeza con impotencia. Pero en este momento de risa, choca los cinco y. Al sacudir la cabeza, tendrá la sensación de estar en la era de Gu Hongming. Piense en la cultura, la tradición, la dignidad nacional y el futuro de la vida, y comprenda y reflexione sobre la precaria era histórica del conflicto entre China y Occidente a su manera. .

Aquellos a quienes les gusta ser narcisistas y hablar sobre el concubinato, los pies vendados y los hábitos malolientes de Gu Hongming, y hablar de sus trenzas sobre temprano y tarde, y el sexo, creen que han descubierto algo. El Nuevo Mundo es realmente. poco convencional, sensacional y aburrido.