¿Por qué no puedo encontrar el de Li Bai?

Shixia Kexing

Los espadachines de Zhao están decorados al azar con borlas y sus espadas son tan brillantes como la escarcha.

La silla plateada brilla sobre el caballo blanco como una estrella fugaz.

Mata a una persona en diez pasos y no dejes a nadie atrás después de cruzar mil millas.

Después de terminar, cepilla tu ropa, no hagas ruido, escóndela en el fondo.

A veces, cuando tengo tiempo libre, camino por el condado, bebo un poco de vino y me pongo la espada en las rodillas.

Come carne con Hai y bebe de un cuenco grande con Hou Ying.

Tres copas de quejas iluminarán las cinco montañas.

Después de beber, mis ojos están mareados, mi energía está alta y mi arcoíris es tragado por el aire.

Handan apareció de repente para salvar a Zhao Jinchui.

Hai y Hou Ying son los dos verdaderos guerreros de Qianqiu, Xuan, famoso en toda la ciudad.

Como caballero, la muerte de un caballero también es fragante y es digno de ser un héroe.

¿Quién puede escribir sobre Xuan Jing, Lord Bai Shoutai?

Caballería: Uno de los nombres de las canciones de Yuefu. Shouhuying: se refiere a la borla de corona gruesa y sin textura. Wu Gou: Nombre para un cuchillo con hoja curva. Susurros: La población está en auge. Liu: "Espada Zhuangzi·Shuo": con diez pasos de la espada, una persona no se irá a mil millas. Nota de Sima Biao: Es necesario matar a una persona cada diez pasos y no dejar rastro en mil millas. Lord Xinling: Se refiere al hijo de Wei Wuji, quien más tarde fue nombrado Lord Xinling. Zhu Hai y Hou Ying: los dos ermitaños de "Registros históricos: biografía del Sr. Wei" fueron tratados cortésmente por el Sr. Wuji. Después de eso, ayudó a su hijo a luchar y salvó la ansiedad de Zhao. Su Ni: "El hombre valiente" de Zhang Hua: "La generosidad se vuelve suni y el viento sopla". La fragancia de los huesos de caballeros: "La canción de los caballeros" de Zhang Hua: "La vida sigue a la vida y se escucha la fragancia de los huesos de caballeros". "Tai Xuan Jing": escrito por Yang Xiong de la dinastía Han Occidental. Consta de diez volúmenes, centrados en "Xuan", que es equivalente al "Tao" de Laozi y al "Yi" de Zhouyi.

Después de describir la escena de la vida de un caballero, este poema cuenta la historia de Zhu Hai y Hou Ying, caballeros del Período de los Reinos Combatientes, alabando su espíritu caballeroso y su valentía. El "Taixuan Jing" escrito por Han también se llama "Taixuan Jing del río Yangtze". Este libro sigue el modelo del Libro de los cambios y está dividido en ochenta y un poemas para modelar los sesenta y cuatro hexagramas. Aquí, Li Bai utiliza un guerrero integral para satirizar a los eruditos confucianos que han sido enterrados en sus obras toda su vida y expresa su anhelo por una vida extraña.

A Li Bai le gusta el manejo de la espada desde que era un niño y siente una gran admiración por los caballeros del mundo que son expertos en artes marciales y practican la caballería. El poema "Xia Ke Xing" expresa la admiración del poeta por los héroes al elogiar la historia de Zhu Hai y Hou Ying resolviendo problemas para Xin. El comienzo del poema describe la imagen heroica de los caballeros y luego describe su comportamiento caballeroso en términos de retirarse con éxito, cumplir su palabra y salvar a Handan sabiamente. Los personajes son vívidos y plenos, y la admiración del poeta va más allá de las palabras. La conclusión muestra que no quiero rendirme a los clásicos pobres, pero quiero establecer un corazón de grandes logros. Todo el poema está escrito con pasión y es muy emocionante de leer.

La caballerosidad en conjunto es un gen cultural precioso dejado por la cultura china desde la antigüedad. La función de este tipo de gen cultural es mantener un desafío personal al poder del sistema, ya sea físico o ideológico, de modo que el poder del sistema no pueda controlarlo todo y la cultura no pierda por completo su vitalidad. Después de la dinastía Song, bajo la supresión prolongada del poder real, este gen estuvo en gran medida inactivo, pero en los tiempos modernos, bajo la supresión de la fuerte civilización occidental, los chinos tenían que pensar en él al comer, vestirse, moverse y pensar; ¿Se ajusta usted a las normas occidentales y tiene "modales caballerosos"? Por lo tanto, los genes culturales de los caballeros no están lejos de la muerte en la China moderna. Hoy en día, a la gente en China todavía le gustan las novelas y las películas de artes marciales, pero si realmente piensas en los caballeros que aparecen en ellas, descubrirás que no son más que lindos hombrecitos y mujeres. Como holgazán, es lindo, pero no tan bueno como el reino caballeresco de los poemas de Li Bai. El mundo está en paz, todo ha sido arreglado y administrado por otros, y basta con relajarse, pero si realmente llega el nuevo mundo totalitario que mencioné antes, me temo que es necesario despertar los genes antiguos: "Mata a un". persona en diez pasos, y permanecer a mil millas de distancia." Lavé mi ropa y fui a esconderme en mi nombre. "Caballería", ¡aunque sea una especie de charla dormida "vertiginosa"!

Materiales de referencia:

/blog/1918487.html