Los chinos prestan más atención a la antigüedad familiar en inglés
Los chinos valoran la antigüedad familiar. El nombre en inglés es Chinesepeoplevaluefamilyseniority.
Antigüedad es una palabra china, pinyin es bèifēn, que hace referencia a la posición en la familia, parientes y amigos. También se refiere al orden de linaje entre familias, parientes y amigos. Dividido principalmente en mayores (bisabuelos, bisabuelos, abuelos, padres, etc.), generaciones ordinarias y generaciones más jóvenes. También conocida como "generación".
La cultura china es profunda y los nombres de las personas están dotados de un profundo significado cultural. Los antiguos pusieron más énfasis en el significado y la connotación al nombrar, así como en el orden de las generaciones y las distinciones entre los mayores y los más jóvenes, lo que ha continuado hasta el día de hoy durante miles de años.
Para una persona, la antigüedad se determina desde el nacimiento y no tiene otra opción. La antigüedad entre los miembros del mismo clan se observa estrictamente. Por ejemplo, los nombres deben ser precisos. En la vida diaria, hay que saludar a los mayores, ofrecer humo, ceder los asientos y ceder el paso. Y la etiqueta no debe estropearse. Las palabras, los hechos e incluso el destino de una persona se verán afectados por la etiqueta del clan y sujetos a la moralidad tradicional.
El énfasis de la cultura confuciana en la antigüedad surge de la estructura social única de la sociedad agrícola. Esta característica del pueblo chino está relacionada con la influencia de la cultura confuciana durante miles de años. El propio Confucio fue una persona que prestó gran atención a la "corrección", y la corrección es la forma de comunicación entre las personas. La mayoría de los rituales aprobados por Confucio enfatizan la importancia del estatus. Todas las "Las Analectas de Confucio Xiangdang" hablan sobre la etiqueta, incluidas las reglas que los eruditos deben seguir en diversas situaciones y al enfrentarse a varias personas.
La etiqueta enseñada por Confucio tiene dos dimensiones centrales: una es la "piedad filial" basada en la cercanía y la distancia, y la otra es la "lealtad" basada en el respeto y la inferioridad. Meng Yizi preguntó sobre la piedad filial y Confucio dijo: "No es una violación ("Las Analectas de Confucio son el gobierno"). El primer principio de la piedad filial es ser obediente y tener una apariencia agradable (el color es difícil). Esto se considera educado y considerado.
Para el monarca, uno debe "servir al monarca con toda cortesía" ("Las Analectas de Confucio") para ser considerado leal. Con estos dos elementos, la relación entre las personas ya no es igual. El llamado "señor, rey, ministro, padre, padre, hijo" es una manifestación de antigüedad.