¿Cuáles son los juegos folclóricos que se juegan durante los festivales chinos?

La gente cerca del lago Dongting, en el norte de Hunan, concede gran importancia a los cuatro festivales del año, a saber, el Festival de Primavera, el Festival del Bote Dragón, el Festival del Medio Otoño y el duodécimo mes lunar. El Dragon Boat Festival debe considerarse el festival más animado. En este día, la gente pega hojas de cálamo y artemisa en sus puertas, come bolas de masa de arroz, bebe vino de rejalgar y compite con botes dragón.

El pueblo Tujia en el oeste de Hunan celebra este festival cada tres años el 29 (o 28) del duodécimo mes lunar, el 25 del sexto mes lunar y el primero de octubre. En la noche de la "Nochevieja", se encendió una hoguera en el campo de la depresión de la aldea, hombres y mujeres Tujia bailaron alrededor de la hoguera y cantaron melodías. El "Año de junio" es una migración importante en la historia del pueblo Tujia. El día en que se completó la migración fue el día 25 del sexto mes lunar. Después de establecerse, el pueblo Tujia decidió celebrar primero el Año Nuevo y sacrificar ganado para sacrificarlo a los dioses en este día, formando gradualmente el hábito del "Año de Junio". El "Año de Octubre" es una actividad realizada por el pueblo Tujia para dar la bienvenida a la primera temporada de cosecha en su nueva patria después de su reubicación. El primer día de octubre, el pueblo Tujia organiza celebraciones, mata cerdos, bebe vino e intercambia saludos, formando el "Año de Octubre".

El pueblo Bai de Zhangjiajie tiene la costumbre tradicional de celebrar el Festival de la Antorcha el 25 de junio del calendario lunar de cada año. Se trata de una actividad relacionada con la eliminación de plagas y la protección de los cultivos. En este día, el pueblo Bai celebrará una ceremonia para desear una buena cosecha y ganado gordo. Las principales actividades incluyen el culto a los antepasados, el culto a las antorchas, el encendido de antorchas, el encendido de antorchas y el baile de antorchas.

Hunan ha sido una tierra de abundancia desde la antigüedad, con productos ricos, gente trabajadora y agricultura intensiva. Se cultiva arroz desde hace más de 10.000 años.

A lo largo de los largos años, los antepasados ​​de Changsha cultivaron diversas variedades de arroz, como arroz temprano, medio y tardío, pegajoso, glutinoso, indica, japónica, arista larga y arista corta. Según las estadísticas de 1949, sólo en el condado de Liuyang se cultivaban 149 variedades de arroz. En Changsha, el arroz temprano se cultiva en la tierra de Gao'an. Después de cosechar el arroz temprano, se plantan batatas, maíz, frijoles y arroz. Plante variedades de maduración tardía, como Dongdi, Chongyang, etc., en los campos húmedos debajo de la orilla baja. El arroz temprano se planta principalmente alrededor del Festival Qingming. Se dice que "las herraduras de las hojas de tung son grandes, por lo que cultivar plántulas no es un problema". Se planta barro en el valle y generalmente se atan muñecos en los campos o se cuelgan aguiluchos falsos para evitar ratas y pájaros. Para arrancar las plántulas por primera vez, es necesario encender una vela, hacer sonar el sistema y disparar un arma. Esto se llama abrir la puerta del campo de plántulas. El trasplante de plántulas de arroz se conoce comúnmente como plantar campos y cultivar. Algunos lo felicitan por "plantar árboles de arroz". Al cultivar alimentos, los expertos a menudo "dividen las páginas" (pasan las páginas): insertan un poste en el otro lado del campo, primero plantan algunos tocones de árboles en el campo, los alinean con la línea y usan esto como punto de referencia. retroceder a medida que avanzan. Plantar cuatro tocones seguidos, de izquierda a derecha, se llama "plantar alimentos con éxito". Cuando llegan a la otra orilla, las plántulas forman una línea recta, como una página de un libro. Son tan hermosas que se les llama páginas partidas. La segunda persona planta la página desde la derecha, lo que se denomina "cortar la página", y así sucesivamente. Si el primero es superado por el segundo, se le llama “el pato” o “doble bolsa”. Si dobla una esquina a mitad de camino, se reirán de usted diciendo que "cruza el lago Dongting". Para aprovechar la temporada acuden a ayudar familiares y amigos, lo que se llama "trabajo de informes". La siembra de cereales se considera una actividad competitiva importante. Los expertos son muy respetados y por eso se les llama maestros de cereales. Cuando se cosecha el arroz temprano, la carne y el vino se deben pesar y tratar con calor. Los llamados "arroceros hacen el papel de comensales". Pero no comas carne en el desayuno para evitar que la hoz te lastime las manos. Al secar el grano, utilice bambú como caña para secar, o utilice una fina capa de pasta de estiércol de vaca para secar los campos y dejarlos planos y libres de sedimentos. Una vez que el grano se seca, es soplado por un molino de viento, por lo que no hay "bobinado". Además del arroz, Changsha tiene una larga historia de cultivo de cebada, trigo, trigo sarraceno, sorgo, mijo, lino (sésamo negro), sésamo blanco, colza, té, sericultura, ramio, algodón, azucenas y otros cultivos. Los cultivos de leguminosas a menudo se plantan con habas, guisantes, soja, frijoles negros, frijoles rojos, frijoles mungos, frijoles de arroz, frijoles de barro, frijoles Emei, frijoles hervidos, etc. Entre ellas, la soja se divide en amarilla de mayo, amarilla de junio, amarilla de julio y amarilla de agosto. Nidou, también conocido como frijoles perezosos, es una excelente materia prima para hacer tempeh de Liuyang. Las batatas secas y el tabaco se introdujeron en la dinastía Ming, pero se desarrollaron rápidamente y se plantaron ampliamente, por lo que se les llama "batatas en una temporada y cinco granos en medio año".

Ópera de pintura antigua de Hunan es el nombre general de las óperas locales como la ópera de pintura antigua y la ópera de linternas. Entre ellos, la ópera de pintura antigua de Changsha es popular en las áreas central de Hunan, el este de Hunan y el lago Dongting, la ópera de pintura antigua de Changde es popular en las áreas de Yueyang y Linxiang en el norte de Hunan, la ópera de pintura antigua de Yueyang es popular en las áreas de Yueyang y Linxiang en el norte de Hunan , y Qiyang es popular en las óperas de pintura antigua de Hengyang en el sur de Hunan, Lingling y Dong'an, y las linternas de pintura antigua populares en el condado de Daoxian, los condados de Ningyuan, Lanshan y Xintian en el sur de Hunan se fusionan con Diao. Tienen diferentes lenguajes escénicos y estilos musicales, formando diferentes tribus.

Costumbres Folclóricas de Guangxi

Festival de la Canción del 3 de Marzo

El tercer día del tercer mes del calendario lunar, también conocido como "Festival de la Canción de Marzo" o El "Festival de la Canción de Marzo" es una tradición de la fiesta Song del pueblo Zhuang.

El pueblo Zhuang celebra varias reuniones fijas de canciones populares cada año, como el 15 del primer mes lunar, el 3 de marzo, el 8 de abril, el 15 de agosto, etc. , de los cuales el 3 de marzo es el más grandioso.

Existen muchas leyendas hermosas y conmovedoras sobre el origen del Festival Gewei entre el pueblo Zhuang. Algunas personas dicen que en la antigüedad había una pareja de amantes, ambos cantantes famosos, que solían cantar canciones populares para expresar su afecto mutuo. Sin embargo, debido a las limitaciones de la ética feudal, los dos no pudieron casarse, por lo que ambos murieron desesperados. La gente canta canciones en memoria de la pareja el 3 de marzo.

Algunas personas también dicen que en la dinastía Tang, la nacionalidad Zhuang tenía un hada cantante llamada "Liu Sanjie". Es muy inteligente y a menudo usa baladas para alabar el trabajo y el amor y exponer los pecados de los ricos. Los ricos la odian y temen. Por lo tanto, el tercer día de marzo de un año, cuando Liu Sanjie estaba cortando leña en la montaña, el hombre rico envió a alguien a cortar las enredaderas, lo que provocó que ella se cayera del acantilado y muriera. Para conmemorar al cantante, los descendientes se reunieron para cantar el día de la muerte de Liu Sanjie. La canción duró tres días y tres noches y se formó la feria de la canción.

Es difícil verificar estas leyendas ahora, pero está registrado en el libro "Taiping Universe" escrito por la dinastía Song: "Los hombres fuertes están familiarizados con el valle, eligen un día para adorar a los dioses". , y los hombres y mujeres compondrán canciones para la gran reunión ". Esto muestra que en ese momento, la feria de la canción también es muy próspera. Después de las dinastías Song y Yuan, el desarrollo de las canciones populares Zhuang fue particularmente prominente. Las ferias Song se convirtieron en un lugar para el entretenimiento cultural y el romance entre hombres y mujeres, y también había un juego de lanzamiento de hortensias. Después de que la mujer le arrojara la hortensia a su amado hombre, ambos abandonaron la escena musical y se dieron muestras de amor. Durante la dinastía Qing, se había formado un evento a gran escala, con la participación de miles de personas. Según la "Encuesta de los condados de Guangxi" compilada en 1934, en ese momento había 26 condados y condados en Guangxi, casi en todo Guangxi.

En este día, cada hogar cocinará arroz glutinoso de colores y huevos de colores para celebrar el festival. La sesión de canto suele durar dos o tres días seguidos y se lleva a cabo en un espacio abierto no lejos del pueblo. Se utilizaron bambú y telas para construir un cobertizo de canto para albergar a cantantes de otras aldeas. El dúo está compuesto principalmente por hombres y mujeres jóvenes solteros, pero también hay personas mayores y niños que vienen a mirar y entretenerse. En las pequeñas ferias de canciones sólo hay entre mil y dos mil personas y en las grandes decenas de miles. Junto a Xuge, los comerciantes se reúnen y el comercio popular está activo. Las personas cercanas proporcionaron comida y alojamiento a las personas que asistieron al concierto de canto, independientemente de si se conocían o no, todos fueron recibidos calurosamente. Una fiesta de canto a gran escala, acudieron a participar decenas de hombres y mujeres jóvenes de los alrededores. Había una gran multitud y el canto continuó uno tras otro. Río Bama Pangang, Duan Mianshan, Tianyang Qiaoye, Yishanxiajian, montaña Liuzhou Yufeng, etc. , son todas las grandes ferias de la canción de la historia. La gente va a conciertos para competir y disfrutar de las canciones; los hombres y mujeres jóvenes cantan, y si se enamoran, se dan muestras de su amor. Además, también hay actividades interesantes como tirar hortensias y tocar huevos. Lanzar hortensias es principalmente por diversión y como símbolo de amor. Cuando una chica se enamoró de un joven, le arrojó la hortensia. Tocar huevos es para placer mutuo y también es una especie de compromiso.

Seda Torcida

El lanzamiento de hortensias se suele realizar durante el Festival Gewei. La hortensia tiene forma redonda, está bordada con flores y pájaros y está rellena con ceiba o frijoles, arroz y otros cultivos. Las cuatro esquinas están decoradas con cintas de tela de colores para arrojarlas. Al jugar a la pelota, hombres y mujeres se dividen en dos parejas de números iguales. Hombres y mujeres están separados por una cierta distancia, y cada lado tiene un "compañero", es decir, el líder del equipo, con un palo alto insertado en el medio como estándar de altura para el lanzamiento. Al lanzar la pelota, la líder del equipo primero sostiene la hortensia, canta una canción popular y luego lanza la pelota. Si el hombre puede atraparlo, gana el hombre; en caso contrario, gana la mujer. Quien gana derriba al oponente y luego el ganador sirve. Cada vez que se sirve un baile, se cantará una balada, y así sucesivamente, hasta que un bando sea "aniquilado". En este momento, la parte ganadora persigue a la parte perdedora, agarra el pañuelo y el pañuelo de la otra parte y se persiguen entre sí por diversión. "Laughing in the Stream" de Zhu Fu de la dinastía Song decía: "En los pocos días del Festival Tufeng, los hombres y mujeres en la naturaleza se dividen en dos pares de amigos, cada uno con frijoles y mijo de cinco colores, y arrojando ellos de un lado a otro." Esta actividad también es una manera para que los hombres y mujeres jóvenes expresen su amor. Si una chica se enamora de un joven, deliberadamente tirará la hortensia y el chico se la quitará. Si hay amor, ella lo dará como regalo.

Canta para elegir pareja.

Los jóvenes de la nacionalidad Zhuang eligen a la persona adecuada para cantar, hacer amigos y compañeros de corte durante las fiestas de canto o durante los festivales. La "Canción cantonesa" del volumen 12 de "Guangdong New Language" de Qu Dajun describe: "La costumbre de matar personas (uno de los nombres antiguos del pueblo Zhuang). Cuando eres joven, aprendes canciones y los hombres y mujeres eligen canciones". A juego. Mujeres y logística, incluso contando, hay decenas de seguidores jóvenes, No tan buenos como la dinastía Song Según el significado de la canción femenina, uno se queda y el otro se queda... Concierta una cita con una pareja. teñir nuez de betel con zumaque ". Ming Sangyue también escribió un poema: "Ramas masculinas y femeninas. Jugar a la pelota (refiriéndose a lanzar bolas bordadas), cantar y responder. Este tipo de actividad es "tomar el canto como un placer y responder canciones como un". casamentero" está relacionado con la psicología estética del pueblo Zhuang.

Los fuertes tienen canciones desde la antigüedad. Las buenas canciones marcan a los más sabios y miden si una persona es digna de respeto y admiración. Según el folclore, las muchachas hermosas, aunque tienen muchos pretendientes, se casan sólo con el joven que canta mejor y gana el concurso. Liu Xifan escribió en el capítulo 18 de "Lingbiao and People": "Un buen cantante puede ganarse el respeto del público en general en toda la sociedad... Un buen cantante puede ganarse el favor de las mujeres y puede utilizarlo como medio para lograr el amor más feliz; y dentro de este alcance, podemos experimentar para elegir quién se siente cómodo para cada amante y luego lograr el objetivo de la felicidad conyugal. "Elegir un cónyuge basándose en la canción" refleja la psicología cultural tradicional y la ética marital de los Zhuang. gente. Todo empezó por la canción, que es más importante que los sentimientos. En muchos intercambios de canto, ambas partes establecieron una relación profunda y buscaron un matrimonio independiente. Existen ciertos procedimientos y normas para las actividades de hombres y mujeres jóvenes que "combinan canciones" y "responden canciones para casarse". Desde cantar "canciones de encuentro" hasta "pedir canciones", se ha convertido en una costumbre social en el. campo del canto. "Cantar a un cónyuge cantando" "canta" las actividades sociales de hombres y mujeres y convierte la vida en un arte, por lo que tiene un encanto significativo. La psicología cultural tradicional le da una vitalidad tenaz y es profundamente amada por las masas. Aunque fue "suspendido como ejemplo" por los gobernantes feudales de todas las dinastías, fue prohibido repetidamente y se hizo popular. Esta costumbre es bastante coherente con la moda actual que propugna la libertad de amor y la independencia en el matrimonio.

En el día de la "Feria del Canto", hombres y mujeres jóvenes de un radio de decenas de millas, todos elegantemente vestidos, se reúnen en grupos de tres a cinco y de cuatro a seis, provenientes de todas las direcciones en el Feria de la Canción. En la "Fiesta del Canto", parejas de hombres y mujeres subieron al escenario uno tras otro, cantando y respondiendo preguntas y haciendo juegos de palabras. Desde el día hasta la noche, desde las colinas hasta las laderas cubiertas de hierba, hay gente feliz por todas partes y un mar de cantos por todas partes. Especialmente después del anochecer, la canción alcanza su clímax. Bajo la brillante luz de la luna, parejas de hombres y mujeres jóvenes están dispersos por todas partes, cantándose y expresando su amor en canciones de amor o disparándose con linternas, charlando y riendo, y continúan buscando a su hombre perfecto. Es en esta atmósfera de sonido, luz y emoción donde los amantes expresan sus sentimientos y forman un hermoso matrimonio. Sin embargo, cabe señalar que el canto a dúo en las ferias de canciones de Zhuang está limitado a hombres y mujeres de diferentes aldeas. Los hombres y mujeres de la misma aldea no pueden cantar a dúo incluso si tienen una buena relación.

En el "Festival de Canto", las canciones populares cantadas por hombres y mujeres entre sí son bastante extensas tanto en forma como en contenido. En cuanto a la forma, hay canciones, canciones, canciones, canciones, canciones, etc.; en cuanto al contenido, hay canciones de producción, canciones de vida, canciones agrícolas, canciones de temporada y canciones de amor. En este mar de canciones, las canciones de amor son las más populares y atractivas.

Las canciones de amor suelen empezar cuando nos encontramos y nos preguntamos por el otro, y continúan hasta que hacemos una promesa y nos despedimos. Todo el conjunto de canciones de amor consta de canciones de encuentro, canciones de invitación, canciones de preguntas, himnos, canciones de primer amor, canciones de amor profundo y canciones de despedida. Estas canciones de amor no tienen un contenido fijo. Todas están improvisadas y compuestas en canciones. Algunos hombres piden a las mujeres que respondan, o las mujeres les piden a los hombres que respondan. Los duetos son intensos y conmovedores.

En los duetos de canciones de amor, las canciones de disco son las más intensas y difíciles de tratar. En los duetos de canciones de amor se les llama "rápidos". Después de que hombres y mujeres se conocen, se lanzan canciones para poner a prueba aún más el carácter, el conocimiento, el carácter y la inteligencia de cada uno. El contenido de las canciones del disco es muy amplio, desde la astronomía hasta la geografía; los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores en el pasado lejano, el mundo actual, las estaciones, las flores y los frutos, todo incluido; Es como un examen, que pone a prueba los talentos de hombres y mujeres en todos los aspectos. Sólo las personas con conocimientos profundos y pensamiento rápido pueden superar este nivel con éxito. Por lo tanto, para superar este umbral "peligroso", los jóvenes suelen pedir a los cantantes mayores que sean su fuerte respaldo y respondan preguntas en cualquier momento. Porque si no puedes pasar este nivel, no podrás hacer amigos y no podrás sentar cabeza.

Aunque las canciones son intensas y difíciles de cantar, las más conmovedoras son las canciones de afectuosa amistad y despedida.

Las canciones sentimentales de amistad son un tipo de canciones de amor. Después de la tentación y el cortejo de hombres y mujeres, la flor del amor brota de dos corazones que están impresos el uno en el otro. Es tan brillante y lleno de vitalidad. Si hay letra para cantar:

El viento sopla y las nubes se mueven, pero el cielo no se mueve.

El agua empuja el barco hacia la orilla;

No es que mi amada hermana me ignore,

Una hermana cariñosa nunca dejará a su hermano.

Los pájaros son una rama de nosotros,

Se transforman en peces, nosotros * * * un arroyo

Mientras estamos vivos, nuestro trabajo,

Cuando morimos, acumulamos suciedad.

Una pareja de enamorados se enamoran mientras cantan, y tienen infinitas historias de amor. La despedida es inminente, pero son muy reacios a irse y muy cariñosos.

Algunas letras cantan:

Hombre: Es difícil renunciar a mi hermana,

Así como una abeja no puede renunciar a una flor.

Las abejas no pueden renunciar a sus flores,

Yo no puedo renunciar a mi hermana e irme a casa hoy.

Mujer: Hermano Nanshe,

Esto es como un nido pequeño.

¿Quién sabe el día que nos encontraremos después de la separación?

No está de más despedirla por mucho tiempo.

¡Qué rico sabor local, qué profunda concepción poética y artística! Es en este tipo de dueto de canciones de amor lleno de sabor y pasión local donde las parejas se enamoran e incluso firman un contrato privado de por vida. En el pasado, la gente solía llamar a este comportamiento de elegir pareja cantando "canciones románticas". Debido a que este método no requiere una casamentera ni un nuevo empleo, hace que el amor y el matrimonio de los jóvenes Zhuang sean más poéticos. Como dice la canción:

Plátanos quemados y un montón de cenizas,

Ni siquiera tenemos que ser casamenteros,

Ni cerdos ni ovejas, sin vino,

Una canción popular me recuerda a mi hermana.

En la "Feria de la Canción", además del canto a dúo de canciones de amor y el cortejo apoyándose en canciones, también hay muchas actividades de cortejo llenas de ambiente juvenil y amor apasionado. La más popular es "tirar". bolas bordadas".

"Lanzar bolas bordadas" se llama "Feituo" en idioma Zhuang. Ha sido popular en las zonas rurales ya en la dinastía Tang. El poeta Liu Zongyuan de la dinastía Tang dejó un dicho famoso con este propósito. , "Hombres y mujeres juegan con pelotas bordadas". Al lanzar la hortensia, los niños y las niñas naturalmente se dividieron en grupos de cinco. Comenzaron a cantar canciones populares por un rato, y luego se abrieron a una distancia adecuada y las niñas arrojaron las hortensias que habían hecho con cuidado a sus amados niños. El joven tenía ojos rápidos y manos rápidas. Agarró la cinta de la hortensia que le arrojaron y se la arrojó a la chica de enfrente. Si un joven está interesado en una chica, atará un regalo a una hortensia y se lo arrojará a la chica que le gusta. Cuantos más regalos hay, más ansioso está el joven por perseguir a la chica. Si la niña acepta el regalo de la hortensia que le devolvió el joven, ambos abandonarán la "fiesta de canto" y buscarán un lugar apartado para tener una historia de amor a solas y hablar entre ellos sobre sus inquietudes.

Además de lanzar bolas bordadas, las aldeas Zhuang alrededor de Hengzhou también tienen la costumbre popular de lanzar pañuelos para cortejar a una pareja. Cada año, el primer o segundo día del mes lunar, hombres y mujeres jóvenes se reúnen para "cantar". El joven primero le lanza a Bubba a la chica que le gusta. Después de cantar la canción, si la niña está interesada, dejará a Bupa, bordará flores que simbolizan el amor en Bupa y se las devolverá al hombre en persona cuando se reencuentren en el futuro, lo que localmente se llama "lanzar seda". Después de "tirarse seda", después de un período de conocerse, si están de acuerdo, el hombre puede buscar los medios para hablar sobre el emparejamiento.

Además, en las aldeas Zhuang alrededor de Duan, los hombres y mujeres jóvenes suelen utilizar el método de "tocar huevos" para encontrar a sus seres queridos en las "fiestas de canto". A los ojos del pueblo Zhuang local, el rojo representa auspiciosidad y entusiasmo, simbolizando los corazones ardientes de los jóvenes. Por lo tanto, antes de la llegada de la "Feria de la Canción", además de cocinar arroz glutinoso de cinco colores para los invitados, los jóvenes también preparan especialmente 10 o 20 huevos duros teñidos de morado (se aceptan huevos de pollo, ganso y pato) y usan paja para cocínalos. Átalos y llévalos a la feria del canto. En el ámbito del canto, niñas y niños también pasarán por una etapa de duetos, se conocerán y encontrarán su verdadero amor. Una vez finalizado el dueto, si una de las partes está interesada, tomará la iniciativa de tocar el huevo rojo en la mano de la otra persona con su propio huevo rojo. Si la otra persona también está profundamente enamorada y el huevo rojo choca y se rompe, se considera que las dos personas están conectadas por el destino y se convierten en marido y mujer. Como resultado, los dos probaron los huevos del otro y se hicieron amigos cercanos. Luego salieron de la "fiesta de canto" y llegaron a un lugar tranquilo para enamorarse. Si es solo una ruptura unilateral, significa que las dos personas no tienen ninguna posibilidad. La persona a su lado le pedirá que se coma los huevos él mismo o se los dé a la otra persona para demostrar que se conocen. Si una de las partes toca el huevo intencionalmente, pero la otra parte no lo hace sin querer, entonces rápidamente protegerá su huevo rojo y evitará que la otra parte lo rompa, para rechazar los avances de la otra parte.

Parece que "Xu Ge" es muy importante para los jóvenes de la etnia Zhuang. Es como un fuego que enciende las semillas del amor. Como gotas de rocío que derraman las flores del amor. Siempre ha estado muy relacionado con el amor.

Regalar zapatos por sexo.

Regalar plantillas florales y zapatos de cáñamo a tu amada como símbolo de emoción es una costumbre popular entre muchos grupos étnicos de Guangxi. Los jóvenes Zhuang del oeste de Guangxi cantan en el Festival de la Canción del 3 de marzo. Si conocen a una chica de ideas afines, le pedirán zapatos de tela blanca y plantillas florales como muestra de amor. Si una chica está interesada, lo entregará según lo prometido. Después de anudar los dos zapatos, el joven comprendió el significado de la frase de la niña: "la vida y la muerte están conectadas y nunca se separarán". Si el hilo está atado con un nudo corredizo y se deshace tan pronto como se tira, significa que hay un objeto.

A veces, las chicas dejan deliberadamente un lugar sin terminar, dejando un hilo para que el chico continúe, lo que significa "¿estás dispuesto a conectarte?". Por supuesto, después de comprometerse, la chica hará "zapatos de la misma edad" más exquisitos. chico. Está envuelto en capas de tela blanca y largos hilos de algodón blanco están dispuestos en filas y densamente empaquetados. En ocasiones, en las plantas se colocaban imágenes de peces, pájaros, flores y mariposas. La base preparada debe cocinarse al vapor en una olla y luego sacarse a secar antes de colocarla en la superficie. Todo el proceso reflejó todos los sentimientos de la familia de la hija. Entonces, ¿cómo podría el hermano de mi amante no apreciarlo y protegerlo? Hay una montaña cantando: "La suela está rota, pero la parte superior todavía está ahí. Trae a mi hermana con mis propias manos". Aunque la canción no habla de amor, los corazones de las dos personas han sido clavados por la artesanía. de costura.

Dong Camellia

La "Camellia oleifera" es una bebida casera indispensable para el pueblo Dong, y también es un buen regalo para los invitados. "Da" se refiere al proceso de elaboración de esta extraña bebida, y casi todas las mujeres de las aldeas Dong "da". Los utensilios de cocina que se utilizan en "Ole Tea" son muy sencillos, sólo un wok, un colador de té hecho con varas de bambú y una cuchara. Los condimentos generalmente incluyen aceite de camelia, hojas de té (preferiblemente té Qingming grueso), arroz glutinoso (el arroz glutinoso se evapora y luego se seca hasta obtener arroz glutinoso granulado), maní, soja y cebolla verde picada. Las camelias más abundantes incluyen el arroz glutinoso, el agua dulce, la baba blanca, las larvas masculinas y la salchicha en polvo de hígado de cerdo. Una vez que los condimentos estén listos, puedes empezar a "jugar con las camelias" encendiendo un fuego en la olla.

Primero fríe el arroz glutinoso, vierte un poco de aceite de té en una olla caliente y déjalo hervir. Vierte el arroz glutinoso en la olla y fríelo en paletas de arroz amarillo y blanco en un abrir y cerrar de ojos. ojo. Recógelo y colócalo en un bol o plato. Seguido de pastel de arroz glutinoso frito, maní frito, soja, salchicha de hígado de cerdo cocida y un plato grande de larvas de camarones y pescado. Luego hierva el té, vierta el aceite de té en la olla caliente, agregue un puñado de arroz glutinoso (o arroz turbio), saltee hasta que el humo huela a carbonizado, luego saltee el té y el arroz carbonizado juntos, cuando comience el humo. De la olla, verter agua, espolvorear con un poco de sal y llevar a ebullición. La cantidad o la cantidad de té que se cocina en cada tazón depende de la cantidad de personas que beben el té con aceite. Medio tazón por persona es el estándar. Beber té con aceite es generalmente "tres salados y uno dulce" en cada comida (tres tazones de té con sal, un tazón de té con agua azucarada). Cuando bebe té, el ama de casa divide los platos en arroz frito, maní frito, pasteles de arroz frito, hígado de cerdo, pescado frito, etc. Póngalo en un recipiente, vierta el agua del té hirviendo en el recipiente con una cuchara y las fragantes flores de camelia serán "golpeadas".

Camellia oleifera, creada originalmente por el pueblo Dongxiang, tiene un rico aroma y un sabor dulce. Beber regularmente puede refrescar la mente, curar enfermedades y fortalecer el cuerpo. El anciano Dong no puede beber aceite de camelia porque culpa a sus descendientes de no ser filiales. La gente de Dongxiang sale a visitar pueblos y aldeas, pero no pueden beber Camellia oleifera. Se sentían tan incómodos como la cianosis, así que se apresuraron a casa para jugar con la camelia oleifera. Influenciados por esta costumbre, a los Miao, Yao, Zhuang y otros grupos étnicos que conviven con los Dong también les gusta beber camelia oleifera. A las personas que abandonan las aldeas Dong para trabajar en otros lugares y a las chicas Dong casadas todavía les gusta jugar con camelias. El pueblo Dongxiang ha tenido la costumbre de beber Camellia oleifera desde esa generación, lo cual no se puede verificar. Según los antiguos Dong, han estado cultivando camelia oleifera durante generaciones y cada hogar tiene un frasco de aceite de camelia oleifera. "Se puede utilizar aceite para producir camelia oleifera". El pueblo Dong ha vivido en zonas montañosas frías durante generaciones, y beber camelia oleifera puede protegerse del frío y prevenir enfermedades. Los hábitos se vuelven naturales y el té con aceite se ha convertido en una costumbre nacional transmitida de generación en generación.

Un banquete de cientos de dong

La aldea de Diling, municipio de Lejiang, condado autónomo de Longsheng, es el hogar de 2.966 compatriotas dong de 776 hogares. Aquí la virtud de trabajar juntos y estar dispuestos a hacer caridad se transmite de generación en generación. Las siete torres de tambores del pueblo están decoradas con dragones y fénix, los tres puentes de viento y lluvia con estructuras fantásticas frente al pueblo, el camino del pueblo pavimentado con losas de piedra azul y las exquisitas barandillas de piedra al costado del camino, junto con el adorno de Las modernas antenas receptoras de TV, demuestran que este lugar está lleno de gente destacada.

El 24 de junio del calendario lunar es el día en que se celebra el histórico Banquete de las Cien Familias en Diling Village. En este día, los representantes de todas las familias del pueblo llevan exquisitas y hermosas cajas de comida hechas de bambú, que contienen platos de cerdo agrio en escabeche, pato agrio, pescado agrio, etc. , la comida favorita del pueblo Dong y el vino de arroz glutinoso elaborado por ellos mismos, llegan al puente Fengyu en la cabecera del pueblo desde todas las direcciones.

Después del sonido de los cañones de hierro, cientos de banquetes se alinearon alrededor del puente Yufeng. Los aldeanos Dong se sientan a ambos lados de una larga mesa de madera, y la larga mesa de madera está llena de suntuosos platos caseros Dong.

El Banquete Anual de las Cien Familias en Diling Village es un buen día para que los aldeanos se reúnan, una forma importante de formular, adoptar e implementar reglas y regulaciones de la aldea, y una ocasión decisiva para que la aldea se prepare para proyectos públicos. . En el banquete, los compatriotas Dong hablaron libremente, resumieron el pasado, miraron hacia el futuro, intercambiaron ideas y fortalecieron la unidad. Las ideas más comentadas son la construcción de una civilización espiritual y el desarrollo económico colectivo en el pueblo. Los aldeanos hablaron y bebieron, y el banquete duró desde las 4 de la tarde hasta las 8 de la tarde.

Festival de Fuegos Artificiales de Dong

El Festival de Fuegos Artificiales, también conocido como "Festival de Fuegos Artificiales", es un gran festival tradicional para el pueblo Dong. Entre ellos, el Festival de Fuegos Artificiales del tercer día. del tercer mes lunar en la ciudad de Fulu, el condado autónomo de Sanjiang Dong es el representante más importante.

Los fuegos artificiales se dividen en primer disparo, segundo disparo y tercer disparo. Cada arma está atada con un anillo de hierro que simboliza la felicidad, envuelta con hilos rojos y verdes y encendida en un cañón de hierro para pólvora. Cuando detonó, el anillo de hierro fue lanzado al aire por el impulso del cañón de pólvora. Cuando cae el aro, la gente sigue las reglas tradicionales, apunta al aro y corre hacia él. El aro se entrega al podio como ganador.

Cada arma tiene su propio significado especial. El "primer disparo" se llama "dingpao", que significa que la población es próspera. La "segunda artillería" se llama "artillería financiera", que significa fuertes recursos financieros; la "tercera artillería" se llama "guipao", que significa aumento de rango oficial. Hoy en día, la conciencia supersticiosa de buscar niños, riqueza y funcionarios se está debilitando gradualmente. Fulu y otros han cambiado los nombres de los fuegos artificiales a "unidad", "victoria" y "felicidad", dándoles nuevos significados. Desde la década de 1980, el reformado acaparamiento de fuegos artificiales se ha convertido en un evento de competición en los juegos deportivos tradicionales de las minorías.