Chino clásico oriental

1. Encuentra el nombre de un artículo antiguo sobre Dongfang Shuo. La primera frase es: La gente Qi tiene a Dongfang Shuo llamado Shuo, porque

sus dientes son iguales delante y detrás. , y son iguales en tamaño. No tiene dientes grandes, por eso se llama Zouya". Aproximadamente un año después, el rey Hunxie de los Xiongnu llevó a 100.000 personas a regresar a la dinastía Han. El emperador Wu recompensó a Dongfang Shuo con una gran cantidad de dientes. dinero En sus últimos años, cuando Dongfang Shuo estaba muriendo, aconsejó al emperador Wu: "El Libro de los Cantares dice: 'Las moscas que vuelan por ahí se posarán en la valla. Caballeros de buen corazón, no escuchen las calumnias'. Las calumnias no tienen fin y no habrá paz para los países vecinos. "Espero que Su Majestad se mantenga alejada de las personas que hablan palabras inteligentes y halagos". , repudia sus calumnias, dijo: "Mirando hacia atrás, Dongfang Shuo es bueno hablando. "Me sorprendió esto. No mucho después, Dongfang Shuo murió de una enfermedad. El libro antiguo decía: "Cuando un pájaro está muriendo, su grito es particularmente triste cuando una persona está muriendo, sus palabras son muy amables". qué significa. Correcto... 2. En chino clásico, ¿cuáles son las palabras que pueden significar "东", "东", etc.

En el capítulo de los cinco elementos de "Bai Hu Tong", Hay un dicho que dice "Dongfang mueve a Fang Ye", por lo que el significado original de "东 significa "en movimiento". En "Shuowen", Yang Qi se mueve en primavera, por lo que también significa primavera".

Dong, Rimu, se simplifica como "oriental".

Chino clásico: Es una lengua escrita de la antigua China, que incluye principalmente la lengua escrita basada en la lengua hablada de los. Período anterior a Qin Durante el período de primavera y otoño y el período de los Reinos Combatientes, los objetos para registrar la escritura aún no se habían inventado y aún no se habían inventado las tiras de bambú, la seda y otros materiales, pero la seda era cara. Las tiras de bambú eran voluminosas y la cantidad de palabras registradas era limitada. Para registrar más cosas en "un rollo" de tiras de bambú, las palabras sin importancia debían eliminarse y luego usarse como "un rollo". a gran escala, el hábito de la clase dominante de utilizar "documentos oficiales" para la correspondencia había finalizado y el uso del "chino clásico" se había convertido en un símbolo de lectura y alfabetización. El chino clásico es relativo a la lengua vernácula, y su característica es. que la escritura se basa en personajes presta atención a las alusiones, el paralelismo paralelo, el ritmo limpio y el uso de la puntuación, incluyendo estrategias, poemas, letras, melodías, ensayos de ocho partes, prosa paralela y otras prosas clásicas. p> 3. Qué se refiere a Oriente en chino clásico

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Las cinco direcciones se refieren a las cinco direcciones de este, sur, oeste, norte y medio. Los cinco elementos y los tallos celestiales y terrenales. las ramas que representan tienen cada una su propia dirección, es decir, el este domina los árboles A, B, Yin y Mao; el sur domina el fuego de Bing, Ding, Si y Wu; Xin, Shen y You; el norte gobierna el agua de Ren, Gui, Hai y Zi; el lado chino gobierna el suelo de Wu, Ji, Chen, Xu, Chou y Wei. La posición de los cinco elementos es muy importante para la astrología. Se puede conocer la dirección del yin y el yang de una persona y de los cinco elementos, y la buena y mala suerte del horóscopo de una persona se puede determinar mediante los principios de generación mutua y moderación mutua. Lo más ventajoso es ir hacia el este, pero también puedes ir hacia el sur o hacia el norte, pero no hacia el oeste, porque si vas hacia el oeste, la madera será derrotada por el metal. Lo mejor es ir al sur, y si vas al norte, será contra el agua. Está controlado por el fuego. Las personas nacidas con agua deberían ir al norte, y es de mala suerte ir al centro.

Las cuatro estaciones se refieren a las cuatro estaciones de primavera, verano, otoño e invierno. Cada una tiene sus propias manifestaciones diferentes de prosperidad y decadencia. En la teoría de la astrología, la prosperidad, la fase, el descanso, la prisión y la muerte representan respectivamente el ascenso. y la caída de los cinco elementos en las cuatro estaciones. La prosperidad significa prosperidad secundaria, y el descanso significa detenerse; la prisión significa decaer y la muerte significa estar restringido y sin vida; Nazco, soy próspero, cuando nazco, estoy muerto, cuando estoy restringido, estoy aprisionado, y cuando estoy restringido, estoy muerto.

En primavera, todos los árboles reviven. , entonces la madera es la época del año, y la madera es "próspera". Las ramas que le pertenecen son A, Y, Yin, Mao, Chen, etc., por lo que la madera está relacionada con el fuego. fase" en primavera. El agua es la raíz de la madera, por lo que el agua pertenece a "xiu" en primavera. El metal pertenece a "prisión" en primavera. Lo que vence a la madera es la tierra, por eso la tierra está "muerta" en primavera.

El verano es la estación del fuego, y el fuego se considera "próspero". Los tallos y ramas correspondientes son Bing, Ding, Si, Wu, Wei, etc. El fuego genera tierra, por lo que la tierra pertenece a la "fase" del verano. El fuego es de leña, y la leña es "descanso" en verano. Lo que frena el fuego es el agua, y el agua es "prisionera" en verano. El fuego vence al metal y el metal pertenece a la "muerte" en verano.

El otoño es la estación de la cosecha de oro, y el oro se considera "prosperidad". Los tallos y ramas correspondientes son Geng, Xin, Shen, You, Xu, etc. El metal genera agua, por lo que el agua pertenece a la "fase" del otoño. Los que nacen con metal son tierra, y la tierra pertenece al "descanso" del otoño. Lo que vence al metal es el fuego, y el fuego pertenece al "prisionero" del otoño. La madera está "muerta" en otoño.

El invierno es la estación del agua fría, y el agua se considera "próspera". Las ramas a las que pertenece son Ren, Gui, Hai, Zi, Chou, etc. El agua produce madera y la madera pertenece a la "fase" del invierno. Los que nacen con agua son metal y el metal pertenece al "descanso" en invierno. Lo que controla el agua es el suelo, y el suelo está "prisionero" en invierno. El agua vence al fuego y el fuego es "muerte" en invierno.

En astrología, la tierra es próspera en las cuatro estaciones, es decir, la temporada pico de la tierra es en el último mes de las cuatro estaciones del año.

¿Cómo aplicar la teoría anterior en la aplicación? Dé un ejemplo para ilustrar. El signo zodiacal de una persona pertenece al bosque. Si una persona nace en el bosque, su vida debe ser fuerte antes de la primavera. Si nace en otoño o en el último mes de las cuatro estaciones, será un prisionero. en la muerte, no será fuerte en la vida.

Finalmente, déjame decirlo claramente, parece que a excepción del sur llamado Huowei en poesía, no parece haber un nombre similar en otras direcciones.

Jaja, lo siento. . .