¿Podrá Jiuding volver a ver la luz del día?
Los Nueve Trípodes suponen un hito en la población de la era civilizada de nuestro país. Llevan más de 2.000 años perdidos. ¿Podrá surgir repentinamente del suelo algún día? Esta es una pregunta que preocupa a la gente.
La antigua artesanía del bronce de mi país estaba muy desarrollada y se transmitieron muchos tesoros raros. Sin embargo, en términos de valor histórico, ninguno se compara con el Jiuding de la dinastía Xia. Las generaciones posteriores llamaron a la lucha por el poder político "Qiuding" y al establecimiento del poder político "Dingding" porque durante tres generaciones, Jiuding ha sido considerado un símbolo del poder real.
Según los registros del tercer año de Xuangong (606 a. C.) en "Zuo Zhuan", en los primeros años de la dinastía Xia, a Jiuzhou se le ordenó pagar tributo al cobre y fundir el Jiuding. Los objetos en las montañas y ríos de todo el país se dibujaron en figuras de antemano y luego se grabaron en el cuerpo del trípode. Después de lanzar el Jiuding, se exhibió afuera de la puerta del palacio para que la gente supiera de un vistazo qué fantasmas y espíritus había dondequiera que fueran, para evitar el mal y ganar buena fortuna. Se dice que este movimiento ganó la alabanza de Dios y la dinastía Xia recibió la bendición del Emperador. Tan pronto como nació Jiuding, quedó cubierto por una capa de misterio. De hecho, a través de los factores míticos, no es difícil ver su valor político. Xia usó el cobre de Jiuzhou para fundir el Jiuding, y luego usó el Jiuding para simbolizar a Jiuzhou. Esto fue simplemente para demostrar que él era el maestro de Jiuzhou y lograr la unificación del mundo. Desde entonces, Jiuding se ha convertido en un tesoro nacional durante tres generaciones. Después de la caída de Xia, Ding se mudó a Shang. Después de la caída de Shang, Ding se mudó a Zhou. Durante el período de primavera y otoño, con el declive del poder de la familia real, los príncipes poderosos comenzaron a codiciar Jiuding y el estado de Chu fue el primero en atacar. En 606 a. C., el rey Zhuang de Chu dirigió tropas para atacar al ejército de Lu Hun y pasó por Luoyi. Deliberadamente organizó una formación de batalla para mostrar fuerza. El rey Zhou Ding envió rápidamente a su médico Wang Sunman para expresarle sus condolencias. El rey Zhuang de Chu fue muy agresivo e inmediatamente preguntó sobre el tamaño y el peso de Jiuding. Wang Sunman dijo fríamente: "¡Es la virtud, no el trípode!". Luego Yi repasó la historia del cambio de manos de Jiuding y señaló: "Aunque la virtud de Zhou ha disminuido, el destino no ha cambiado y no se puede cuestionar la importancia del trípode". "(Zuo Zhuan, el tercer año de Xuan Gong) El rey Zhuang de Chu estaba frustrado y tuvo que darse por vencido. A finales del período de los Reinos Combatientes, la familia real Zhou estaba muriendo. Según la "Política de los Estados Combatientes. Dinastía Zhou del Este", durante el período del rey Xian de la dinastía Zhou, el estado de Qin movilizó tropas para atacar la dinastía Zhou en un intento de apoderarse de Jiuding. Zhou le pidió ayuda a Qi, lo que obligó a Qin a retirarse. Pero la dinastía Qin no estaba dispuesta a darse por vencida. Más tarde, el rey Qin Zhao finalmente destruyó la dinastía Zhou del Este. En cuanto al paradero de Jiuding, sólo puede verificarse a partir de registros históricos.
En primer lugar, las declaraciones contenidas en "Registros históricos" no son consistentes. Los dos anales de Zhou y Qin dicen que en el año cincuenta y dos del rey Zhao de Qin (255 a. C.), después de la muerte del rey Nan de Zhou, finalmente "llevó a Jiuding a Qin". Según esto, Jiuding debería haberse perdido después de la caída de Qin. Pero "Fengtan Shu" también dijo: "La virtud de la dinastía Zhou disminuyó, la sociedad de la dinastía Song cayó y el trípode fue abandonado y desapareció. Esto muestra que Jiuding se perdió ya en la dinastía Zhou del Este y no tenía nada que hacer". con Qin. Más tarde, "Han Shu. Crónicas del sacrificio suburbano" también incluyó ambas teorías, pero también dijo que "en el año 42 del rey Xian de la dinastía Zhou (327 a. C.)... el trípode fue destruido bajo Pengcheng en Surabaya". Más tarde, cuando Qin Shihuang pasó por Pengcheng (hoy Xuzhou, provincia de Jiangsu) en su gira de inspección, envió a miles de personas a Surabaya para recuperar agua. El resultado fue que estaban como recogiendo agua con cestas de bambú y no lo lograron. entonces. Esto muestra que Jiuding no entró en la dinastía Qin, al menos no todos entraron en la dinastía Qin.
En cuanto a las contradicciones en "Registros históricos", Zhang Shoujie en la dinastía Tang trató de compensarlas. Dijo: "En el año diecinueve del rey Nan de Zhou, el rey Zhao de Qin tomó el poder. nueve trípodes, uno de los cuales voló a Surabaya y los ocho restantes estaban en Qin "("Registros históricos, Qin Benji" Justicia) De esta manera, las contradicciones en "Registros históricos" ya no existen. Sin embargo, Zhang dijo que no proporcionó ninguna fuente de información y que el momento en que el rey Qin Zhao tomó Jiuding fue 41 años antes que este texto en "Registros históricos". En cuanto a la idea de que un trípode vuele a Surabaya, es aún más absurda.
En la dinastía Qing, eruditos como Quan Zuwang y Shen Qinhan expresaron abiertamente dudas sobre la afirmación anterior e hicieron nuevas exploraciones. Además de citar a Quan y estas dos escuelas de pensamiento, Wang Xianqian desarrolló aún más la teoría en (Notas complementarias al libro de Jiaoxian Zhi. Su contenido principal se puede resumir en los siguientes tres puntos:
1). Para evitar la codicia de las grandes potencias y las dificultades económicas, la dinastía Zhou adoptó la estrategia de destruir el trípode y arrojar dinero al exterior, fingiendo estar perdido y desaparecido. Según los registros históricos, Qin destruyó a Zhou y se apoderó del trípode, lo que fue un gran éxito para la gente de la época. Las especulaciones no son hechos.
3. Qin Shihuang también fue engañado por Liao Chuan, el fundador de Qin. Dinastía.
Estas declaraciones invitan a la reflexión, pero no son necesariamente concluyentes /p>
Dado que los Jiuding eran considerados el destino de la dinastía Zhou, solo podía vivir y morir con el. país, ¿cómo podría ser destruido por sí mismo debido a la codicia de un país grande? Además, el Jiuding fue creado a principios de la dinastía Xia y su forma no sería la misma. Era tan grande como dijo una vez el rey Zhuang de Chu. En tono desdeñoso: "El destino de los ganchos rotos de Chu es suficiente para ser los Jiuding". ("Registros históricos. Familia Chu") Se puede ver que el "pesado" de los Jiuding se limita al concepto misterioso tradicional. en lugar del valor del objeto físico en sí, ¿podrían los gobernantes de la dinastía Zhou del Este destruir el trípode y ganar dinero con una pequeña cantidad de cobre para salvar su destino?
Mirando los registros relevantes en libros antiguos. , aunque no hay explicación del momento y lugar en que se perdió el Jiuding, no, pero no hay evidencia de que el trípode haya sido destruido. Por lo tanto, tenemos motivos para esperar el progreso del trabajo arqueológico si el Jiuding se perdió. antes de la caída de la dinastía Zhou del Este, es más probable que sea enterrado en Guandong; si se perdió a finales de la dinastía Qin, entonces la posibilidad de ser enterrado en Guanzhong es relativamente alta si Xiang Yu regresó a Pengcheng; Durante la dinastía Qin, es muy probable que se "perdiera bajo Pengcheng en Surabaya", pero está lejos de la edad registrada en el "Libro de Han". Poder examinar estas cuestiones con claridad puede ser de gran ayuda para encontrar el. paradero de Jiuding.
La era de Jiuding como símbolo del poder real ha pasado, pero como símbolo de la entrada de nuestro país a la era civilizada, es indispensable.
¡Creo que una vez que Jiuding vuelva a ver la luz del día, seguramente brillará aún más!