Explicación de la adivinación temporal

Hay dos flechas en la estructura del hexagrama y en el diagrama del hexagrama, que indican dos relaciones armoniosas. La primera flecha apunta desde la cuarta flecha a la primera flecha. Las dos flechas representan las acciones del anfitrión y del invitado respectivamente. La primera es Yang, que representa la iniciativa del anfitrión, que puede ser beneficiosa para su desarrollo y exploración; la cuarta razón es la razón negativa, que representa la pasividad del huésped, que resulta ser una buena oportunidad para el anfitrión; anfitrión para tomar la iniciativa de desarrollarse. Se trata de una relación armoniosa que beneficia a la parte anfitriona. Ambas líneas en la imagen son rojas, lo que significa que están en la posición correcta, lo que significa que es beneficioso para el partido principal. La segunda flecha apunta desde la quinta flecha a la segunda flecha. Estas dos flechas representan la calidad del anfitrión y la calidad de los invitados respectivamente. La segunda flecha es Yang, lo que indica que la hostia es de buena calidad. Por ejemplo, si el anfitrión tiene dinero, los invitados pueden robarle, lo que supone una posible desventaja para el anfitrión. La quinta razón es que la calidad de los invitados es mala. Por ejemplo, si son muy pobres, sólo quieren saquear los intereses del anfitrión. Esta relación armoniosa no es buena para el partido principal. Las dos personas en la imagen son azul cielo, lo que significa que no son lo suficientemente buenos y que no son buenos para el grupo principal. Sin embargo, teniendo en cuenta estas dos relaciones armoniosas, cuando el anfitrión busca activamente el desarrollo, puede utilizar sus buenas cualidades para satisfacer las necesidades de los huéspedes, dejar que los huéspedes le sirvan y obtener más beneficios, lo cual es una situación muy favorable para el anfitrión. Por lo tanto, es muy suave en el hexagrama pro, lo que favorece la perseverancia.

El par restante, el tercer par y el sexto par son todos negativos, representando las actitudes del anfitrión y del invitado respectivamente, indicando que ambas partes son tranquilas y antagónicas, sin armonía ni conflicto. La tercera razón es el azul cielo, lo que significa que es una posible desventaja para el anfitrión, y el anfitrión puede verse restringido por los invitados. El sexto color es el rojo, lo que significa que es el color correcto y es una ventaja potencial para el anfitrión. el anfitrión, y el anfitrión puede Los invitados serán limitados. Esta relación de oposición significa que el anfitrión y el invitado no están limitados ni limitados por el anfitrión y el invitado. Sin embargo, las cosas siempre están cambiando y los cambios por parte del huésped no los determina el anfitrión, sino el huésped. Si hay yin y yang del lado del invitado, no será propicio para el anfitrión y el invitado tomar algunas medidas duras. El anfitrión y el invitado deben estar preparados para lidiar con esta situación desfavorable, por lo que la adivinación dijo: "En cuanto a agosto. , será malo ". Además, también se estima el cuarto hexagrama. Pueden ocurrir cambios y el lado invitado cambia de pasivo a activo, lo que cambiará toda la situación en una dirección que no es propicia para el lado anfitrión, pero esta posibilidad es relativamente pequeña, porque se trata de un cambio de Kun Gua a Zhen Gua, y debe abarcar un período. En el punto crítico del cambio cuantitativo al cambio cualitativo, el número positivo de Ke Gua se disparó de 0 a 4.

En el lado derecho del diagrama estructural de "Lin Gua y Gua", hay hexagramas, que explican los hexagramas y corresponden a los hexagramas uno por uno. La secuencia de hexagramas es de abajo hacia arriba, y la secuencia de hexagramas también es de abajo hacia arriba. Así como los seis Yao son un todo, los Seis Yao también son un todo. Si eliminas las palabras de juicio, podrás ver que este poema es en realidad un poema en prosa sobre cómo afrontar lo que viene. Aquí está la traducción:

Lo que viene es (tal vez) salado.

Lo que viene es (quizás) salado.

Lo que viene es (tal vez) dulce.

Lo que viene ya ha llegado.

Saber lo que viene (a qué sabe) es lo que deben hacer los tomadores de decisiones.

Sé amable (de manera realista) con lo que viene.

Como se explicó anteriormente, las palabras de juicio "Yuanheng, Li Zhen" en el hexagrama reflejan la estructura del hexagrama. De manera similar, las palabras de juicio en un hexagrama también reflejan el estado del hexagrama en la estructura. Los hexagramas se explican uno por uno a continuación. [Texto original del hexagrama] Yuanheng, Li Zhen; en cuanto a agosto, habrá mala suerte.

El progreso es fluido y propicio para la perseverancia. Puede haber peligro después de agosto.

[Explicación] Se trata de una adivinación temporal, que explica de forma exhaustiva el estado actual tanto del sujeto como del objeto. Yuanheng, todo va bien. La "verdad verdadera" favorece la perseverancia. La disparidad actual entre anfitrión e invitado es muy beneficiosa para el anfitrión, que está progresando sin problemas. Esta situación favorable debería continuar. Las acciones activas del anfitrión aprovechan la pasividad del huésped. Por lo tanto, el hexagrama dice "Yuanheng, Li Zhen".

Sin embargo, esta situación favorable para los grandes partidos no es permanente. Los hexagramas invitados en el hexagrama Lin son el hexagrama 0 y el hexagrama Kun, lo que indica mala calidad del invitado y obediencia pasiva. Sin embargo, es posible que este estado no dure. Actualmente, la actitud de los invitados es tranquila, sin embargo, es posible que los invitados también tomen algunas medidas duras, por lo que la situación cambiará. Y los cambios en las cosas mismas siguen la ley espiral representada por Bagua. Después de acumular suficiente energía, el huésped cambiará naturalmente del estado del hexagrama 0 al estado del hexagrama 4. En ese momento, las oportunidades favorables del anfitrión serán cosa del pasado. Por eso, la adivinación dice: "En cuanto a agosto, habrá maldad".

"Agosto" representa vívidamente un tiempo relativamente largo, no mucho, no agosto, ni se refiere al octavo mes a partir de ahora. "Yi" utiliza un lenguaje vívido para advertir al anfitrión que esta situación favorable cambiará en el futuro previsible. El partido principal debe aprovechar la buena oportunidad, tomar decisiones decisivas, emprender acciones activas y nunca perder la oportunidad. [Texto original] Lin Xian, obra auténtica.

Lo que venga puede que sea salado, pero si persistes, tendrás suerte.

[Explicación] Esta es la primera frase de la adivinación, que indica la acción del grupo principal. Yang Yao significa que el grupo principal en la acción es Yang. El primero es Yang, lo que significa que el anfitrión busca y expande activamente sus propios intereses, como innovación, emprendimiento, inversión, ataque, búsqueda de empleo, demostración de afecto, etc. Salado es el sabor de la sal, como los encurtidos, el pescado salado, ni salado ni soso, etc. El artículo afirma el comportamiento positivo del Partido Juche y propone utilizar la iniciativa para promover la victoria y mantenerla.

[Análisis de Estructura] El primer hexagrama es el hexagrama inferior, y su posición es la posición Yang. Esta línea está en la posición yang, y la posición yang está en la posición yang, correspondiente a las cuatro posiciones yin. Cuando está presente, significa que la iniciativa del anfitrión puede ser beneficiosa para obtener más beneficios y es un factor potencialmente favorable para el anfitrión; significa que la pasividad del huésped es una buena oportunidad para que el anfitrión tome la iniciativa y desarrolle este potencial; El factor se convierte en un verdadero factor favorable para el huésped. El anfitrión debe insistir en tomar la iniciativa, lo cual es beneficioso para el anfitrión, por eso se llama "Zhen Ji". 【Original】 No hay nada de malo en ser salado.

Lo que viene puede ser salado y auspicioso, no tiene nada de malo.

[Explicación] Este es el segundo hexagrama, lo que significa que el anfitrión tiene buenas cualidades. Por ejemplo, el anfitrión tiene fondos, estatus, poder, fuerza y ​​tecnología. Por otro lado, el quinto talismán que representa la objetividad es el yin, y el segundo y quinto talismán son un yin y un yang, todos los cuales son factores favorables. Esto demuestra que el partido principal tiene una gran ventaja en fuerza, lo que es una garantía para que gane. Debido a la comparación de fuerza superior, el anfitrión toma la iniciativa de acercarse al invitado y "la buena suerte no tiene desventajas". "Xianlin" tiene el mismo significado que "Xianlin" en el primer artículo breve. está a punto de suceder e ilustra vívidamente las cosas. La esencia es sabrosa.

[Análisis estructural] El segundo hexagrama es el hexagrama del hexagrama principal y su posición es Yin. Esta línea es yang, yang está en yin, lo cual es inapropiado, pero corresponde a los cinco yin. Una ubicación inadecuada indica que el anfitrión es de buena calidad y puede sufrir pérdidas en la comunicación con los huéspedes, lo cual es una desventaja potencial para el anfitrión, sí, indica que la calidad del cliente no es buena y el anfitrión necesita complementarla; Este factor potencial se convirtió en una verdadera desventaja para el anfitrión. Sin embargo, debido a los dos factores favorables de la iniciativa del anfitrión y la pasividad del invitado, el anfitrión puede confiar en sus propias buenas cualidades para hacer que los invitados se rindan. En general, la buena calidad del propietario es en realidad un factor muy beneficioso para el propietario, por eso se dice que "la buena suerte no hace daño". [Texto original] No hay más lluvia que ciruela; no hay nada que reprochar por preocuparse por esto.

Lo que viene puede ser dulce y no beneficioso ya que estás preocupado por cosas malas, no hay nada que reprochar.

[Comentario] Esta es la tercera declaración obstinada de Lingua, que muestra que la actitud del anfitrión es tranquila. "Gan" significa dulce. Lo que viene podría ser dulce, literalmente. Con este tipo de pensamiento, es posible que tengas algunas ilusiones sobre el futuro. Señalando que esta ilusión no conduce a conseguir y consolidar la victoria, es "estar dispuesto a afrontar, no es rentable". Si uno es consciente de ello y está preocupado por posibles problemas, no hay nada que reprochar, "preocuparse, no hay nada". culpar" "En términos de palabras, lo "salado" en la primera y segunda palabra y lo "dulce" en esta palabra son dos sabores, el lenguaje de la vida. Si no hay ningún misterio, puedes utilizar el Diccionario Xinhua.

[Análisis Estructural] El tercer yao es yao, y su posición es yang. Esta línea está en la posición yin, en la posición yang, no en la posición vertical y no corresponde a las seis posiciones yin. Una posición inadecuada indica que el anfitrión es tranquilo y puede ser restringido por los invitados, lo que es una desventaja potencial para el anfitrión; la falta de respuesta indica que la actitud del huésped también es muy tranquila, lo que no se convierte en una desventaja real. Debido a este potencial negativo, el eslogan dice "no rentable". Como esto es sólo un factor potencial y no un factor negativo real para el partido principal, el lema dice: "No hay culpa por preocuparse". La tercera idea es un complemento a la segunda idea. Esta actitud tranquila refleja una falta de calidad y fuerza y ​​no puede ser forzada. El anfitrión puede mantener el status quo y seguir mejorando su propia calidad mediante un desarrollo activo. [Original] Una vez que vengas, no habrá culpa.

Lo que debía venir ya llegó, no hay que culpar.

[Explicación] Esta es la cuarta frase de Lingua, lo que significa que el huésped está en un estado pasivo.

"Inminente" ha alcanzado el estado de ser enfrentado, lo que significa que el anfitrión activo aprovechó la pasividad del invitado y ganó. El anfitrión aprovechó correctamente la ventaja pasiva del huésped sin culpa alguna.

[Análisis estructural] La cuarta línea es la línea de invitados y su posición es la posición Yin. Este hexagrama está en la posición Yin y Yin está en la posición Yin, correspondiente a un Yang. Estar en el lugar muestra que la pasividad del huésped puede ser una buena oportunidad para el desarrollo del anfitrión, y también es un factor potencialmente favorable para que el anfitrión tenga una respuesta, lo que indica que el anfitrión es proactivo y puede aprovechar las oportunidades pasivas del huésped; Y este factor potencial se convierte en la verdadera ventaja del anfitrión. Sin embargo, las acciones del huésped dependen del huésped y no pueden ser controladas por el anfitrión. El anfitrión debe estar preparado para los cambios en la situación, por eso el lema simplemente dice "no es de extrañar". Por el contrario, la primera idea tiene "autenticidad" y es la misma idea. La primera idea es diferente de ésta porque la primera idea fue decidida por el partido principal. [Texto original] Conocer la propia existencia es la mejor opción para un gran monarca, Ji.

Conocer su gusto es la forma adecuada para un líder, lo cual es auspicioso.

[Comentario] Esta es la quinta frase de Lingua. Este ítem se refiere a la calidad del huésped, lo que significa mala calidad, como fondos insuficientes, mal estatus, fuerza débil, bajo nivel cultural, etc. "Ser consciente del presente" significa tener una comprensión profunda de la realidad a la que nos enfrentamos, viendo tanto las ventajas como los peligros potenciales. "The King's Ming" en "The King's Clothes" y "The King's Life" en la sexta frase de "Shi Gua" tienen el mismo significado y ambos se refieren al líder nacional. "Zhilin" es el camino adecuado para que los líderes nacionales "se conviertan en un gran rey". De esta forma, es beneficioso para el partido principal "Ji". La implicación es que si no “sabes lo que viene” y no tienes una comprensión clara de la realidad a la que te enfrentas, es posible que no tengas suerte.

[Análisis estructural] La quinta línea es la línea en la adivinación de invitados, y su posición es la posición Yang. Este hexagrama está en la posición Yin, y la posición Yin es inapropiada, pero corresponde a las dos posiciones Yang. La ubicación inadecuada indica que la calidad del cliente es mala, lo que puede privar al propietario de sus intereses y es una posible desventaja para el propietario; sí, indica que la calidad del propietario es buena y es probable que se dañe; por el huésped. Este factor potencial se ha convertido en una verdadera desventaja para el equipo anfitrión. Pero dado que el anfitrión busca activamente el desarrollo y los invitados se adaptan pasivamente a sus necesidades, el anfitrión puede confiar en la buena calidad para someter a los invitados, o dejar que los invitados hagan algo beneficioso para el anfitrión, que sea auspicioso para el anfitrión, tan "auspicioso". " significa auspicioso. [Original] Si estás cerca, serás inocente; si tienes suerte, serás inocente.

Sé amable con lo que te llegue, será auspicioso y no te arrepentirás.

[Explicación] "Dun" significa sinceridad; sinceridad: impulso, impulso, impulso. Esta es la sexta oración del hexagrama. El sexto indica la actitud del huésped y el negativo indica la actitud tranquila del huésped. "Venir a la puerta" significa tratar la llegada de las cosas con sinceridad, sin vacilaciones ni ambigüedades, pero pidiendo sinceramente a los invitados que obedezcan y sigan las instrucciones, normas y leyes del anfitrión. Hacer esto será beneficioso para el partido principal "Ji"; no culpes, "no culpes". La implicación es que no tratar a los invitados con sinceridad y manejar diversos asuntos puede no ser beneficioso para el anfitrión. Si quiere culpar, culpe.

[Análisis Estructural] Los seis Yao son Yao, y su posición es la posición Yin. Este hexagrama está en la posición Yin y Yin está en la posición Yin, pero no corresponde a las tres posiciones Yin. Estar en el lugar significa que el huésped es tranquilo y puede aceptar las restricciones del anfitrión, lo cual es una ventaja potencial para el anfitrión; no responder significa que el anfitrión también es muy tranquilo y no puede restringir al huésped. Ese factor subyacente no resultó tan bien para los anfitriones. Mientras tanto, la sexta estrategia es complementaria a la quinta estrategia. Ambas estrategias son negativas, lo que indica que la calidad de los huéspedes es extremadamente pobre y la actitud amistosa de los huéspedes es un reflejo de la mala calidad. Debido a que el anfitrión es activo y tiene buenas cualidades, mientras que los invitados son pasivos y tienen cualidades extremadamente pobres. El anfitrión puede tener yin y yang, por lo que se deben tomar medidas duras y apropiadas para contener a los invitados.