¿Por qué a Jia Baoyu se le llama el Rey Demonio? ¿Qué hizo él?
Jia Baoyu no es ni una persona benévola ni un villano. Tiene un lado rebelde y perverso, pero también un lado gentil y jade. Puede ser el "demonio humano" en boca del palacio, o puede ser el "querido" de Jia Mu.
La rebelión y la perversidad de Jia Baoyu se reflejan principalmente en tres aspectos. En primer lugar, desafió audazmente la opinión de que los hombres eran superiores a las mujeres en la sociedad feudal. Él cree que su hija es "carne y sangre hecha de agua" y su hombre es "carne y sangre hecha de barro". En su opinión, las hijas son la esencia del cielo y la tierra, y los hombres son básicamente cosas feas. En segundo lugar, desdeñó el ideal confuciano de cultivarse, armonizar la familia y traer la paz al mundo, y se negó a tomar el camino de la burocracia y la economía. Incluso si Jia Zheng lo derrota, no cambiará. Incluso quemó todos los libros excepto los Cuatro Libros. En tercer lugar, Jia Baoyu desafió audazmente la jerarquía feudal y cuidó bien de Qingwen, Xiren, Fangguan y otros como sirvientas. El actor Jiang Yuhan y Liu Xianglian, que cayeron en la pobreza, son hermanos.
Pero el desempeño de Jia Baoyu en estos tres aspectos se puede explicar desde una perspectiva positiva.
El desdén de Jia Baoyu por el camino que beneficia a la gente también puede verse como un defensor de los valores de la personalidad. El confucianismo enfatiza el valor colectivo, mientras que el neoconfucianismo de las dinastías Song y Ming gritaba el lema "preservar los principios de la naturaleza y destruir los deseos humanos", suprimiendo el valor individual a un nivel inhumano. Jia Baoyu, por otro lado, mantuvo en alto el valor de la personalidad y elogió el amor verdadero en el mundo. Además, Jia Baoyu purificó sus deseos personales a un estado puro y verdadero. En comparación con los playboys de la familia Jia que jugaban con mujeres, la actuación de Jia Baoyu fue sobresaliente y se destacó entre la multitud.
En cuanto al favor de Jia Baoyu hacia la gente común, está en línea con las leyes del desarrollo social. Jia Baoyu tiene una vaga idea democrática. Siente que la jerarquía social no es razonable, por lo que se acerca a la gente corriente. Incluso la segunda chica del país está interesada en él. Pero no hay absolutamente ningún mal en este interés, es sólo el anhelo de una vida libre fuera de la mansión. Cuando vio a la segunda niña sosteniendo a su hermano, no podía esperar para salir del auto e ir con ella.
Jia Baoyu estaba disgustado con la vida sin libertad de la familia Jia. Lo único que anhela es el aire libre. Aunque Jia Baoyu no negaba la jerarquía feudal en teoría, sus acciones reflejaban esta tendencia de valores.
De hecho, Jia Baoyu también tiene muchas notas de clase. Por ejemplo, aunque puede tener una vida privada con Lin Daiyu, siempre presta atención a los rituales. Y aunque anhelaba el amor libre, todavía se hacía ilusiones sobre la vida de sus padres y depositaba sus esperanzas en sus padres feudales. Además, en realidad no negó a Confucio y a Mencio, ni quemó los Cuatro Libros. También respaldó la ética confuciana. A sus ojos, la anciana, el abuelo y la esposa son personas muy importantes. Siempre ha estado inmerso en la vida familiar y espera una vida familiar armoniosa.
Pero Jia Baoyu tiene un problema muy grave, y es que nunca podrá romper con su apego a la vida parasitaria. Además, realmente no tiene ningún sentido de responsabilidad social. No unificó orgánicamente los valores personales y los valores sociales. No quería seguir el camino de "aprender y convertirse en funcionario" al que aspiraba el confucianismo, pero no sabía cuál era la verdadera salida. Más tarde, los pensamientos de Jia Baoyu se volvieron cada vez más negativos. Cuando la familia llega al fin del mundo, no hay nada que pueda hacer. Por lo tanto, sólo podía "detenerse desde el acantilado". Sin embargo, ¿podrá Jia Baoyu obtener la verdadera liberación después de escapar al budismo? Jia Baoyu amaba mucho el jade, pero su actitud tranquila e inactiva hacia la vida lo destinado a no poder protegerlos verdaderamente. No es un guardia calificado.
No es descabellado que el confucianismo ocupe una posición dominante en la sociedad tradicional durante miles de años. Una persona con amor verdadero tiene sentimientos benévolos. El espíritu caballeroso propugnado por el confucianismo, es decir, "los ricos y los nobles no pueden ser promiscuos, los pobres y los humildes no pueden ser conmovidos y los poderosos no pueden doblegarse", también tiene un significado positivo hoy. Por lo tanto, no podemos afirmar ciegamente a Jia Baoyu. Para evaluarlo objetivamente, debes ver sus defectos y fortalezas.