¿Quién propuso la idea de la educación física china y su aplicación occidental?
Zhang Zhidong propuso la idea del estilo chino y el estilo occidental.
La llamada "escuela secundaria" es el confucianismo tradicional con los tres principios cardinales y los cinco principios constantes como núcleo, que enfatiza el autocultivo, el orden familiar, la gobernanza del país y la paz mundial. El aprendizaje occidental es la introducción de la ciencia y la tecnología, los modelos comerciales, la educación y el derecho occidentales. El propósito fundamental del "estilo chino y uso occidental" es mantener la monarquía autocrática feudal de la dinastía Qing, de la cual el "estilo chino" es la base. El propósito de introducir ciencia, tecnología, cultura y educación occidentales avanzadas es salvar el mundo. La crisis gobernante de la dinastía Qing.
Zhang Zhidong, también conocido como Xiaoda y Xiangtao, también conocido como Hugong En sus últimos años, se hacía llamar Wujing Jushi. Era originario de Nanpi, Zhili (ahora Nanpi, provincia de Hebei). Daoguang nació el tercer día de agosto del decimoséptimo año de Daoguang (2 de septiembre de 1837) en la prefectura de Xingyi, Guizhou. El bisabuelo Zhang Yixiong era magistrado del condado de Shanyin, provincia de Zhejiang. Su abuelo, Zhang Tingchen, era magistrado del condado de Gutian, provincia de Fujian. Su padre, Zhang Jing, fue magistrado de la prefectura de Xingyi en Guizhou.
Importancia histórica:
En los primeros días, la idea de la educación física china y su aplicación occidental fue fundamental para romper la obstrucción de los feudales intransigentes, introduciendo las ciencias naturales occidentales. , y promover la modernización de la industria y el ejército de China y el surgimiento de una nueva educación tienen un efecto positivo. En el período posterior, se convirtió en el arma ideológica de los gobernantes Qing contra la reforma burguesa y la revolución burguesa.
La combinación de la cultura china y la cultura occidental fue la primera forma de combinar las culturas china y occidental después del contacto, lo que tiene su racionalidad histórica. Sin embargo, como plan de integración cultural y propósito educativo, es burdo y es un injerto directo sin superar la contradicción inherente entre China y Occidente. Inevitablemente será reemplazado por la nueva situación.