El sistema más cruel de "muere a tu madre" en la antigua China: ¡todas las madres de los emperadores deben ser asesinadas!
La Pagoda del Templo Jueshan está situada al este del condado de Lingqiu, ciudad de Datong, provincia de Shanxi, rodeada de montañas. Salga de la salida Lingqiu de la autopista Wurong y diríjase de sur a este por la carretera provincial S201, unos 12 kilómetros. El automóvil entra en las montañas y serpentea a lo largo del desfiladero del río Tang. Las montañas escarpadas, los caminos difíciles, los hermosos paisajes y la majestuosa novedad de las montañas Taihang son aterradoras.
El templo Jueshan está respaldado por la montaña Jueshan y mira hacia el valle del río Tang. La montaña de enfrente se llama Coffin Mountain, y la montaña cuatro kilómetros al sur se llama Peach Blossom Mountain, que es una famosa atracción turística. Hace más de mil años, cuando la civilización agrícola y la civilización de los pastizales interactuaron y se fusionaron, poder construir grandes templos en un entorno natural tan duro muestra cuántas dificultades tuvo que soportar la gente.
El templo fue construido en el séptimo año del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte. Su nombre completo es Templo Dalingguang Zhaopujueshan. Fue construido por el emperador Xiaowen para pagar la bondad de su madre.
Entonces, ¿por qué el emperador Wei Xiaowen construyó un templo para agradecer a su madre? Esto se debe a un cruel "sistema ancestral" de la dinastía Wei del Norte, es decir, la muerte de su madre.
Durante la dinastía Wei del Norte, para competir por las Llanuras Centrales, la familia Tuoba formó alianzas y matrimonios con Helan, Dugu, Murong y otras tribus familiares. Se necesitaron varias generaciones de matrimonios para mantener el orden. de poder. Sin embargo, el establecimiento y entronización de un príncipe a menudo depende de la fuerza de su madre y su clan, que se puede decir que es "la fuerza de la madre y el establecimiento del hijo".
Debido a que los emperadores generalmente tienen una vida corta, en su mayoría entre los veinte y los treinta, y el nuevo emperador es joven, es objetivo e inevitable que la reina y la emperatriz viuda se hagan cargo de la política. Para evitar que los familiares interfirieran en los asuntos gubernamentales y perturbaran el orden político, después de una lucha de poder, el emperador Daowu Tuobagui continuó fortaleciendo la centralización del poder, y "la muerte de hijos, monarcas y madres" comenzó a convertirse en una práctica común cuando las generaciones cambiaron.
El emperador Tuoba Hong de Wei Xiaowen se convirtió en príncipe a la edad de tres años. Su madre biológica fue asesinada e incluso la familia Li fue masacrada. Tuoba Hong fue criado por su abuela, la Reina Madre Feng. Cuando tenía cinco años, su padre se vio obligado a abdicar, Tuoba Hong le sucedió en el trono y la emperatriz viuda Feng permaneció en el poder hasta su muerte.
Cuando tenía tres años, su madre murió por él. Se puede ver el anhelo y la gratitud de Tuobahong hacia su madre, y es razonable construir un templo para expresar su gratitud.
Todos los edificios actuales fueron reconstruidos en la dinastía Qing, pero esta pagoda del templo Jueshan fue reconstruida a finales de la dinastía Liao. Aunque ha experimentado terremotos y erosión por viento y lluvia durante casi mil años, todavía se mantiene en pie. Las técnicas arquitectónicas y el arte de los pueblos antiguos son asombrosas.
La Pagoda del Templo Jueshan es una pagoda de ladrillo octogonal de 13 niveles reconstruida por Daozong de la dinastía Liao en 1089 d.C. En particular, los murales de la dinastía Liao conservados en la pared interior del primer piso pueden considerarse como. un tesoro transmitido de generación en generación.
El terremoto de magnitud 7 de mañana en Lingqiu destruirá innumerables casas y todos los edificios del templo se derrumbarán, excepto la torre de ladrillo. Ahora podemos ver este raro tesoro.
Liao Daozong fue el octavo emperador del Reino de Liao. Uno de sus actos fue escuchar las calumnias del ministro traicionero Yelu Yixin, el primer ministro y otros que incriminaron a la reina por tener una aventura con el. Sólo el oficial Zhao Youran, y ejecutó a la reina. Esto se conoce como "Diez Incienso" en la historia.
Xiao Guanyin también es una mujer talentosa con talento y apariencia. Ha podido recitar poesía desde la infancia, incluidos clásicos y zishu. Como adulto, a Xiao Guanyin le gusta leer y habla bien. También puede componer sus propias letras y es buena tocando el guzheng, especialmente la pipa. Se la reconoce como la primera poeta khitan.
El famoso artículo de Xiao Guanyin "Khu Fulin Yingzhi" dice: "Miles de millas abrumarán el país del sur, cruzando el río Yalu hacia el este. Los fantasmas han perdido el coraje y el tigre no se rendirá allí". Es un legado de la poesía de la fortaleza fronteriza de la dinastía Tang.
Este templo de Jueshan es único debido a sus "tres pagodas", es decir, la altura de la pagoda de ladrillo, la pagoda del fénix y la pagoda Xumi de la dinastía Liao. La profundidad del antiguo pozo en el templo. Tiene trece pies (aproximadamente 43,33 metros). Se llama "Tajing Mountain Qi" y es uno de los "Nueve lugares escénicos y dieciocho depresiones" de Lingqiu.
Entonces, ¿qué son "nueve visiones y dieciocho depresiones"?
Los llamados nueve paisajes se refieren a:
Templo Tajingshan Qijueshan, Templo Baimapoquan Baima, Templo Baisongluanbu Dengfeng, Templo Huangtai del burro arrastrando agua, Templo Zen de siembra temprana y cosecha tardía, Dayun Templo con campanas y tambores invertidos, Templo Shuangfeng con un árbol y dos sombras, Templo Longquan con campanas hechas de agua que gotea y Templo Bliss Wuying.
El significado de Shibawa es: no hay vino para beber, y no hay tela en la lanzadera; la caña de agua no sostiene el barco, la puerta está sobre el agua; , pero el río antiguo lleva agua; las tres montañas no están en las montañas, el río Buckwheat está en las montañas, está Yudong en el oeste y Ximaquan en el este; Está Nan Dui Ditch en el norte y Shang Bei Spring en el sur. La pequeña aldea no es pequeña, pero la tierra pasa desapercibida; la Gran Muralla no tiene ciudad y Xiaguan no está cerrada; la Cordillera de Dahuang tiene barro blanco y los acantilados de humo no tienen carbón.
Mirando hacia atrás, a las reliquias antiguas, las figuras de miles de años se reunieron en esta antigua pagoda en medio de la niebla y la lluvia.