La historia de la evolución de los caracteres chinos en China

En cuanto a la historia de los caracteres chinos, basada en los registros documentales antiguos existentes y en los descubrimientos arqueológicos ahora confirmados, existen al menos inscripciones en cerámica de la cultura Dawenkou

hace 5.000 años, y el origen de caracteres chinos La historia es el comienzo de la antigua civilización china, por eso solemos decir que la nación Han tiene una historia de 5.000 años de civilización.

Los registros arqueológicos y documentales muestran que los caracteres chinos se originaron en el período de la cultura Yangshao del Neolítico, alrededor del 4000 a.C. La etapa de acumulación de caracteres comenzó en el 2000 a.C., y durante el período Shang se formó un sistema de escritura bastante sistemático. Dinastía.

Durante la evolución de los caracteres chinos a lo largo de miles de años, han surgido muchas diferencias. Después de la fundación de la República Popular China en la década de 1950, se organizó una agencia especializada para estandarizar la forma, el sonido y el significado de los caracteres chinos, comúnmente conocidos como "caracteres chinos simplificados" (los caracteres chinos antes de la década de 1950 se conocían comúnmente como " Caracteres chinos tradicionales"), y el "Diccionario Xinhua" y el "Diccionario de chino moderno" "" y otros libros de referencia se popularizaron, y en estos libros de referencia se yuxtapusieron caracteres chinos simplificados y caracteres chinos tradicionales (diferentes). Actualmente, los caracteres chinos simplificados se utilizan en el sudeste asiático, como China continental, Singapur, Malasia e Indonesia, mientras que los "caracteres chinos tradicionales" todavía se utilizan en Hong Kong, Macao y Taiwán.

La evolución de los caracteres chinos

La evolución de los caracteres chinos ha pasado por un largo proceso de miles de años, y ha pasado por etapas como las inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en bronce, sellos. script, script oficial, script normal, script en cursiva y script en ejecución No está completamente finalizado.

Caracteres chinos en la etapa de escritura antigua, caracteres anteriores a la Dinastía Han. Más visuales.

Texto de los Estados en Guerra: "Los príncipes están a cargo del gobierno y no están unificados por el rey. Si se dañan con rituales y música malvados, todos sus libros serán eliminados, las palabras tienen diferente". Los sonidos y los personajes tienen diferentes formas. "Tiene fuertes características regionales.

Los caracteres Qin son la corriente principal del desarrollo de los caracteres chinos.

Los caracteres de los Seis Reinos tienen grandes diferencias regionales y no reflejan la trayectoria de desarrollo de los caracteres chinos. Son afluentes.

1. Inscripciones en huesos de oráculo

El creador de los caracteres chinos: inscripciones en huesos de oráculo (40 imágenes) se refiere a las inscripciones en huesos de oráculo de las Ruinas Yin, que fueron utilizadas por la familia real. a finales de la dinastía Shang (siglos XIV al XI a.C.) para adivinación y registro y las palabras talladas (o escritas) en caparazones de tortugas y huesos de animales. Es el texto más antiguo con un sistema relativamente completo entre los textos antiguos descubiertos en China.

La escritura de hueso de Oracle es una escritura china antigua. Se considera una forma temprana de los caracteres chinos modernos. A veces se considera uno de los estilos de caligrafía de los caracteres chinos más antiguos. escribiendo en China. Las inscripciones en huesos de oráculo también se denominan inscripciones de escrituras, inscripciones de caparazón de tortuga o inscripciones de caparazón de tortuga y huesos de animales. Las inscripciones en huesos de oráculo son un material de caracteres chinos antiguos muy importante. La mayoría de las inscripciones en huesos del oráculo se encontraron en las Ruinas Yin. Las Ruinas Yin son ruinas famosas de la era Yin y Shang, ubicadas en la aldea Xiaotun, Huayuanzhuang, Houjiazhuang y otros lugares en el noroeste de la ciudad de Anyang, provincia de Henan. Este lugar fue una vez la ubicación de la capital de la Dinastía Central a finales de las Dinastías Yin y Shang, por lo que se llama Ruinas Yin. Estos huesos de oráculo son básicamente registros de adivinación de los gobernantes de la dinastía Shang. Los gobernantes de la dinastía Shang eran muy supersticiosos, como si habría un desastre en diez días, si llovería, si habría una buena cosecha, si se ganaría la guerra, qué sacrificios se debían hacer a los fantasmas. y dioses, y si fertilidad, enfermedad, etc. La adivinación es necesaria para comprender la voluntad de los fantasmas y los dioses y la buena o mala suerte de los acontecimientos. Los materiales utilizados para la adivinación son principalmente el plastrón y caparazón de las tortugas y los omóplatos del ganado vacuno. Por lo general, se cavan o perforan algunos pequeños agujeros en la parte posterior de los huesos del oráculo que se utilizarán para la adivinación. Los científicos de los huesos del oráculo llaman a estos pequeños agujeros "perforación". Durante la adivinación, se aplica calor a estos pequeños hoyos para provocar grietas en la superficie de los huesos del oráculo. Este tipo de grieta se llama "signo". La palabra "adivinación" en las inscripciones en huesos de oráculos para la adivinación parece un presagio. Las personas que se dedican a la adivinación juzgan la buena o mala suerte basándose en las distintas formas de los signos de adivinación. A juzgar por las inscripciones en huesos de oráculo de las dinastías Yin y Shang, los caracteres chinos en ese momento se habían convertido en un sistema de escritura que podía ser completo y en el idioma chino. En las inscripciones de huesos de oráculo de las Ruinas Yin que se han descubierto, el número de palabras individuales que aparecen ha llegado a unas 4.000. Hay una gran cantidad de caracteres que hacen referencia a cosas, personajes pictográficos, personajes conocedores y muchos personajes pictofonéticos. Hay una gran diferencia de apariencia entre estos personajes y los personajes que usamos hoy en día. Pero desde la perspectiva de los métodos de formación de palabras, los dos son básicamente iguales.

En la actualidad se han encontrado alrededor de 150.000 huesos de oráculo y más de 4.500 caracteres individuales. Los contenidos registrados en estas inscripciones en huesos de oráculos son extremadamente ricos e involucran muchos aspectos de la vida social en la dinastía Shang, incluidos no solo la política, el ejército, la cultura, las costumbres sociales, etc., sino también la ciencia y la tecnología como la astronomía, el calendario y la medicina. , etc. A juzgar por los aproximadamente 1.500 caracteres individuales que han sido identificados en las inscripciones de los huesos del oráculo, ya posee los métodos de creación de caracteres de "pictograma, significado, sonido fonético, referencia, transferencia y simulación", lo que demuestra el encanto único de los caracteres chinos.

Documentos basados ​​en caparazones de tortuga y huesos de animales de la dinastía Shang de China y principios de la dinastía Zhou occidental (aproximadamente del siglo XVI a. C. al siglo X a. C.). Es la forma más antigua conocida de literatura china. Los caracteres grabados en armaduras y huesos anteriormente se llamaban escrituras, inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en huesos de oráculo, inscripciones en edición de tortuga, inscripciones Yinxu, etc., y ahora se conocen comúnmente como inscripciones en huesos de oráculo. Debido a la superstición, los emperadores de las dinastías Shang y Zhou usaban caparazones de tortuga (los más comunes eran caparazones de tortuga) o huesos de animales (los más comunes eran los omóplatos de buey) para la adivinación. Los resultados de los presagios, la verificación del estado, etc. ) fueron grabados en los huesos del oráculo y conservados como material de archivo por el historiador real (ver Archivos de Huesos del Oráculo). Además de las inscripciones sobre adivinación, también hay algunas inscripciones en huesos de oráculo para registrar eventos. El contenido de los documentos de los huesos del oráculo involucra astronomía, calendario, meteorología, geografía, país, linaje, familia, personajes, funcionarios, conquistas, prisiones, agricultura, cría de animales, caza, transporte, religión, sacrificios, enfermedades, fertilidad, desastres, etc. Es información de primera mano extremadamente valiosa para estudiar la historia social, la cultura, el idioma y los personajes de la antigua China, especialmente la dinastía Shang.

2. Inscripciones en bronce

Las inscripciones en bronce hacen referencia a los caracteres grabados en los bronces de las dinastías Yin y Zhou, también llamadas inscripciones de campana y trípode. Las dinastías Shang y Zhou fueron la era de los bronces. Los vasos rituales de bronce estaban representados por trípodes y los instrumentos musicales por campanas. "Zhongding" es sinónimo de bronces. Por tanto, las inscripciones de campana y trípode o las inscripciones de bronce se refieren a las inscripciones fundidas o grabadas en vasijas de bronce.

El llamado bronce es una aleación de cobre y estaño. China ya había entrado en la Edad del Bronce durante la dinastía Xia, y la fundición de cobre y la fabricación de artículos de bronce estaban muy desarrolladas. Debido a que el cobre también se llamaba oro antes de la dinastía Zhou, las inscripciones en los bronces se llamaban "jinwen" o "jinjinwen" y debido a que este tipo de bronces tenían la mayor cantidad de caracteres en campanas y trípodes, también se les llamaba "zhongdingwen"; en el pasado. ".

El período en el que se utilizaron inscripciones en bronce abarcó desde principios de la dinastía Shang hasta la dinastía Qin, cuando destruyó los Seis Reinos, hace unos 1.200 años. El número de caracteres en las inscripciones de bronce, según las "Inscripciones en inscripciones de bronce" de Rong Geng, asciende a 3.722, de los cuales 2.420 son identificables.

El número de palabras de las inscripciones de las vasijas de bronce varía. El contenido grabado también es muy diferente. La mayor parte de su contenido principal es elogiar los logros de antepasados ​​y príncipes, al mismo tiempo que registra los principales acontecimientos históricos. Por ejemplo, el famoso Mao Gongding tiene 497 caracteres, que cubren una amplia gama de eventos y reflejan la vida social de esa época.

.3. Escritura de sello grande

Las inscripciones representativas de tambores de piedra que existen hoy en día llevan el nombre de las escrituras escritas por Taishi Zhen durante el reinado del rey Xuan de la dinastía Zhou. Llevó a cabo reformas sobre la base de la escritura original, que lleva el nombre de haber sido tallada en un tambor de piedra. Es la escritura grabada en piedra más antigua que se ha transmitido hasta el día de hoy y es el antepasado del tallado en piedra.

Comenzó a finales de la dinastía Zhou Occidental y se extendió en el estado de Qin durante el período de primavera y otoño y el período de los Estados Combatientes. La fuente es similar a la escritura del sello Qin, pero la configuración de los glifos a menudo se superpone.

4. Xiaozhuan

Xiaozhuan también se llama "Qin Zhuan". Durante la dinastía Qin, a Li Si se le ordenó unificar el guión, y este guión era Xiaozhuan. Popular en la dinastía Qin. La forma es relativamente larga, uniformemente redondeada y ordenada, y se deriva de la inscripción del sello grande. Xu Shen de la dinastía Han del Este dijo en "Shuowen Jiezi·Xu": "El primer emperador de Qin se apoderó del mundo al principio... y mucho menos aquellos que no estaban de acuerdo con Qin Wen escribieron el "". Cangjie Pian" y Zhao Gao, el magistrado de la Mansión Zhongche, escribieron el "Ai Li Pian", Taishi ordenó a Hu Wujing que escribiera el "Capítulo de Erudición": "Todos ellos se basan en la escritura del gran sello de Shi Zhen, o Algunos cambios provinciales, la llamada escritura de sello pequeño". Hoy en día existen (Langyatai Stone Carving) y las piedras restantes de "Taishan Carving Stone", que son las obras representativas de la escritura de sello pequeño.

Se dice que el pequeño sello grabado en Qin Quan fue escrito por Li Si. Después de que Qin Shihuang unificó China, implementó la política de "escribir con el mismo texto y carruajes con la misma pista". unificando pesos y medidas, el primer ministro Li Si estuvo a cargo de ello. Sobre la base de la escritura de sello grande utilizada originalmente por China, se simplificó, canceló los caracteres variantes de otros seis países y creó una forma de escritura de caracteres chinos unificada. Siguió siendo popular en China hasta el final de la dinastía Han Occidental, cuando fue reemplazado gradualmente por la escritura oficial. Pero debido a su hermosa fuente, siempre ha sido la favorita de los calígrafos. Y debido a que sus trazos son complejos, su forma es antigua y se pueden agregar giros y vueltas a voluntad, los sellos se tallaban con escritura de sello, especialmente los sellos oficiales que requerían lucha contra la falsificación, hasta la caída de la dinastía feudal y el surgimiento de nuevas Tecnología antifalsificación en los tiempos modernos. Todos los caracteres del diccionario Kangxi también están escritos en Xiaozhuan.

5. Escritura oficial

La escritura oficial básicamente evolucionó a partir de la escritura del sello. Principalmente cambió los trazos redondos de la escritura del sello a pliegues cuadrados. La velocidad de escritura es más rápida. con laca sobre listones de madera es difícil dibujar trazos redondos.

La escritura oficial también se denomina "escritura oficial" y "escritura antigua". Es una fuente basada en escritura de sello y producida para satisfacer las necesidades de una escritura cómoda. Simplificó la escritura del sello pequeño y transformó las líneas uniformemente redondeadas de la escritura del sello pequeño en trazos rectos y cuadrados, lo que facilita la escritura. Se divide en "Qin Li" (también llamado "Antiguo Li") y "Han Li" (también llamado "Moderno Li"). La aparición de la escritura oficial es un cambio importante en la escritura y la caligrafía antiguas.

La escritura clerical es una fuente solemne común en los caracteres chinos. El efecto de escritura es ligeramente ancho y plano, con trazos horizontales largos y trazos cortos y rectos. Presta atención a la "cabeza de gusano de seda y la cola de golondrina" y los "giros". y gira". Se originó en la dinastía Qin y alcanzó su apogeo en la dinastía Han del Este. Se le conoce como "Han Li Tang Kai" en el círculo de la caligrafía. También se dice que la escritura oficial se originó durante el Período de los Reinos Combatientes.

La escritura oficial es relativa a la escritura del sello, y el nombre de la escritura oficial se originó en la dinastía Han del Este. El surgimiento de la escritura oficial fue otra reforma importante de los caracteres chinos, que llevó el arte de la caligrafía china a un nuevo ámbito. Fue un punto de inflexión en la historia de la evolución de los caracteres chinos y sentó las bases para la escritura regular. La estructura de la escritura oficial es plana, ordenada y delicada. En la época de la dinastía Han del Este, los puntillismos como trazos y trazos se transformaron en trazos ascendentes, con pausas ligeras y pesadas variables, y la belleza del arte de la caligrafía. Los estilos también son cada vez más diversos, lo que resulta de gran valor para la apreciación artística.

Se dice que el guión oficial fue compilado por Cheng Miao de la dinastía Qin en prisión. El complejo fue eliminado y simplificado, la forma del personaje cambió de redonda a cuadrada y los trazos de curvos a cuadrados. derecho. Cambie "trazos continuos" por "trazos discontinuos" y pase de líneas a trazos, facilitando la escritura. "Liren" no es un prisionero, sino que se refiere a un "funcionario subordinado", es decir, un pequeño funcionario a cargo de los documentos. Por eso, en la antigüedad, la escritura oficial se llamaba "zuoshu". La escritura oficial se hizo popular en la dinastía Han y se convirtió en el estilo principal de escritura. Como primer Qin Li, quedaron muchos significados de sello, que se desarrollaron y procesaron continuamente más adelante. Rompió la tradición de escritura desde las dinastías Zhou y Qin y gradualmente sentó las bases para la escritura regular. Bajo la unificación de la idea de "deponer cientos de escuelas de pensamiento y respetar únicamente el confucianismo", la escritura oficial de la dinastía Han se desarrolló gradualmente y se convirtió en el estilo de caligrafía dominante. Al mismo tiempo, la escritura cursiva, la escritura regular y la escritura regular. Se derivaron guiones en ejecución, sentando las bases del arte.

6. Escritura cursiva

Un estilo de caligrafía de caracteres chinos. Se formó en la dinastía Han y evolucionó sobre la base de la escritura oficial para facilitar la escritura. Están Zhangcao, Jincao y Kuangcao. Hay reglas y regulaciones a seguir al realizar cambios en los trazos de Zhangcao. Las obras representativas incluyen la versión Songjiang de "Jijiuzhang" de los Tres Reinos de Wu Huangxiang. El estilo de escritura de Jincao es informal y fluido, y sus obras representativas incluyen "Chu Yue" y "De Shi" escritas por Wang Xizhi de la dinastía Jin. Kuangcao apareció en la dinastía Tang, representada por Zhang Xu y Huaisu, con estilos de escritura salvajes y desinhibidos, y se convirtió en una creación artística completamente divorciada de la practicidad. A partir de entonces, la escritura cursiva fue solo una obra de caligrafía que los calígrafos copiaron de Zhangcao. Jincao y Kuangcao. Las obras representativas incluyen "Belly Pain" de Zhang Xu y "Autobiography" de Huai Su. La escritura cursiva es una fuente creada para facilitar la escritura. Comenzó a principios de la dinastía Han. Lo que se usaba comúnmente en ese momento era "Cao Li", es decir, un guión oficial garabateado. Posteriormente, gradualmente se convirtió en una especie de "Zhang Cao" con valor artístico. Al final de la dinastía Han, Zhang Zhi cambió "Zhangcao" por "Jincao" y el estilo de los personajes se formó de un solo golpe. En la dinastía Tang, Zhang Xu y Huai Su desarrollaron "Kang Cao" con trazos continuos y complicados y numerosos cambios en los glifos.

7. Escritura regular

La escritura regular también se llama Zhengshu o Zhenshu. Sus características son: forma cuadrada y trazos rectos, que puede usarse como modelo, de ahí el nombre. Comenzó en la dinastía Han del Este. Hay muchos guionistas habituales famosos, como "Ou Ti" (Ouyang Xun, dinastía Tang), "Yu Ti" (Yu Shinan, dinastía Tang), "Yan Ti" (Yan Zhenqing, dinastía Tang), "Liu Ti". (Liu Gongquan, dinastía Tang), "Zhao Ti" (dinastías Song y Yuan-Zhao Mengfu), etc.

En la etapa inicial del "guión normal", todavía quedan muy pocos guiones oficiales. La estructura es un poco más ancha, con trazos horizontales largos y trazos cortos y rectos transmitidos de generación en generación. como la "Tabla de declaraciones" de Zhong Yao (en la foto de la izquierda), "Jian Ji Zhi Biao", "Le Yi Lun" de Wang Xizhi, "Huang Ting Jing", etc., pueden considerarse obras representativas. En cuanto a sus características, como dijo Weng Fanggang: "La pintura ondulada de la escritura oficial ha cambiado y las líneas horizontales y rectas de la antigua escritura oficial aún se conservan".

Después de la dinastía Jin del Este, el norte y el sur se dividieron, y la caligrafía también se dividió en dos escuelas. La caligrafía de estilo norteño tiene el legado de la dinastía Han. El estilo de escritura es torpe y vigoroso, pero el estilo es simple y estricto. Es mejor que la lista de libros. La caligrafía sureña es más escasa, elegante y sutil, y es mejor que las reglas y las tablillas. En las dinastías del Sur y del Norte, debido a diferencias regionales, los hábitos personales y los estilos de caligrafía eran muy diferentes. Los libros del norte son fuertes y los libros del sur se toman prestados unos de otros. Cada uno es perfecto y no hay distinción entre superiores e inferiores. Sin embargo, Bao Shichen y Kang Youwei elogiaron fuertemente los libros de las dos dinastías, especialmente el estilo de las estelas. la dinastía Wei del Norte. Kang citó diez cosas hermosas para enfatizar las ventajas de la estela Wei.

El guión regular de la dinastía Tang era como la prosperidad del país en la dinastía Tang, que realmente no tenía precedentes. El estilo de la caligrafía ha madurado y han surgido un gran número de calígrafos en términos de escritura regular, Yu Shinan, Ouyang Xun y Chu Suiliang a principios de la dinastía Tang, Yan Zhenqing a mediados de la dinastía Tang y Liu Gongquan a finales. La dinastía Tang fue valorada por las generaciones posteriores y considerada como modelo para la práctica de la caligrafía.

8. Escritura en ejecución

Una fuente entre la escritura normal y la escritura cursiva. Se puede decir que es la versión cursiva de la escritura normal o la versión de escritura normal de la escritura cursiva. Fue creado para compensar la lenta velocidad de escritura de la escritura normal y la dificultad de legibilidad de la escritura cursiva. El estilo de escritura no es tan descuidado como el de la escritura cursiva, ni es necesario que sea tan sencillo como el de la escritura normal. Aquellos con escritura más regular que cursiva se llaman "Xingkai". Aquellos con escritura más cursiva que la normal se llaman "Xingcao". El guión de ejecución se produjo hacia el final de la dinastía Han del Este.

Figuras representativas: "Dos Reyes": Wang Xizhi y Wang Xianzhi.