¿Cuál es el centro de Wuyanghui?

La reunión de los Cinco Carneros

·Lu Xun·

Lo que los niños esperan con ansias, además del Año Nuevo y las vacaciones, es probablemente el momento de bienvenidos los dioses. Pero mi casa es muy remota, y cuando pasó la procesión del concurso, debía ser por la tarde, y la ceremonia y cosas por el estilo también se redujeron y redujeron, y quedaron muy pocos. A menudo espero con el cuello estirado durante mucho tiempo, sólo para ver a una docena de personas pasar corriendo llevando una estatua con una cara dorada o una cara azul y una cara roja. Así que se acabó. (Comentario: este párrafo presagia el hecho de que "yo" realmente quiero ver el juego. La palabra "terminado" no solo describe la partida de la estatua invisible, sino también la decepción del niño, y también prepara lo siguiente para lo que quiero. decir, observar la competencia para ganar impulso)

Siempre tengo esta esperanza: la competencia que veo esta vez será más próspera que la anterior. Pero el resultado siempre es "casi"; y siempre queda sólo un souvenir, que se compró por un centavo antes de transportar la estatua y se hizo con un poco de barro, papel de colores, una vara de bambú y dos o tres plumas de pollo. Es un silbato que al soplar emite un sonido agudo, que se llama "chududu". Puedes soplarlo durante dos o tres días. (Comentario: En esa era de falta de vida cultural, silbar parecía ser una diversión para los niños).

Mirando ahora "Tao An Meng Yi", siento que los juegos en ese momento eran realmente extravagantes. , aunque el artículo de Mingren puede resultar algo exagerado. Todavía hay personas que dan la bienvenida al Rey Dragón porque rezan por la lluvia, pero el método ya es muy simple: son solo una docena de personas rodeando a un dragón y niños de la aldea que se hacen pasar por fantasmas del mar. En ese momento todavía tenía que contar una historia y fue realmente sorprendente. Describió pretender ser un personaje de "Margen de Agua": "... entonces salieron en diferentes direcciones, buscando al hombre negro bajo, al hombre alto, al tutuo, al monje gordo, a la mujer fuerte, a la hermosa larga mujer, y el joven busca una cabeza torcida, busca una barba roja, busca una hermosa barba, busca un hombre negro grande, busca una cara roja con una barba larga en la ciudad de Dasuo; No hay nadie, la aldea está en una montaña remota y la prefectura y el condado vecinos la contratan a un precio elevado. De esta manera, se obtuvieron treinta y seis personas y los héroes del Parque Liangshan estaban trabajando duro a la perfección. los hombres y los caballos eran llamados "pies de mujeres" y marchaban..." ¿Quién no puede conmoverse ante la elegancia de una figura antigua tan vívida dibujada en blanco? Es una pena que este gran evento se haya extinguido hace mucho tiempo junto con la Sociedad Ming. (Comentario: el autor hizo todo lo posible por describir el lujo y la extravagancia de los juegos de la dinastía Ming para compararlos con los actuales).

Aunque los juegos no son como el cheongsam de Shanghai actual , y las autoridades prohíben hablar sobre asuntos nacionales en Beijing, sin embargo, a las mujeres y a los niños no se les permitía verlo, y la mayoría de los académicos, los llamados eruditos, no se apresuraban a verlo. Sólo los holgazanes iban al templo o a la oficina gubernamental para presenciar la emoción. La mayor parte de mi conocimiento sobre los juegos procedía de sus narrativas, no del "conocimiento visual" valorado por los eruditos textuales. Sin embargo, recuerdo que una vez también fui testigo de una competencia más próspera. Al principio, un niño llegó primero a caballo, llamado "Tangbao" después de mucho tiempo, llegó "Gaozhao", y una larga vara de bambú levantó una bandera muy larga, que sostenía un hombre gordo sudoroso con ambas manos: cuando estaba feliz, están dispuestos a ponerse la punta de la vara en la coronilla o en los dientes, o incluso en la punta de la nariz. A continuación se encuentran los llamados "zancos", "ascensores de pabellón" y "cabezas de caballo"; también están los que se hacen pasar por prisioneros, ataviados con yugo rojo, y entre ellos hay niños; En ese momento, sentí que se trataba de empresas gloriosas y que quienes se enteraron de ellas eran personas muy afortunadas; probablemente envidiaba su protagonismo. Pensé, ¿por qué no me enfermé gravemente para que mi madre pudiera ir al templo y pedir el deseo de "hacerse pasar por un prisionero"? ...Sin embargo, nunca he tenido una relación con la competencia hasta ahora. (Comentario: ¿Qué tipo de sociedad es esta? Por la escritura aparentemente sencilla del autor, debemos darnos cuenta de que se trata de una sociedad que suprime la personalidad humana).

Ve a Dongguan para ver a Wu Ramang Will. (Comentario: Wu Ram también se llama "Wu Tong" y "Cinco Santos". La gente de Shaoxing los describe como los espíritus de cinco animales: caballos, monos, perros, gallinas y serpientes. El Festival Wu Ram es una especie de juego para dar la bienvenida a los dioses El "Dios Wutong" del templo de Wuyang fue invitado a desfilar. Estos juegos para dar la bienvenida a los dioses eran, por supuesto, actividades supersticiosas, pero en ese momento, una gran cantidad de personas pobres vivían en una situación desesperada y no podían disfrutar de la normalidad. actividades culturales y de entretenimiento en absoluto, en cierto sentido, también puede considerarse como una actividad de entretenimiento masivo). Este fue un gran evento que rara vez vi en mi infancia, porque sería el evento más grandioso en el condado y en Dongguan. Estaba lejos de mi casa. Hay más de sesenta millas de vía fluvial fuera de la ciudad, donde hay dos templos especiales. El primero es el Templo Meigu, que se describe en "Historias extrañas de un estudio chino", donde una virgen mantuvo las reglas y se convirtió en dios después de su muerte, pero luego usurpó a los maridos de otras personas. Ahora hay un hombre y una mujer jóvenes en el. trono, con sonrisas alegres y "ética sin daño". Uno de ellos es el Templo Wuyang, que tiene un nombre extraño. Según las personas obsesionadas con la investigación textual, este es el Dios de los cinco poderes. Sin embargo, no hay pruebas concluyentes. Hay cinco hombres en la estatua y no hay signos de arrogancia; hay cinco mujeres sentadas en la parte de atrás, pero no están "sentadas por separado", lo cual es mucho menos estricto que los estrictos límites de los teatros de Beijing. De hecho, esto también es incompatible con la "ética ética", pero como son cinco desenfrenados, no pueden pensar en ello y, naturalmente, "hacen una discusión separada".

Debido a que Dongguan está lejos de la ciudad, todos se levantaban temprano en la mañana. El gran barco con tres ventanas de azulejos brillantes que se reservó anoche ya está amarrado en el muelle del río, y las sillas, las comidas, los samovares y las cajas de bocadillos están siendo trasladados uno tras otro. Me reí y salté, instándolos a moverse rápidamente. De repente, el rostro del trabajador se puso serio. Supe que algo estaba extraño. Cuando miré a mi alrededor, mi padre estaba parado detrás de mí. (Comentario: compare la alegría que brindan los Juegos que dan la bienvenida a Dios con la depresión causada por verse obligado a recitar "Jianlue" a continuación)

"Ve a buscar tu libro", dijo lentamente.

El llamado "libro" se refiere al "Jianlue" que leí cuando estaba iluminado. Porque no tengo otro. En los lugares donde vamos a la escuela, las edades son impares, así que esto me recuerda que yo tenía siete años en ese momento.

Estaba ansioso y traje el libro. Me sentó a la mesa en medio del pasillo y me enseñó a leer frase por frase. Estaba preocupado y leí frase por frase. (Comentario: Una maravillosa descripción psicológica. "Yo" parecía incómodo bajo la "opresión" de mi padre, pero estaba indefenso; me preocupaba no sólo si podría recitarlo, sino también si podría ir al juego.)

Dos frases por línea. Después de leer unas veinte o treinta líneas, dijo:

"Léelo. Si no puedes recitarlo, no se te permitirá". para leerlo."

Dijo. Después de terminar, se levantó y entró en la habitación.

Parecía que me vertían una palangana de agua fría sobre la cabeza. ¿Pero qué se puede hacer? Naturalmente, tengo que leerlo, leerlo y memorizarlo... y memorizarlo.

Estaba Pangu en Guangdong, que nació en Taihuang.

La primera vez que salió de la familia real, empezó el caos.

Es un libro como este. Ahora solo recuerdo las primeras cuatro frases y he olvidado todo lo demás. Naturalmente, las veinte o treinta líneas que había memorizado en ese momento también quedaron olvidadas. Recuerdo haber escuchado a alguien decir en ese momento que leer "Jianlue" es mucho más útil que leer "Ensayo de los mil caracteres" y "Cien apellidos de familias",

porque puedes hacerte una idea general del historia desde la antigüedad hasta la actualidad. Por supuesto, sería bueno conocer aproximadamente la historia desde la antigüedad hasta el presente, pero no entiendo ni una palabra. "Guangdong desde Pangu" significa "Guangdong desde Pangu", sigue leyendo y recuérdalo, "¡Guangdong desde Pangu"! "Nacido en el desierto"

¡Ja! ...

Los objetos de la aplicación se han movido y la casa ha pasado de estar agitada a estar tranquila. El sol de la mañana brilla en el muro oeste y el tiempo está muy despejado. Mi madre, los trabajadores y la madre mayor, Ah Chang, no pudieron salvarme. Sólo pudieron esperar en silencio a que lo aprendiera bien y lo recitara. En el silencio, parecía que tenía muchas tenazas de hierro saliendo de mi cabeza para reprimir a aquellas personas que "nacieron en el desierto" También escuché mi voz temblar mientras leía apresuradamente, como si los grillos de finales de otoño chirriaran; la noche.

Todos esperaron; el sol salió más alto.

De repente parecía muy confiado, así que me levanté, tomé el libro y caminé hacia la sala de estudio de mi padre. Lo memoricé de una vez y lo terminé como en un sueño. (Comentario: "Como un sueño". Cada vez que reviso estas palabras, siento lo mismo. Admiro a Lu Xun por expresar la impotencia y los problemas cuando al padre no le importaba la psicología del niño. Muestra el impacto del contenido. y los métodos de educación feudal de esa época sobre la psicología del niño. Es un gran peligro para la salud física y mental de los niños. ¿No es esto también cierto para nuestra antigua "educación orientada a los exámenes"? Bien. Adelante”. El padre asintió y dijo.

Todos empezaron a moverse al mismo tiempo, con una sonrisa en el rostro, y caminaron hacia el puerto fluvial. El trabajador me levantó en alto, como felicitándome por mi éxito, y caminó rápidamente hacia el frente.

No soy tan feliz como ellos. Después de zarpar, el paisaje del canal, los bocadillos en la caja y la emoción del Wuchanghui en Dongguan no parecieron ser de mucho interés para mí. (Comentario: "No parece ser de mucho interés para mí". Es porque me sentí demasiado deprimido por la mañana.)

Hasta ahora, me he olvidado por completo de todo lo demás y no he dejado rastro. Excepto por recitar "Jianlue". Este episodio sigue tan claro como ayer.

Cuando lo pienso, todavía me pregunto por qué mi padre me pidió que lo respaldara en ese momento. (Comentario: Toda la mentira es una narración. Las palabras al final parecen muy tranquilas, pero las emociones son muy fuertes. Detrás de las palabras se esconde el trauma y el impacto causado por la irracionalidad del padre, la incomprensión del padre hacia el niño y la la tiranía del padre en el corazón del niño. El dolor llega)

25 de mayo. 19 de octubre de 1936), escritor, pensador y revolucionario chino. Su nombre original era Zhou Zhangshou, cuyo nombre de cortesía era Hencai. Posteriormente pasó a llamarse Shuren. Era originario de Shaoxing, Zhejiang. Nacido en una familia de eruditos-burócratas caídos. En mayo de 1918, publicó la primera novela vernácula "Diario de un loco" en la historia de la literatura china moderna utilizando por primera vez el seudónimo "Lu Xun", sentando las bases para el Movimiento de Nueva Literatura. La novela corta "La verdadera historia de Ah Q", publicada en diciembre de 1921, es una obra maestra inmortal en la historia de la literatura china moderna. En 1923, publicó su primera colección de novelas, "El grito", que se convirtió en la obra fundamental de la nueva literatura china. Todas sus obras fueron traducidas y compiladas por la Editorial de Literatura Popular en "Las obras completas de Lu Xun", "Obras completas de las traducciones de Lu Xun" y "Serie de libros antiguos compilados por Lu Xun".

[Comentarios sobre extractos seleccionados]

La historia que se narra en este artículo es muy sencilla: una competición largamente esperada se convirtió en un asunto aburrido por la incomprensión y tiranía de su padre. Sin embargo, en la narración sencilla, sentimos vagamente el corazón herido del autor. Incluso podemos pensar más en los niños de hoy, ¿no están también sus corazones heridos por el cuidado y la preocupación por sus hijos e hijas?

La estructura de este artículo es muy distintiva. El escrito anterior no incluía las estatuas de los dioses, los juegos celebrados en la dinastía Ming, etc. No fue solo un escrito inútil, sino que allanó el camino para que este juego ganado con tanto esfuerzo destaque el tema desde aspectos positivos y negativos. Al mismo tiempo, el lenguaje narrativo es conciso y mágico, y merece la escritura de todos.