¿Por qué todos piensan que Lu Ya es una basura?

Ante la situación actual en la que hay muchas opiniones y discusiones acaloradas sobre la identidad del taoísta Lu Ya, yo, un taoísta pobre, no puedo soportar sentirme solo y expresar mis propias opiniones. Primero déjame hacer un descargo de responsabilidad (es un poco adelanto): según la opinión de Qi Ling, Lu Ya en realidad está lejos de ser tan poderoso como el llamado "cuasi líder" en las novelas de YY, y tiene casi la misma magia. El poder como Ran Deng y otros. Su cultivo taoísta aún está lejos de ser suficiente.

Sin más preámbulos, echemos un vistazo a la primera aparición de Lu Ya. Fue en el capítulo 48 de Fengshen Yan "Lu Ya ofreció un plan para dispararle a Gongming cuando Ran Deng y los inmortales le preguntaron sobre". Sobre sus orígenes, escribió un poema y respondió:

Pindao era originalmente un invitado de Kunlun y había una casa antigua en el lado sur del puente de piedra.

No fue hasta el comienzo de la dinastía Hunyuan que aprendí el Tao y aprendí sobre la longevidad y la adversidad.

No elogies el elixir púrpura en el horno, ten en cuenta que el líquido de jade arde en el fuego.

Cruzar Qingluan, montar una grulla blanca, no ir a comer melocotones ni medicinas para la longevidad,

no ir a Xuandu a rendir homenaje al anciano, no ir a la Puerta Yuxu a hacer promesas.

Puedo viajar por tres montañas y cinco montañas y disfrutar de la isla Penglai en mi tiempo libre.

Todos me llaman un ser celestial. Siento que mi vientre está lleno de emociones.

Luya Sanren vino aquí personalmente y Xiqi quería tenderle una emboscada a Zhao Gongming.

Analiza este poema línea por línea. En primer lugar, la primera oración es muy intrigante. Dijo que era originario de Kunlun, y sabemos que los discípulos de Kunlun y los discípulos de Kunlun son miembros de la secta Chan, sé que hay más de un Kunlun en la mitología antigua. Y puede que no sea el mismo Kunlun. Sin embargo, Fengshen solo menciona la diferencia entre Western Kunlun y los dos. Si Lu Ya quiere distinguirse, debe explicar quién es de Kunlun, pero no. 1.) Pero el propio Lu Ya dijo que era un invitado de Kunlun y que también tenía una "antigua residencia", lo que demuestra que una vez fue discípulo de Chanjiao, pero abandonó el Palacio Yuxu por razones desconocidas.

"Fue sólo al comienzo de la dinastía Hunyuan que uno alcanzó el Tao a través del cultivo, y luego comprendió la longevidad y supo la verdad". Esta frase muestra que la práctica de Lu Ya fue hace mucho tiempo, y estuvo allí al comienzo de la dinastía Hunyuan. El secreto del cielo es algo reciente, por lo que "solo después de haber alcanzado la inmortalidad se puede ver lo bueno y lo malo". orientación en la práctica moral, y mi comprensión de la verdad fue mucho más lenta que la de otros. Sin embargo, tal vez sea precisamente por la ausencia de las cadenas del taoísmo que la práctica del taoísmo y la magia ha mejorado mucho. Es precisamente porque el estado mental es pobre, pero la habilidad es superior. En términos de fuerza, es comparable a Zhao Gongming, el "espíritu refinado del universo antiguo".

"No elogies el elixir de oro púrpura en el horno, debes saber que el líquido de jade se quema en el fuego". Esta frase debe explicarse más adelante, pero aquí se dice primero: " Cruzar el Luan azul, montar en la grulla blanca, no ir a comer la medicina de la longevidad con melocotones planos, no ir a Xuandu a rendir homenaje a Laojun, pero no ir a la Puerta Yuxu a hacer promesas. Puedo viajar por las tres montañas. y divertirte en Penglai." Estas palabras parecían muy arrogantes. De hecho, si Lu Ya era realmente un discípulo abandonado de Chan Cult, ¿cómo podría atreverse a ir con Bajing y Yuxu con tanta arrogancia? Es posible que no se atreviera a reunirse con los dos líderes en absoluto. ¿No ves? Ya sea que esté frente a la Formación Río Amarillo o en la Formación Diez Mil Inmortales, su apariencia siempre no está sincronizada con la de los dos líderes, o el líder no vino y se fue primero, o el líder. El líder está ocupado peleando con el líder, salió a ayudar. Por lo tanto, Lu Ya no se atrevió a ver al líder.

"Todos me llaman inmortal y tengo sentimientos en el estómago". Esta frase no es simple. Aunque la palabra "inmortal" se refiere a su personalidad excéntrica, también deja en claro que Lu Ya en realidad. Tiene una personalidad extraña. En términos de fuerza, se le puede llamar una persona que ha alcanzado la inmortalidad. La razón por la que quiere unirse al Dios Conferido es probablemente porque su taoísmo no es alto y su intención asesina es demasiado seria. usar esto para completar la calamidad asesina con el fin de alcanzar la perfección. La razón interna oculta es que tiene una gran conexión con los Chanjiao. Completará el asesinato por sí mismo y ayudará a los Chanjiao a eliminar a sus enemigos.

Lu presionó las cañas y compuso otra canción:

Visitando a Xuanzhen en lo profundo de la neblina, sentándose en la cabeza de arena para lavar el polvo ilusorio. Las siete emociones y los seis deseos desaparecen, la fama y los logros se depositan en el agua y estás libre y a gusto. Se buscan viejos para pescar en la naturaleza, se buscan poetas para cantar canciones. La diferencia entre música y alegría es el universo.

Su "visita a Xuanzhen en las profundidades de la neblina" muestra que sus calificaciones académicas para convertirse en inmortal no fueron autodidactas, y que también tuvo la fuente de buscar el taoísmo y visitar a maestros famosos. Esto muestra además que él, un hombre ocioso, en realidad no lo es en absoluto y puede tener una gran experiencia. Por eso, cuando se enfrentó a Zhao Gongming, incluso escribió un poema:

La naturaleza es como nubes flotantes y la mente es como el viento, flotando por todo el mundo sin parar.

Observar la luna brillante en el Mar de China Oriental o montar un dragón cerca del Mar de China Meridional.

Los tigres y leopardos de las tres montañas están cabalgando, y Qingluan de las cinco montañas los sigue.

Sin riqueza, sin horquilla y sin nombre en el Palacio Yuxu.

Hay melocotoneros en el templo de Xuandu. Puedo beber tres copas de vino cuando quiera.

Me gusta jugar al ajedrez e invitar a Xuanyou y sentarme en la roca a escuchar el rugido de los ciervos.

El canto pausado de poemas es impactante para el mundo y la música tranquila de Yaoqin es temperamental.

Si no conoces tu gran reputación, tus esfuerzos serán en vano. Estoy aquí para hacerle justicia.

Mira, volvió a mencionar el Palacio Yuxu. Dijo que no tiene nombre en el Palacio Yuxu, lo que en realidad implica que tiene un archivo y un origen, y este origen solo lo conocen el líder y el santo. Con frecuencia menciona a Xuandu y Yuxu en su poema autonarrativo, que obviamente se refiere a su estrecha relación con Chanjiao (he estado ayudando a Chanjiao y su humanidad no apareció mucho en Fengshen, así que no lo consideraré). No solo debería tener un nombre en el Palacio Yuxu, sino que también debería ser "muy famoso", pero como Ran Deng y los Doce Inmortales, nadie lo sabe, ¡lo cual es extraño!

Autor: Huangji Jingshi Yuan Sheng2008-1-7　17:16 Responder a esta afirmación

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2 Publicación exclusiva de Qiling sobre la nueva interpretación de la identidad de Lu Ya Xiaodao

Al poema le sigue su amor por Zhao Gongming Self- Introducción: "El pobre taoísta es un holgazán de West Kunlun, Lu Ya". Verás, cuando Zhao Gongming apareció frente a él, volvió a ser de West Kunlun si lo que le dijo a Ran Deng antes era lo mismo que él. Le dijo a Ran Deng ahora En cuanto a la conexión, es muy probable que después de que Lu Ya dejó Chanjiao, no fue muy lejos y continuó practicando en West Kunlun. ¡West Kunlun está estrechamente relacionado con Chanjiao!

Sin embargo, no le dijo a Zhao Gongming que era "originalmente un invitado de Kunlun", sino que solo habló sobre su identidad posterior. Era obvio que quería engañar a Zhao Gongming y quería crear. que el desastre de Zhao Gongming se debió a él. Fue una ilusión en manos de una persona ociosa en lugar de los discípulos de Chanjiao, al mismo tiempo, fue un engaño, creando una situación en la que no solo Chanjiao no podía entender el comportamiento de; Los discípulos de Jiejiao, pero incluso los holgazanes no pudieron soportarlo y quisieron intervenir para controlarlo. Por lo tanto, el villano Lu Ya utilizó un truco negro que ni siquiera los evangelistas esperaban que tratara con el hermano Gongming.

¿Cómo es que la emperatriz Yunxiao, que conoce la fortuna mejor que el hermano Zhao, no entiende la historia interna aquí? Cuando no pudo atrapar a Lu Ya para vengarse, por supuesto que tuvo que lidiar con las personas que le enseñaron. Lu Ya fingió demasiado ser A y C, fingiendo ser misterioso frente a Chanjie. Aunque Yunxiao no conocía su verdadera identidad, tenía la fuerte sensación de que la holgazanería de este tipo era solo un acto de simulación, y él era el. Igual que el grupo de Chan.

La revelación más importante es cuando Lu Ya rompe la formación de llamas de Bai Li, lo que muestra el atributo especial de Lu Ya de ser inmune a la magia de fuego:

"Lu Ya entró en la formación y vio el Cielo, fuego subterráneo y fuego Samadhi, los tres fuegos rodean a Lu Ya en el centro. No sabe que Lu Ya es el tesoro en el fuego, la esencia de la tierra y el espíritu de Samadhi. ¿Esta persona? "

Él es el fuego y el fuego es él. Se puede decir que Bai Tianjun se metió en problemas y golpeó el hocico. También compuso una canción en el fuego (este Luya es realmente interesante):

El pueblo Sui una vez refinó el bardo del fuego, y el samadhi acumulado en él tiene un significado profundo.

Las llamas ardientes están quemando mis enseñanzas secretas, así que ¿por qué perder el tiempo con ellas?

“Las llamas quemaron mi enseñanza secreta”, ¿cuál es el origen? Se aclara aún más la coherencia y homología esenciales entre él y el fuego. La identidad entre presión de la tierra = fuego está fuera de toda duda. El rostro de Lu Ya se volvió cada vez más claro.

Pero no podemos simplemente asumir que Lu Ya es un Cuervo de Fuego, un Cuervo Dorado, etc. Su origen debe encontrarse en el libro original. ¿Hay algo similar en el libro sobre no tener miedo al fuego y no tener una conducta moral baja? Realmente existe tal cosa, y ese es Ma Shan, quien apareció en el Capítulo 63 de Fengshen, "Shen Gongbao habla sobre la rebelión en Yin Jiao".

En ese momento, alguien dijo: No, Ma Shan se iluminó con la llama de la lámpara en la lámpara vidriada de Ran Deng Taoist. ¿Cómo podría Lu Ya ser también una pequeña lámpara rota?

¿Cómo es imposible? Verás:

"¡Qué raro!" Ziya no tenía idea de qué hacer y ordenó a sus discípulos: "¡Piden prestado este monstruo con el verdadero fuego del Samadhi!" Estaban Nezha y Jinmu cerca, Er Zha, Lei Zhenzi, Huang Tianhua y Wei Hu fueron quemados por el verdadero fuego de Samadhi.

Ma Shan montó juntos en el fuego, se rió y dijo: "¡Me voy!". Yang Jian vio a Ma Shan alejarse en el fuego.

Ma Shan estaba muy orgulloso de sí mismo en el verdadero fuego de Samadhi, porque tenía la misma fuente que el fuego, al igual que el comportamiento de Lu Ya.

Alguien volvió a decir que Lu Ya no es necesariamente Deng Yan, puede ser otro monstruo espíritu de fuego. Dije que toda investigación debe provenir del libro original. Hay respuestas en el libro original. ¿Por qué deberíamos rendirnos y buscar otros métodos?

Entonces, ¿qué tipo de lámpara es Lu Ya? Wei Hu dijo: Hay tres lámparas en tres lugares del mundo: hay una lámpara en el Palacio Bajing en la Cueva Xuandu, hay una lámpara en Yuxu Palacio, y hay una lámpara en la montaña Lingjiu. Ma Shan es solo el portalámparas del taoísta Ran Deng de la montaña Lingjiu. Las llamas de las lámparas en las que se sientan los dos líderes, Bajing y Yuxu, son bastante diferentes. Las llamas de las lámparas de la iluminación son comparables a las de sus discípulos. Entonces ¿cuál es? La narración anterior dejó muy claro que Lu Ya debería ser un discípulo del Culto Chan. Debe haber escapado después de que la lámpara del Palacio Yuxu se iluminara.

Entonces, cuando Yang Jian fue al Palacio Yuxu, solo le preguntó a Baihe Boy afuera del palacio si las luces del palacio estaban encendidas. Cuando el niño dijo que estaban encendidas, se fue, pero se quedó en silencio en Lingjiu. Mountain Bu Xiang entró y vio con sus propios ojos que la lámpara vidriada que ardía estaba apagada. Por lo tanto, la luz de Yuanshi probablemente se extinguió hace mucho tiempo, y Baihe Boy solo estaba ayudando a llamar la atención del enemigo. Entonces, ¿por qué Bai Hedong hizo esto? ¿Quién es su amo? Antártico Inmortal, su maestro y discípulo siempre sirven al líder. Conocen mejor las cosas que rodean al líder, por lo que tienen que ayudarlo a ocultar la identidad de Lu Ya. Por lo tanto, en el libro original, el Inmortal Antártico nunca conoció a Lu Ya porque tenía miedo de avergonzarse.

Entonces Qiling llegó a la conclusión de que Lu Ya era la linterna del palacio Yuxu donde se sentaba Yuanshi Tianzun. De esta manera, al comienzo del poema, dijo: "No elogies el elixir de oro púrpura en el horno, ten en cuenta que el líquido de jade arde en el fuego. Esto se debe a que él mismo es la llama divina". y por supuesto no tienes nada de qué presumir cuando estás refinando elixires.