¿Por qué "El Libro de los Cantares" es una obra realista y "Li Sao" una obra romántica?

Primero, la poesía lírica es la corriente principal en el Libro de los Cantares. El Libro de los Cantares se compone casi en su totalidad de poemas líricos, a excepción de los poemas épicos de Daya y algunos capítulos de Xiaoya y Guofeng. Y desde la perspectiva de la madurez del arte poético, el nivel de la poesía lírica es obviamente más alto que el de la poesía narrativa. Las antiguas epopeyas homéricas griegas, que son aproximadamente contemporáneas del Libro de los Cantares, son enteramente narrativas.

Así como la epopeya de Homero marcó la dirección del desarrollo de la literatura occidental, que está dominada por la tradición narrativa, el Libro de los Cantares también marcó la dirección del desarrollo de la literatura china, que está dominada por la tradición lírica. La mayoría de los poemas posteriores de China son poemas líricos; además, los poemas líricos se han convertido en el estilo principal de la literatura china.

En segundo lugar, excepto unos pocos, los poemas de "El Libro de los Cantares" reflejan completamente el mundo real, la vida diaria y la experiencia diaria. Aquí, más allá del mundo humano, casi no existe un mundo mítico, y no hay imágenes ni experiencias especiales de dioses y héroes (este es el material básico de la epopeya de Homero).

Algunos tratan sobre la agitación política, el arado de primavera y la cosecha de otoño, y las alegrías y tristezas del amor entre hombres y mujeres. Posteriormente, la poesía china e incluso otros géneros literarios se caracterizaron por la vida y la realidad cotidianas. La vida cotidiana, los acontecimientos cotidianos y los personajes serán siempre el material central de la literatura.

En tercer lugar, en relación con el segundo punto mencionado anteriormente, el Libro de los Cantares en su conjunto tiene importantes connotaciones políticas y morales. Ya sea que Ya sea producido principalmente en la clase alta de la sociedad o principalmente entre la gente, hay un número considerable de poemas que están estrechamente relacionados con la actualidad y la política y critican el comportamiento inadecuado y la corrupción moral de los gobernantes.

Aunque su importancia radica principalmente en mantener un grado razonable de gobierno y brindar a las personas condiciones de vida más relajadas, por supuesto es valioso para el desarrollo de la sociedad.

2. "Li Sao" es un poema lírico romántico con significado práctico. En el poema, el poeta utiliza una gran cantidad de expresiones exageradas y románticas, ya sea para retratar al protagonista o para describir algunas cosas. El pleno uso de mitos y leyendas extiende las coloridas alas de la fantasía y fortalece el encanto de "Li Sao".

En "Li Sao", el uso de Bixing es muy común. Por ejemplo, usó vainilla para describir la nobleza de los poetas, la relación entre hombres y mujeres para describir la relación entre el monarca y los ministros, y conducir caballos para describir el gobierno de un país.

La forma de Li Sao se originó a partir de la creación oral del pueblo Chu, y el poeta la transformó en una novela, que contiene un rico contenido. Su lenguaje es refinado, absorbe muchos dialectos del idioma Chu, y sus oraciones también son bastante distintivas.

"Songs of Chu" es una colección de poemas de Qu Yuan, Song Yu y otros durante el Período de los Reinos Combatientes. Fue compilada por Liu Xiang de la dinastía Han Occidental y escrita por Wang Yi de la Oriental. Dinastía Han. Estos poemas utilizan el estilo de poesía y la rima dialectal del estado de Chu para describir las costumbres y costumbres del estado de Chu. Tienen un fuerte color local, por eso se les llama "Chu Ci".

"Li Sao" fue escrito después de que Qu Yuan fuera degradado. Este poema tiene un cierto estatus en la historia de China, porque al poeta también se le llama "poeta".

Datos ampliados

1. Los antecedentes de la creación del Libro de los Cantares

Zhou Yuan fue el lugar de nacimiento de la dinastía Zhou y era apto para la agricultura. Poemas como "Gong Liu" y "Mian Mian Gua Ju" en "The Scholars" muestran que la dinastía Zhou hizo prosperar al país a través de la agricultura, y el desarrollo de la agricultura promovió el progreso social. Después de la conquista, el clan Zhou se convirtió en el * * * amo del mundo. El sistema patriarcal, la tierra, la propiedad privada de esclavos y el gobierno de los señores aristocráticos se convirtieron en las características sociales y políticas de este período histórico.

La dinastía Zhou Occidental reemplazó a la dinastía Shang. Además de la tiranía de las dinastías Shang y Zhou, estuvo relacionada principalmente con su sistema económico esclavista. Después del establecimiento de la dinastía Zhou Occidental, para aliviar la aguda contradicción entre las relaciones de producción y la productividad y facilitar la lucha de clases, la esclavitud se convirtió en servidumbre.

Como dijo Wang Guowei en "Sobre el sistema de la dinastía Shang": "Los cambios políticos y culturales de China no tuvieron lugar durante las dinastías Yin y Zhou... Los tres cambios principales en las dinastías Yin y Zhou Dinastías, en la superficie, no es más que el ascenso y la caída de un apellido y la transferencia de la capital. De la implicación, el antiguo sistema fue abolido y se estableció un nuevo sistema, la antigua cultura fue abolida y una nueva cultura. se estableció..."

En comparación con la dinastía Shang, la dinastía Zhou occidental. Debido a los grandes cambios en el sistema económico, la sociedad ha avanzado a pasos agigantados en la civilización espiritual. Como representante de la literatura, la aparición de El Libro de los Cantares es un producto inevitable del progreso de los tiempos, que a su vez promueve el progreso de la civilización social.

2. El trasfondo creativo de "Li Sao".

En cuanto a la fecha de creación de "Li Sao", Sima Qian dijo en "Registros históricos Taishi Gongxu": "Qu Yuan fue degradado y escribió "Li Sao". En consecuencia, se considera posterior". Qu Yuan fue exiliado.

La gente hoy en día tiene opiniones diferentes sobre esto. Algunos dicen que se hizo después de que Qu Yuan fuera degradado, o después de que Qu Yuan fuera degradado a Reina de Chu. Algunos dicen que se hizo al final del período. y algunos dicen que se originó y a veces llegó a ser desde el principio, todavía no hay conclusión.

En cuanto a las razones para la creación de "Li Sao", Sima Qian citó "Li Sao" de Liu An en "Registros históricos: biografía de Qu Yuan" y dijo: "La enfermedad de Qu Ping no fue inteligente, sus halagos eran demasiado llamativos y sus canciones malvadas dañaban al público. No podía ser tolerante, por lo que escribió "Li Sao" con tristeza y contemplación. "También dijo:" Qu Yuan siguió el camino correcto, devoto. su lealtad y sabiduría al servicio del emperador, y fue leal cuando tenía dudas. ¿Cómo puede uno quejarse de la calumnia de "Li Sao" de Qu Yuan? La "tristeza" y la ira de Qu Yuan están estrechamente relacionadas con la realidad política. del estado de Chu y sus propios sentimientos. Un poema lírico político escrito sobre agravios.

Debido a que describe la experiencia de vida, los pensamientos y las circunstancias del poeta, algunas personas lo consideran como un registro de imagen del curso de vida de Qu Yuan y su llamado. Es la autobiografía del poeta. /p>

Enciclopedia Baidu-Li Sao

Enciclopedia Baidu-El libro de las canciones