Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - ¿Quién es la primera campeona femenina en China?

¿Quién es la primera campeona femenina en China?

Fu Shanxiang, la primera mujer académica número uno en la historia de China. Originario de Jinling (ahora Nanjing), sus padres murieron después de que él naciera, por lo que tuvo que vivir con su hermano y su cuñada. Pero ha sido muy inteligente desde que era niña y le encanta leer clásicos e historia. Cuando tenía 18 años, su marido falleció y su suegra quiso venderla a otros varias veces (su familia era estricta y no le permitían salir ni regresar a la casa de sus padres. Estaba deprimida). Todo el día y finalmente escapó de la boca del tigre. Sin salida, decidió buscar refugio.

En el año 30 del reinado de Daoguang a finales de la dinastía Qing (1851), Hong Xiuquan se rebeló en la aldea de Jintian, Guilin, y fundó el Reino Celestial Taiping. Ese mismo año, a Yang Xiuqing se le concedió el título de Rey de Oriente (9.000 años) en Yong'an. En el tercer año de Xianfeng (1853), el ejército Taiping estableció su capital en Tianjing. Pronto se abrió una "asignatura femenina", lo que fue la primera vez en la historia de China (anteriormente sólo se ofrecía la asignatura masculina superior). Fu Shanxiang rompió con los prejuicios seculares y valientemente se inscribió para tomar el examen de mujeres. La examinadora era Hong Xuanjiao, hermana de Hong Xiuquan y esposa del rey occidental Xiao Chaogui. Fu Shanxiang ganó el primer lugar en el examen de Dingjia y se convirtió en la primera mujer académica número uno en la historia de China.

Dong Wang Yang Xiuqing seleccionó a Fu Shanxiang en la mansión Dong Wang y lo puso en una posición importante, primero como "la historia de las asistentes" y luego como "el contable". Fu Shanxiang tiene talentos literarios sobresalientes, domina la literatura y la historia, es inteligente y capaz, y es responsable de revisar todos los documentos y cartas. Es apreciado por el Rey del Cielo Hong Xiuquan y el Rey del Este Yang Xiuqing. Pronto fue ascendido a "Primer Ministro de Gracia", manejando los principales asuntos militares del Reino Celestial Taiping, formulando el "Sistema Chino de Adquisición de Tierras" y desarrollando la producción, defendiendo la tierra para el labrador y otras medidas, convirtiéndose en el poderoso político y económico. La fuerza de Hong Xiuquan, el Rey Celestial, y Yang Xiuqing, el Asistente del Rey Oriental, desempeñaron un papel importante en la política y la economía de la Rebelión Taiping.

En 1854, bajo la influencia de Fu Shanxiang, Yang Xiuqing utilizó sucesivamente el nombre de "hablar en nombre del Padre Celestial" para imponer restricciones a la política cultural del Reino de los Cielos, que sólo permitía la publicación del "Nuevo y Antiguo Testamento" y devaluó todos los libros antiguos como "libros demoníacos". Modificó y abolió el "salón de mujeres" que separaba a las mujeres de sus maridos, restauró el sistema familiar y permitió que las mujeres jóvenes se casaran. Fu Shanxiang persuadió a Dongwang Yang Xiuqing para que prohibiera estrictamente a sus subordinados destruir reliquias culturales y construyera un museo a gran escala en la mansión Dongwang donde vivía. Ha realizado importantes contribuciones al desarrollo de la cultura china y a la colección y protección de reliquias culturales.

Fu Shanxiang fue la primera en unirse al ejército de Taiping. Después de ser nombrada primera ministra, también formuló la política de liberar a las mujeres para el Reino Celestial de Taiping y abogó por la "igualdad entre hombres y mujeres". demonio". Dondequiera que iba el ejército de Taiping, un gran número de mujeres sufrientes se unían con entusiasmo al ejército y luchaban. Por ejemplo: Su Sanniang, la famosa "heroína celestial", era una hija pobre en el condado de Lingshan, Guangdong. Perdió a sus padres cuando era joven. Después de unirse al ejército, se casó con Su San, el líder de Tiandihui de Taiping. Ejército. Después de que su marido fuera asesinado por el ejército Qing, ella no se inmutó y continuó luchando sobre las manchas de sangre de su marido. Su Sanniang dirigió a más de 2.000 rebeldes para luchar en el norte y el sur, hasta llegar a Tianjing. Al comienzo del levantamiento, sólo había 7.000 mujeres soldado. Cuando llegaron a Tianjing, el número había aumentado a 40, llegando a 100.000. En el ejército de Taiping, había puestos oficiales como comandante en jefe, supervisora ​​militar, comandante militar y patriarca.

En septiembre de 1852, cuando el ejército Taiping atacó Changsha, el rey occidental Xiao Chaogui, que estaba al mando de la batalla, recibió un disparo y murió repentinamente. El enemigo aprovechó la oportunidad para lanzar un ataque feroz. Se vio a una general del batallón avanzando, agitando los brazos hacia la batalla y continuando al mando de la batalla con valentía y tenacidad. Es hermana de Hong Xiuquan, el rey del cielo, y Hong Xuanjiao, la esposa de Xiao Chaogui, el rey de Occidente. Hong Xuangjiao lideró a los soldados, sin miedo al fuego de artillería del enemigo, rompió las capas de bloqueo, penetró en el campamento enemigo y mató al enemigo con miedo, dejando cadáveres en el suelo por las hazañas de Hong Xuangjiao al comandar la heroica batalla en nombre de. su marido inspiró a los soldados y mujeres del ejército de Taiping. En ese momento circuló una balada: "Sigue a Hong Xuanjiao, podrás disparar un mosquete y empuñar un cuchillo". "Sigue a Fu Shanxiang, podrás gobernar el país y fortalecerte". diciendo que "está Hong Xuanjiao en artes marciales y Fu Shanxiang en literatura".

En 1856, Yang Xiuqing atravesó los campamentos del sur y del norte del ejército Qing y alivió el asedio de Tianjing. Su orgullo por atribuirse el mérito provocó matanzas internas, que debilitaron enormemente el poder del ejército Taiping. que finalmente condujo a la derrota del Reino Celestial Taiping y la muerte de Fu Shanxiang durante la lucha civil del Reino Celestial Taiping.

Fu Shanxiang es la primera mujer académica número uno en la historia de China. Formuló una serie de políticas e hizo importantes contribuciones a la gobernanza, la gobernanza y la promoción de la igualdad de género de la Rebelión Taiping.