Respuestas al "Cuaderno de ejercicios chino: El pescado que quiero" para el noveno grado
1. Decirle al niño que sacrifique su vida para obtener el alimento que proviene de la justicia.
2) evitación y evitación (2) discernimiento, discriminación (3) dirección. del pasado
3. (1) Un antiguo recipiente redondo de bambú para servir arroz. Un antiguo recipiente de madera para servir comida con sopa hecha de carne o verduras mezcladas con cinco sabores. para Yuan Luwan, un funcionario de alto rango, una especie de instrumento de medición en la antigüedad
4 (1) exceder, superar (2) vivir solo (3) desastre (4) patear a (5). ) beneficio, beneficio (6) detener
5 (1) Girar significa modificación (2) Este y este enfoque (3) Comparación para
6. No tengo ambas cosas al mismo tiempo, entonces tengo que sacrificarme (2) No sólo las personas virtuosas tienen esta naturaleza, sino que todos la tienen, pero las personas virtuosas no pueden perderla (3) Esto se llama perder la vergüenza y la integridad inherentes. del ser humano
7. Las respuestas no son uniformes
Por ejemplo: Creo que no se debe aceptar comida que venga de afuera Al nacer como ser humano, se debe tener la. columna vertebral de un ser humano Si pierdes tu dignidad como ser humano frente a los beneficios y la caridad y vives de manera innoble, este no es un buen comportamiento que debe tener una persona íntegra. p>O: Creo que en la situación de "si lo consigues, vivirás, si no lo consigues, morirás", debes aceptar la comida que viene. La supervivencia es el primer requisito previo. te mueve tu integridad, si no aceptas el alimento que viene de quejarte y así desperdicias tu vida, déjame preguntarte, si ni siquiera tienes tu vida, ¿cómo puedes hablar de ser cobarde? >
8.D
9. (1) ha sido (2) ha sido (3) Positivo (4) Pero
10 (1) Cuando llegó a Liangyuan. , Liang Zhongyu no aceptó su opinión (Mencius) fue considerado pedante y vacío, alienado de la realidad social (2) Mencius estaba muy decepcionado. Hablando de la dinastía Tang, las virtudes de las tres dinastías de Yu no estaban en sintonía con las de la dinastía Tang. deseos del pueblo que visitaron
11 Erudito, pedante, no comprendido por el mundo y no valorado por el rey
12 Piensa "en todas partes"
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