Evaluación histórica de Yunji Qilu
"Yunji Qilu" es la secta ortodoxa Shangqing, por lo que contiene muchos libros taoístas de esta secta. Describe en detalle el sistema de transmisión del sutra Shangqing y el método de cultivo Shangqing, lo que refleja el dominio de la secta Shangqing. Características de la época con estatus académico destacado. Además, contiene más obras de la dinastía Tang que otros libros taoístas publicados durante las Cinco Dinastías y las primeras dinastías Song. Sin embargo, además de seguir reconociendo el estatus de Laozi como líder, este libro destaca particularmente el culto al Santo Ancestro (Zhao Xuanlang) que surgió durante la era Zhenzong de la dinastía Song. Por ejemplo, "Xiantian Ji Xu" y "Xuanyuan Benji" producidos por Zhenzong figuran en la parte superior del Ji, ubicándose por encima de "Yuanshi Tianwang Ji", "Tai Shang Dao Jun Ji" y "Hunyuan Emperor Sheng Ji". La biografía registra primero la "Biografía de Yi Sheng Baode Zhenjun", que es el prefacio del sistema Zhenzong de la dinastía Song y se caracteriza principalmente por promover el derecho divino de los reyes en la dinastía Song, y luego continúa las biografías de Zhongzhen en la dinastía Qing.
En términos de estilo, este libro hereda claramente las características de formato de "El Secreto Supremo" con "Tao" como primero, "Experiencia" como suficiente y "Dharma" como cuerpo principal, pero la estructura es más compacta, la clasificación se vuelve más razonable. El "Resumen del Catálogo General de Sikuquanshu" afirma que este libro "tiene categorías y ejemplos claros, un breve resumen de las referencias y un esquema y una clasificación completos. Toda la esencia del taoísmo está contenida en un esquema aproximado". Aunque este libro es una transcripción, en realidad es de naturaleza general y analiza varios aspectos del taoísmo. Su valor se refleja especialmente en los volúmenes 3 a 9, que analizan los orígenes de Tao Zang, con análisis detallados y descripciones claras, como "Lingbao Luoji", "Shangqing Yuantong Jingmu Prefacio" y "Lingbao Jingmu Prefacio" escritos por Lu Xiujing. y se conservaron así otras informaciones valiosas. El libro también añade dos contenidos principales: "Teoría confuciana" y "Alquimia interior", que son de gran importancia para estudiar la historia del taoísmo en las dinastías Tang y Song y para una comprensión integral de la teoría taoísta. Los libros taoístas perdidos recopilados en este libro tienen un gran valor informativo, e incluso los libros supervivientes son de gran utilidad como referencia. Por ejemplo, aunque la "Biografía del verdadero monarca Yi Sheng Baode" es un extracto, el prefacio se titula "Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong Zong "" Prefacio de la biografía de Yisheng Yinggan Chuqing Baode " " error. Este libro contiene el "Prefacio al Sutra de la protección de los niños celestiales" de Song Zhenzong y el "Registro de experiencia espiritual del Sutra Taishang Tiantong", que registra el efecto de la recitación del sutra en el primer año de Jingfu (892) por el emperador Zhaozong de la dinastía Tang. En abril del tercer año de Daguan (1109), Liang Wuzhen en Maoshan obtuvo el Jiaju Ben (según "Yijian Zhi" de Hong Mai, la versión original de Liang Jiaju tiene 292 caracteres, que son 107 palabras más).