¿Por qué no se puede unificar el sistema mitológico de China?

Sin mencionar nada más, la famosa "mitología griega", ¿es el área de Grecia del mismo orden de magnitud que China? ¿Te refieres a la historia? Sí, es cierto que se dice que la mitología griega proviene del período a.C., pero ¿qué pasa con el d.C.? Ser presionado contra el suelo y frotado por cada conquistador. Sus mitos se han convertido en reliquias históricas. Lo más parecido que tiene China es la historia de "El clásico de las montañas y los mares".

Algunas personas pueden decir que no pueden entender "El Clásico de Montañas y Mares", pero ¿estás seguro de que puedes entender la mitología griega escrita originalmente en latín? Cuando los chinos lo vieron, no sabía por cuántas manos había pasado. Traducida primero al inglés y luego al chino, cada traducción es una recreación. Y no sé si el libro más antiguo es así.

¿Qué es el “mito de la unificación de China”? ¿Sabes cuál es este rango? Lo que descubrí ahora es que la mitología china tiene al menos tres dimensiones.

En primer lugar, está la dimensión del tiempo, que generalmente se divide en tres períodos, a saber, el período de la Guerra Han, las dinastías Tang y Song, y las dinastías Ming y Qing. (Hay muy poca información disponible antes del Período de los Reinos Combatientes, y "El Libro de las Montañas y los Mares" generalmente se considera una obra del Período de los Reinos Combatientes. Pero esto no significa que no hubiera nuevas obras con elementos mitológicos antes. el Período de los Reinos Combatientes y después de las Dinastías Ming y Qing). Las actuaciones de cada uno son diferentes. Las obras representativas de la dinastía Han en guerra son "El clásico de las montañas y los mares", "El clásico de los milagros divinos" y otras obras, que van acompañadas de retratos en piedra y pinturas en seda de la dinastía Han. Los mitos de este período son primitivos y simples. , majestuoso y magnífico. Los mitos representativos de las dinastías Tang y Song son historias legendarias de las dinastías Tang y Song, que se encuentran principalmente en "Taiping Guangji" y "Yi Jian Zhi", acompañadas de murales de Dunhuang y tallas de piedra de Dazu durante este período, debido a la entrada. Con el budismo y el surgimiento del taoísmo, la mitología se volvió más compleja y los elementos numerosos. Las dinastías Ming y Qing fueron la era final de la mitología china. Muchos mitos de este período eran más entretenidos y didácticos, pero las historias eran más largas y completas, y las tres religiones del budismo, el taoísmo y el confucianismo estaban más unificadas. son "Viaje al Oeste" y "Espejo" Matrimonio de flores ", etc., combinados con varias pinturas y murales populares.

La segunda dimensión es la espacialidad. De sur a norte, cada provincia y cada nación tiene sus propias características mitológicas. Un culto similar tiene grandes diferencias en diferentes regiones. Las cuatro puertas del noreste de China son diferentes de las cuatro puertas del norte de China. El Gran Sol Tathagata en el budismo tibetano es diferente del Sakyamuni en el budismo Theravada. En el mismo Sichuan, Guanyin podría ser la tercera hija del rey Miaozhuang o del maestro Wuyou. En Lingnan, Nezha podría ser el príncipe o el rey de Xiao'er. Aquí, el mismo personaje recibe imágenes completamente opuestas del bien y del mal por parte de diferentes grupos de personas. El más típico es Chi You. En los mitos de la nación Han, a menudo es la imagen de un demonio, pero en los mitos de. minorías étnicas, él es dioses y héroes ancestrales. Cincuenta y seis grupos étnicos tienen al menos cien sistemas de mitos. Por ejemplo, el pueblo tibetano en el Tíbet y el pueblo tibetano en Sichuan tienen sistemas diferentes, aunque ambos son tibetanos. El sistema mitológico dentro del pueblo Han es aún más complicado.

La tercera dimensión es la clase. Los mitos son diferentes en diferentes niveles. El calderero que considera a Laojun como su antepasado puede que nunca comprenda qué es el Tao, pero no el Tao. ?Del mismo modo, los sacerdotes taoístas del Salón Qin'an en la Ciudad Prohibida no habrían oído hablar de la leyenda de que Zhenwu era un carnicero. En "Viaje al Oeste", Tathagata es sólo uno de los cinco ancianos de las cinco direcciones. Muchos sacerdotes taoístas creen que el Emperador de Jade es Shakti. Esto complica aún más el mito. En el sistema antiguo, el pináculo era el culto al Estado, es decir, el mito nacional. Allí, Yu el Grande una vez controló las inundaciones y Hou Ji tomó el control del agua. En segundo lugar, hay mitos religiosos. El budismo, el taoísmo y el confucianismo tienen mitos diferentes. La siguiente es la mitología popular, pero en el pasado generalmente se entendía como cuentos populares. Las novelas creadas por literatos pertenecen a la literatura mitológica. Con un número tan grande, a una persona le llevaría toda la vida separar sólo una garra y media. Los mitos de cualquiera de los cincuenta y seis grupos étnicos de China pueden rivalizar con los mitos griegos y romanos. ¿Cómo pueden resolverse los mitos de otros países con sólo unos pocos libros antiguos?

Pero durante mucho tiempo, la mitología de China, e incluso del mundo, siguió el modelo occidental, es decir, griego. De ninguna manera, ¿quién le dijo a la gente que lo estudiara antes? De modo que quienes registran los mitos griegos son epopeyas, y quienes registran todos los mitos deberían ser epopeyas. Las epopeyas mitológicas griegas se formaron en antes de Cristo y todos los textos mitológicos deberían ser lo más antiguos posible. Las epopeyas mitológicas griegas son poemas largos, pero los poemas cortos no son dignos de ser llamados epopeyas. ¿Los países pequeños pueden hacer esto, pero los países grandes con una larga historia y una rica cultura como China solo pueden generar más y más caos? Porque tiene una historia tan larga como la nuestra y no es tan grande como la nuestra. Es más grande que el nuestro y tiene una historia que no es tan larga como la nuestra. Incluso si los requisitos para otros países se relajan según el promedio mundial, a menudo desaparecerán muy pronto. Por eso es difícil unir las tres dimensiones de los países extranjeros.

Además, estas tres dimensiones están incrustadas entre sí, y el tiempo, el espacio y el nivel se influyen mutuamente, lo que hace que el número de mitos aumente cúbicamente. Simplemente hablando de los mitos del Período de los Reinos Combatientes, se puede dividir en el "Sistema Divino de los Cinco Emperadores y los Cinco Asistentes" del Estado de Qin y las Llanuras Centrales, el "Sistema Divino de las Nueve Canciones" del Estado Chu, el "Sistema Divino de las Nueve Canciones" del Estado Chu. "Sistema de Dios" del Estado Qi, y poco después surgió un sistema unificador mundial. ?Sistema de Dios de la Trinidad?. Por ejemplo, la "mitología antigua" que la mayoría de la gente conoce ahora es en realidad una recreación de Yuan Ke, el maestro de la mitología china del siglo pasado, que absorbió elementos mitológicos de los antiguos libros chinos, basándose en el "Libro de las Montañas y los Mares". ", e imitaba la mitología griega. Su éxito radica en hacer pensar a muchas personas que se trata de un auténtico mito antiguo. De hecho, es como reconstruir dinosaurios a partir de fósiles. De hecho, no se puede restaurar verdaderamente. Debido a este error, las diosas antiguas como Nuwa ocupan un lugar demasiado importante en la mente de la gente hoy en día. De hecho, esto se basa en la posición de la "sociedad matriarcal" en la teoría de la evolución social. De hecho, en la teogonía del retrato en piedra de la dinastía Han, Fuxi y Nuwa están bajo el mando de la Reina Madre de Occidente.

Además, la diferencia entre el "Emperador de los Cinco Humanos" y el "Emperador de los Cinco Dioses" también se difumina intencionalmente. También en "Zuo Dao", el autor señaló que la jerarquía de la teogonía china es: ¿Dios de la familia

Unificar el sistema de la mitología china probablemente no sea menos difícil que unificar el sistema solar. No es que nadie se haya esforzado antes. Hay un libro antiguo llamado "Tongjian de los inmortales de todas las dinastías" que unifica las historias míticas de la historia. Sin embargo, según la definición de mito, no es un mito, porque muchos. la gente cree que los mitos deberían ser de la antigüedad y celebra el coraje de Dios y el hombre. Sintieron que el libro era demasiado original y no un mito. Al igual que si unificaras la mitología griega y las historias de Marvel, ¿alguien admitiría que es un mito? Sin mencionar la unificación de toda la mitología china, la mitología anterior a Qin por sí sola no se puede unificar.

Así que los mitos no se pueden unificar, sólo se pueden crear historias, y cuántas personas pueden aceptar estas historias sólo se puede juzgar por su sabiduría. Al igual que el mito tradicional "Guan Gong decapita a Chi You", aunque existió en la dinastía Song, algunas personas simplemente no admiten que sea un mito, porque tanto Guan Gong como Chi You tienen muchos fans si los ídolos quieren. Pelea, uno ganará si falla, algunos fanáticos definitivamente no estarán contentos y, por supuesto, no lo admitirán.

Las creencias no están unificadas dentro de sí mismas. Sólo en la dinastía Han hay ocho sectas budistas. El taoísmo moderno parece ser más simple, con sólo dos sectas: Zhengyiyi y Quanzhen. Esto no incluye el taoísmo de las minorías étnicas ni el taoísmo del sur. Pero hay muchas tribus debajo de estos dos grupos. Al igual que los "Siete Hijos de Quanzhen", cada uno difunde sus enseñanzas.

La diferencia entre algunos mitos no son solo los dioses (eso es más simple), sino la forma de pensar. Las formas de pensar del taoísmo y el budismo son relativamente parecidas. Se puede decir que el monoteísmo es confiable, pero la mayor diferencia es el confucianismo. Pero el taoísmo y el budismo a menudo luchan entre sí. Los de bajo nivel están discutiendo sobre si Yuanshi Tianzun o el Buda Tathagata son más poderosos. Los de alto nivel estudian el taoísmo. ¿Se considera que los inmortales son seres sintientes en los seis reinos? ¿Existe un reino más allá de la conciencia de Alaya? En cuanto al confucianismo, digamos que tiene un dios, pero no tiene dios. ¿Dígalo? ¿No tiene a Dios? ¿Tiene a Dios? Digamos que es una religión pero no es como una religión; digamos que no es una religión pero es como una religión. Como resultado, incluso el Maestro Boyang dijo: Las tres religiones no pueden ser unificadas. ?

Y la unificación no es necesariamente algo bueno, ya que a menudo va acompañada de la desaparición de la cultura. El antiguo Egipto, Grecia y Roma fueron destruidos y sus mitos se unificaron. La India todavía está aquí, pero su mitología no está unificada, de lo contrario el hinduismo se habría convertido en la tercera religión más grande del mundo. La mitología japonesa tampoco está unificada. Lo que conocemos es en realidad un libro antiguo llamado "Kojiki" de origen desconocido. La mitología estadounidense no está unificada, por lo que Estados Unidos sigue siendo el país más poderoso del mundo. ¿Sabes cuántas denominaciones cristianas hay en los Estados Unidos? Más de cuatro mil. Por el contrario, unificar el budismo y el taoísmo chinos debe ser más sencillo. Si el tema está interesado, podemos clasificar el "Sistema de mitología de la secta Shangqing", el "Sistema de mitología de Dong", el "Sistema de mitología de la secta del loto blanco", el "Sistema de mitología de Taishan", el "Sistema de mitología del Rey Dragón Marino del Sur de China", etc. por separado Se necesitarán algunos años para publicarlo. Los resultados se reconocen fácilmente. Sin embargo, si estudias demasiado profundamente, no podrás mirar atrás.

En particular, hay muchos conceptos que son exclusivos de la mitología y la religión chinas. Si no los comprendes, simplemente estás arañando la superficie. Por ejemplo, si no comprendes el taoísmo. ¿Alma?, ¿si no entiendes el budismo?. La mitología china así entendida no tiene características. Pero si lo entiendes, se volverá cada vez más complicado a medida que profundices. Por ejemplo, el "Dragón y el Tigre" del taoísmo y el "Nirvana" del budismo están mucho más allá del nivel que la gente común puede entender. tiene cielo innato, adquirido y medio. Los Cinco Emperadores incluyen los Cinco Emperadores Humanos, los Cinco Emperadores Dioses y los Cinco Emperadores Reyes Demonio. Las tres estatuas de Buda pueden ser el Buda horizontal de la tercera generación, el Buda vertical de la tercera generación y el Buda de tres cuerpos. Estos conceptos son suficientes para que usted los comprenda durante décadas, entonces, ¿cómo puede tener tiempo para "unificarlos"?

Por tanto, no penséis que la mitología china se puede unificar. Lo máximo que podemos hacer es crear una historia bonita. Además, la mitología griega es tan popular en gran parte porque su trama es realmente fuerte. Se puede decir que es un antiguo "éxito de taquilla de Hollywood". Aunque nuestras leyendas de las dinastías Tang y Song también son buenas, los objetos de atención de nuestros antepasados ​​​​son en su mayoría hombres talentosos y mujeres hermosas. En otras palabras, muchos de los protagonistas son personas comunes y corrientes, a diferencia de la mitología griega, donde en su mayoría son héroes y reyes. En el mundo del entretenimiento actual, se los consideraría dramas en línea de bajo costo (no todos). La diferencia en la mitología china radica en estos lugares. Entonces, por qué sucede esto es una cuestión de psicología nacional. Si los antepasados ​​estuvieran dispuestos a profundizar y pulir la captura del sol por parte de Hou Yi, la recuperación del mar por parte de Jing Wei y la Guerra Yan-Huang, sería un éxito de taquilla. El problema es que gran parte de la energía del pueblo chino se ha volcado hacia los tiempos contemporáneos, es decir, los aspectos políticos e históricos del mundo real.

Sin embargo, en términos de "sistema", realmente no hay comparación entre China y los países extranjeros. Por favor, no me malinterpreten. China no es demasiado débil, sino demasiado fuerte. Siempre que tengas un poco de conocimiento de la astronomía antigua, lo entenderás.

Por ejemplo, en el zodíaco occidental, hay Leo a la izquierda y Cáncer a la derecha. ¿Cuál es la conexión entre ellos? En comparación con las "Tres paredes, cuatro elefantes y veintiocho constelaciones" de China, ¡hay un subsuelo y un cielo!