¿Cuáles son los diez lemas familiares más clásicos de la antigua China?
Debido a que el pensamiento político y ético tradicional chino enfatiza particularmente la estrecha relación entre el autocultivo, el orden familiar, el gobierno del país y la paz mundial, el lema familiar con el propósito de "tener una buena familia y separar a los descendientes" "Siempre ha sido valorado por la gente. Se ha convertido en la parte más distintiva del tesoro de la cultura tradicional china.
Desde la dinastía anterior a Qin hasta las dinastías Ming y Qing, existen lemas familiares muy ricos transmitidos de generación en generación en la antigua China. La selección de diez lemas familiares no sólo es muy representativa, sino también un clásico entre los clásicos. Déjanos disfrutarlos contigo.
Primero, "El Libro de los Mandamientos de los Pájaros"
Autor: Zhou Gongdan (alrededor de 1100 a.C.), cuyo apellido era Ji y su nombre era Dan, y se llamaba Zhou Gong . Según la leyenda, el sistema ritual y musical estableció el sistema de leyes y regulaciones y es venerado como el fundador del confucianismo.
"Tres vómitos y tres comidas para una comida"
Después de que el rey Zhou Cheng llegó al poder, construyó una nueva capital, Luoyi, y le otorgó el estatus de vasallo. Le dio la tierra de Lu a Boqin, el hijo del duque Zhou.
Zhou Gong advirtió a su hijo: "No desprecies los talentos sólo porque te concedieron un título en el estado de Lu. Soy el hijo del rey Wen, el hermano menor del rey Cheng, y el tío del rey Cheng también soy responsable de ayudar al emperador, por lo que mi estatus en el mundo no es despreciable.
Sin embargo, en un baño, tienes que detenerte muchas veces, sujetarte el cabello y recibir invitados. , come y detente muchas veces por miedo a ser negligente. Pierde tu talento. He oído que si eres generoso en la virtud pero respetuoso con los demás, ganarás honor. quien es inteligente y sabio pero siempre piensa que es estúpido e ignorante es una persona inteligente; una persona que tiene conocimientos pero memoriza de memoria y es ignorante es una persona verdaderamente inteligente.
Estos seis puntos son. toda humildad. La virtud de la prudencia. Incluso si eres el emperador, la razón por la que eres rico en el mundo es porque sigues estas virtudes. Si no sabes ser humilde, te llevará a la muerte y al duelo nacional. ¿Cómo puedes ser descuidado?
Bo Qin estuvo a la altura de las expectativas de su padre y en unos pocos años logró convertir el estado de Lu en un país de etiqueta con costumbres populares simples, énfasis en la agricultura y respeto por el aprendizaje.
Hay un dicho que dice que “cuando el Duque de Zhou vomita comida, el mundo vuelve a su corazón”. Las sinceras enseñanzas del duque Zhou a su hijo pueden describirse como bien intencionadas.
En segundo lugar, "La vida de un niño se mueve"
Autor: Sima Tan (? - 110 a. C.), originaria de Xiayang (ahora Hancheng, Shaanxi) en la dinastía Han Occidental, y su hijo Sima Qian. El emperador Wu de la dinastía Han era Taishi Ling en ese momento.
"La mayor piedad filial"
Sima Tan tenía mucho conocimiento, por lo que más tarde se convirtió en la Orden Taishi del Emperador Wu de la Dinastía Han, comúnmente conocida como Taishi Gong. encargado del clima y las efemérides, y también fue responsable de registrar, recopilar y preservar la literatura antigua. Este puesto fue un puesto oficial recién establecido por el emperador Wu. Se puede decir que el emperador Wu estaba "hecho a medida" para Sima Tan. Por lo tanto, Sima Tan se mostró agradecida y responsable ante el emperador Wu.
Debido a su fuerte sentido de responsabilidad, Sima Tan tomó la mano de su hijo Sima Qian y le lloró cuando estaba agonizando. Este es el "Movimiento de la vida" de Sima Tan. Sima Tan esperaba que Sima Qian heredara su carrera después de su muerte y no se olvidara de escribir libros de historia, pensando que se trataba de una "gran piedad filial". "Ser filial con su marido puede ayudar a su familia y a su marido, y con el tiempo se afianzará. Es fantástico ser famoso en las generaciones futuras para mostrárselo a sus padres".
Sintió que en el más Más de cuatrocientos años después de la muerte de Confucio, los príncipes se fusionaron, la cronología de los libros de historia, así como la gran unificación del país en la actualidad, las hazañas de personas virtuosas y leales, etc. Como funcionario, no podía cumplir con sus deberes de escritor y se sentía muy incómodo. Por lo tanto, esperaba fervientemente que Sima Qian pudiera completar su asunto pendiente.
Sima Qian estuvo a la altura de las instrucciones de su padre y finalmente escribió "Registros históricos", que fue elogiado como "el canto del cisne del historiador, sin rima", y su nombre pasará a la historia.
Algunas personas dicen que sin "La vida de un niño tocado" de Sima Qian, no existirían los "Registros históricos" de Sima Qian. Es cierto.
En tercer lugar, el Libro de los Mandamientos y el Libro de los Mandamientos del Sobrino
Sobre el autor: Zhuge Liang (181-234), un famoso político y estratega militar de la historia china, y también una figura famosa del folclore Persona inteligente.
"Si no eres indiferente, no tendrás ambición."
Zhuge Liang no tuvo a su hijo Zhuge Zhan hasta los 46 años. Le gusta mucho su hijo y espera que se convierta en un pilar del país en el futuro. Zhuge Liang tenía dos hermanas. El hijo de la segunda hermana se llamaba Pang Huan, a quien Zhuge Liang amaba profundamente. Zhuge Liang luchó durante todo el año y participó en los asuntos gubernamentales, pero aun así no se olvidó de educar a sus hijos. Las dos cartas que escribió a Zhuge Zhan y Pang Huan se llaman "Carta al comandante" y "Carta al comandante en jefe".
El "Libro de los Mandamientos" dice: "El camino de un caballero es cultivarse a través de la tranquilidad y la frugalidad. No indiferente, no sobrio, no tranquilo, no distante. Si estudias en silencio, debes estudiar". No estudies. Si no tienes ambición, no podrás tener éxito. Si eres lento, no podrás ser radical. Los años avanzarán con los tiempos y el significado. se marchitará y será insuficiente. ¡Será muy triste encontrarse con el mundo y permanecer en la pobreza!"
"El Libro de los Mandamientos del Sobrino" dice: "Un marido debe tener altas aspiraciones, respetar a los santos, abstenerse. de conducta sexual inapropiada y abandonará las dudas, quedará expuesto y se sentirá triste. Sea paciente, elimine los detalles y haga preguntas amplias. Aunque es demasiado tacaño para quedarse por mucho tiempo, ¿por qué sufrirlo? Si eres fuerte y no eres generoso, quedarás atrapado en el mundo. Se puede ver en las dos cartas que tiene los mismos requisitos para su hijo y su sobrino.
"El Libro de los Mandamientos" y "El Libro de los Mandamientos para el Sobrino" son obras famosas de antiguos lemas familiares que exponen los principios del autocultivo, la erudición y la vida. leer.
Cuarto, "Instrucciones de la familia Yan"
Sobre el autor: Yan Zhitui (531-591), originario de Linyi, cruzó el río Yangtze en la dinastía Jin del Este. Ha experimentado las dinastías del Norte y del Sur y es muy consciente de los pros y los contras de aprender del Sur y utilizarlo del Norte.
"Es mejor acumular riqueza que perder peso".
Yan Zhitui combinó su experiencia de vida y conocimiento filosófico para escribir el libro "Instrucciones de la familia Yan" para instruir a las generaciones futuras. El libro consta de siete volúmenes y veinte capítulos, cada uno de los cuales cubre una amplia gama de temas, pero utiliza principalmente el confucianismo tradicional para educar a los niños, diciéndoles cómo cultivarse, administrar sus familias, vivir en sociedad y estudiar.
Por ejemplo, defendía el aprendizaje y se oponía a la ignorancia; creía que el aprendizaje debía basarse en la lectura, y valoraba los conocimientos de los trabajadores, campesinos, soldados y empresarios. Abogamos por "lo que aprendes es lo que puedes hacer" y nos oponemos a las conversaciones vacías porque no son realistas.
Muchas citas famosas del libro han circulado ampliamente, como por ejemplo: "Vivir con un corazón bondadoso es como entrar en la casa de Lanzhi, que estará fragante durante mucho tiempo; vivir con gente malvada es como entrar en abulón, que huele mal después de mucho tiempo." "Es mejor acumular riqueza que estar delgado." "Un joven erudito es como la luz del resplandor de la mañana; un viejo erudito es como la luz de una vela que camina de noche. La salvia no se puede ver con los ojos cerrados." "No puede haber celos entre padre e hijo; el amor de carne y hueso no es Jane. Si no aceptas la bondad de Jane, desperdiciarás tu vida". "No lo dudes. vivir sin piedad." "Espera un minuto.
A lo largo de los siglos, las Instrucciones de la Familia Yan han sido muy respetadas, e incluso se considera que "las instrucciones familiares antiguas y modernas se basan en esto. Ha sido publicado y grabado muchas veces, a pesar de que". Duró más de mil años.
Yan Jiaxun (traducción completa)
5. "Preceptos Reales"
Autor: Li Shimin, Emperador Taizong de la Dinastía Tang (598-649), Segundo emperador de la dinastía Tang, gobierna el país con etiqueta, es humilde y acepta consejos.
"Come una comida a la vez y extrañarás a tu marido".
"Instrucciones de la familia real" ocupa una posición especial, y una de sus obras representativas es "Familia real Instrucciones" de Li Shimin 》. El emperador Taizong de la dinastía Tang concedía gran importancia a la educación de los príncipes y, a menudo, advertía a las generaciones futuras que respetaran las normas morales, fortalecieran el cultivo moral y dominaran los métodos de gobierno del país.
En términos de comandar a la familia real, el emperador Taizong de la dinastía Tang tomó su propia diligencia como ejemplo y advirtió a la familia real que provenía de la riqueza y creció en un palacio profundo que se contuviera y apreciara su propiedad y no ser extravagante. Cada vez que usan una prenda de vestir o comen, no deben olvidar el arduo trabajo de las criadoras de gusanos de seda.
Cuando escuches una decisión, no seas preconcebido e ignores tus propias emociones. Sé humilde y sé bueno escuchando opiniones diferentes. No menosprecies a los demás por sus defectos. Sé arrogante por tus propias ventajas. Tratad como maestros a quienes se atreven a oponerse a vosotros, y a quienes os agradan como a ladrones. Sólo así podremos ser siempre prósperos, virtuosos y auspiciosos.
Taizong de la dinastía Tang tenía requisitos tan estrictos para la familia real, y el surgimiento del "Gobierno de Zhenguan" fue natural.
Sexto, "Instrucciones familiares de Bao Zheng"
Sobre el autor: Bao Zheng (999-1062), un famoso funcionario de la dinastía Song del Norte, famoso por su sabiduría y rectitud en escapar de la prisión, como la reputación de Bao Gong y Bao Qingtian.
"Aquellos que abusen de los bienes robados no serán devueltos a sus hogares".
Bao Zheng es conocido por su honestidad, integridad y cumplimiento de la ley. En sus últimos años, formuló un lema familiar para sus descendientes, diciendo: "A aquellos que son funcionarios y cometen abusos no se les permitirá regresar con su familia original; después de su muerte, no deben ser enterrados en un gran ataúd. no es de mi ambición, no de mis descendientes."
Hay treinta y siete caracteres en total. Las palabras en la parte inferior dicen: "Yang Yi publicó una piedra y la erigió en la pared este del salón para dictar las generaciones futuras." Hay otros catorce caracteres. "Xun" es Bao Xun, el hijo de Bao Zheng.
El lema familiar de Bao Zheng fue una advertencia para sus descendientes durante su vida. Le pidió a su hijo que publicara la piedra y la erigiera en la pared este de la casa principal para las generaciones futuras. Estas treinta y siete palabras encarnan la integridad y las manos limpias de Bao Gong. Aunque tiene una historia de mil años, es suficiente para el mundo.
El lema familiar de Bao Zheng no es solo su advertencia a las generaciones futuras, sino también un retrato de su vida.
7. "Teoría de la enseñanza"
Sobre el autor: Ouyang Xiu (1007-1072), político y escritor de la dinastía Song del Norte, uno de los "Ocho Grandes Maestros de la las dinastías Tang y Song".
"El jade es áspero y fácil de usar".
El padre de Ouyang Xiu murió cuando él tenía 4 años y su madre fue muy estricta con su educación. Para reducir gastos, su madre usó juncos y carbón como bolígrafos para enseñarle a Ouyang Xiu a leer en la tierra o en la arena. Ouyang Xiu espera que su hijo pueda seguir desarrollando el hábito de la lectura y aprender los principios de la vida a través de los libros.
Entonces, cuando le estaba enseñando a su segundo hijo, Ouyang Yi, a estudiar mucho, escribió la "Teoría de la enseñanza": "Si el jade no se corta, no se puede usar; si la gente no lo aprende, "No lo sé. Sin embargo, el jade es una cosa, con virtud y permanencia constantes". Aunque no es una herramienta, no daña el jade. La naturaleza humana se ve afectada por las cosas. Si no aprendes, no aprendes. eres un villano. ¿No te lo puedes perder?"
Ouyang Xiu usa "jade" como metáfora de "gente". ", enseña bien y es un buen calígrafo.
8. "Familia Fan de la Dinastía Yuan"
Autor: Yuan Cai, cuya fecha de nacimiento se desconoce y su fecha de muerte es 1195-1163. Fue un Jinshi y luego se convirtió en un. funcionario de la academia También era responsable de recibir cartas y visitas. Los funcionarios son honestos y rectos.
"No hay necesidad de persuadir a la gente mala por el mal."
Yuan Cai es un talento moral. En aquella época, la gente lo elogiaba por su "buena conducta, amplios conocimientos y rica literatura". Cuando era magistrado del condado de Yueqing, quedó profundamente impresionado por la práctica de Zisi de promover la Doctrina del Medio entre la gente, por lo que escribió un libro "Yuan Fanshi" para practicar la educación ética.
"Yuanfanshi" es sencillo, expresivo y hogareño, por eso también se le llama "entrenamiento popular".
Hay muchas frases maravillosas en el libro, como "Un villano debe mantener una distancia respetuosa con los demás", "Es más importante culpar a los demás que a otros", "Un villano no necesita reprender". malvado", "Los miembros del partido no son buenos criticándose a sí mismos" Conócete y adviértete "y así sucesivamente.
El "Fan" de Yuan pronto se convirtió en material de formación para escuelas privadas. Los eruditos y funcionarios de todas las épocas consideraron este libro como un tesoro.
"La familia Yuan Fan" es una obra de la historia de los lemas familiares chinos. Es comparable a los lemas familiares de Yan y verdaderamente "pertenece a las generaciones futuras".
9. "Instrucciones de la familia Zhu"
Sobre el autor: Zhu Bailu (1627-1698), natural de Kunshan, provincia de Jiangsu, a finales de la dinastía Ming y principios de la Qing. Célebre filósofo y educador.
"Cava un pozo y no tendrás sed"
El padre de Zhu Bolu fue asesinado en Kunshan mientras resistía al ejército Qing. Zhu Bolu sirvió a su madre, cuidó de sus hermanos y hermanas menores e hizo todos los preparativos para la inmigración. Nunca ha sido funcionario y ha estado enseñando en el campo toda su vida. Se dedicó a sus estudios, basándose en el neoconfucianismo de Cheng y Zhu, y abogó por la unidad del conocimiento y la acción. Tanto él como Gu insistieron en no tener educación ni habilidades durante la dinastía Kangxi y, junto con Xu Fang y Yang Wuxia, eran conocidos como los "Tres eruditos en Wuzhong".
El texto completo de "Instrucciones para la familia de Zhu Xi" tiene más de 500 palabras. El contenido es conciso, fácil de entender y pegadizo. Desde su publicación, se ha extendido como la pólvora y se ha convertido en una instrucción familiar clásica muy conocida y reconocida para la crianza de los hijos en la dinastía Qing.
Algunas advertencias, como "No es fácil pensar en una papilla y una comida; medio hilo, medio hilo, siempre pensando en las dificultades materiales", "Prepárate para un día lluvioso, cava un estar bien y no tener sed" todavía tienen hoy un significado educativo.
Aunque el texto completo de "Instrucciones para la familia de Zhu Xi" tiene sólo 506 palabras, es la culminación de las formas confucianas de ser un ser humano.
X. Reglas del discípulo
Autor: Li Yuxiu (1647-1729), nombre de cortesía Ziqian, número tres. Un famoso erudito y educador de principios de la dinastía Qing.
"Todo el mundo debe amar"
Después de que Li Yuxiu reprobara el examen imperial, se dedicó a la investigación académica. Basado en los requisitos educativos tradicionales de los niños y su propia práctica docente, escribió la "Capacitación", que luego fue revisada por Jia Cunren y renombrada como "Reglamento de los discípulos".
Las "Regulaciones para los discípulos" circularon ampliamente a finales de la dinastía Qing, y su influencia fue casi tan influyente como la de Trescientos apellidos familiares y Qian.
"Reglamentos para los discípulos" puede parecer un librito discreto, pero en realidad reúne la gran sabiduría de los sabios chinos.