¿Por qué se llama bandido a Luocao? ¿Qué significa Luocao?
Cao, aquí significa "bosque de montaña, hierba" y se refiere a "gente", por lo que "hierba que cae" significa vivir en las montañas y los bosques.
Luocaoweikou puede interpretarse como: una persona buena y justa abandona la sociedad y vive en las montañas y los bosques y se convierte en un bandido.
Pero
Luocao
El pueblo manchú llama al nacimiento de un bebé "Luocao". Cuando una mujer está a punto de dar a luz, enrolla el kang, pone una piedra encima del kang, pone algo de grano y pasto sobre el kang y da a luz al niño sobre el pasto, por eso se llama "luocao". " Esta costumbre tiene un fuerte sentido de la sencillez y rudeza del pueblo cazador. Un legado. El heno puede prevenir la humedad y protegerse del frío.
Si nace un niño, se le colocarán un arco y una flecha de madera. Colgado en la puerta de la casa, comúnmente conocido como "Flecha Gongzi". Este no es un arco y una flecha reales, sino un arco hecho de ramas cocidas a fuego lento, con tres flechas envueltas en tela roja, para desear que el niño crezca. Sea un buen guerrero montando a caballo y disparando. Si nace una niña, se colgará una tira de tela roja en el lado derecho de la puerta para simbolizar la buena suerte. Se convirtió en un símbolo de la sala de partos. irrumpen en la sala de partos, porque extraños les quitarán la leche, lo que se llama "recolección de leche".
Al tercer día después del nacimiento del niño, se invita a una persona con buena reputación para ambos niños. La anciana bañaba al niño. El baño se hacía en una gran palangana de cobre, que contenía ramas de langosta, artemisa, agua caliente, etc. La anciana sostenía al niño en una mano y con la otra cantaba: "Lávate el pelo". , sé un príncipe; lávate el cabello." Lávate la cintura y serás más alto que la generación anterior; lávate la cara y conviértete en magistrado del condado; lávate las nalgas y serás magistrado del estado.' Finalmente, la anciana golpeó al bebé tres veces con una cebolla verde y le dijo: "Una docena son inteligentes, dos docenas son inteligentes y tres docenas son claras". Después de la paliza, el padre del niño arrojó las cebollas verdes a la casa y familiares y amigos lo felicitaron juntos.
Después de que el niño cumple un mes, la "Flecha Gongzi" y la tira de tela roja que cuelga de la puerta se retiran, se atan a la cuerda de los niños y se colocan en la bolsa de los niños en el lado norte de Al lado del muro oeste está el "Buda Buda". "Mamá" es el dios de la protección infantil. Cada período de primavera y otoño, las familias manchúes sacrificaban a la madre con cabeza de Buda para buscar bendiciones. Durante el sacrificio, la cuerda de los descendientes fue tirada desde el altar hasta las ramas de sauce en el patio. Hombres y mujeres desconocidos de la familia y mujeres con niños corrieron a adorar frente al altar, y todos se inclinaron. El chamán mojó una rama de sauce en agua y la roció sobre la cabeza del niño. También le pidió que la fumara frente al recipiente de incienso para ahuyentar a los espíritus malignos. Luego quitó el hilo de colores de la cuerda descendiente y lo puso. alrededor del cuello del niño. Después de tres días, retira el hilo de colores y guárdalo en el bolso infantil. Debido a que el hilo de colores se llama "hilo de bloqueo", esto se conoce comúnmente como "cambio de bloqueo".
Poner al bebé a dormir en un cochecito después de que cumple un mes es un método tradicional de crianza de los bebés entre los manchúes. El carruaje está hecho de finas tablas de madera, de 2 metros de largo y 1,5 metros de ancho, con extremos redondos y un fondo con forma de barco. Ata cuatro cuerdas a las vigas, a cierta distancia del suelo, y mete al niño en el cochecito. Si el bebé llora, amamantarlo, si no llora, acunarlo. Es muy ligero y la madre también puede hacer algunas tareas del hogar. Cuando una familia manchú da a luz a su primer hijo, la familia de su abuela le regala el coche.
Para evitar que el niño se voltee y se caiga del cochecito, y teniendo en cuenta además que cuando el niño crezca sus brazos de tiro con arco estarán rectos y sus piernas de montar estarán en una posición correcta, Los codos, piernas, rodillas y tobillos del niño estarán atados con correas. Cuando se levantó, el niño no podía moverse y solo podía acostarse boca arriba. Por lo tanto, los adolescentes manchúes suelen estar en buena forma física y rara vez están encorvados. Los manchúes consideran las cabezas planas una belleza, por lo que a menudo utilizan mijo o sorgo como almohadas para colocarlas debajo de la cabeza de sus hijos, lo que comúnmente se conoce como "dormir con cabezas planas".
Explicación en Diccionario de Medicina Tradicional China:
Luocao: Ver Volumen 33 de "Waitai Mi Yao". Se refiere al parto de un bebé.