Lema confuciano del Festival del Medio Otoño
La moralidad es la base de la carrera. 2. Si hay una buena familia, habrá felicidad; si hay una mala familia, habrá más desastres. Una familia que hace cosas buenas dejará felicidad a las generaciones futuras, y una familia que hace cosas malas dejará desastres a las generaciones futuras. 3. Alemania no es una sola persona, pero ciertamente tiene vecinos. "Las Analectas de Confucio: Liren": Una persona moral no está sola, debe estar acompañada de personas de ideas afines. 4. Sea virtuoso y relájese; sea falso y trabaje demasiado. Traducción de "Shang Shu·Zhou Guan": La moralidad trae tranquilidad; hacer cosas malas es agotador. 5. Un hogar próspero significa virtuoso y saludable, de mente amplia y regordete. La riqueza puede decorar la casa, la moralidad puede nutrir el cuerpo humano, hacer que las personas sean más amplias y gordas. 6. Cuando yo soy viejo, la gente también es vieja; los jóvenes, los jóvenes, los jóvenes. Traducido por Mencius Huiliang Wang: Respetar a mis mayores se extiende a respetar a los mayores de otras personas; preocuparse por mis hijos se extiende a preocuparse por los hijos de otras personas. 7. Quien ama a los demás siempre amará a los demás; quien respeta a los demás siempre respetará a los demás. Mencius Li Lou: Quienes aman a los demás siempre amarán a los demás; quienes respetan a los demás siempre serán respetados por los demás. 8. Reprimirse y restaurar el decoro es benevolencia. "Las Analectas" de Yan Yuan: Reprimirse y hacer que las palabras y acciones se ajusten a la propiedad es benevolencia. 9. Primero justicia, luego beneficio, gloria; primero justicia, luego beneficio, humillación. La visión de Xunzi sobre el honor y la desgracia: es honorable considerar primero la etiqueta y luego buscar los beneficios; es vergonzoso buscar los beneficios primero y no prestar atención a la etiqueta. 10. Nunca olvidaré a las personas que son amables conmigo. Soy virtuoso con los demás y no debo olvidarlo. Wei Si, traducido por Zhan Guo Ce: Si los demás son amables conmigo, no debo olvidarlo; si soy amable con los demás, no debo olvidarlo. 11. El amor conoce su mal y odia su bien. Sobre el "Libro de los Ritos·Quli": Deberíamos ver los defectos de las personas que nos agradan y también deberíamos ver las ventajas de las personas que odiamos. 12. Haz amigos y cumple tu palabra. Estudia las Analectas de Confucio: cuando interactúes con amigos, debes cumplir tu palabra. 13. Un caballero hace amistad con las palabras y ayuda a los demás con amabilidad. "Analectas de Confucio" de Yan Yuan: un caballero usa artículos como amigos y usa amigos para alimentar la benevolencia. 1. Quienes se preocupan por el mundo tienen ambiciones de caballero; quienes no se preocupan por el mundo tienen ambiciones de villano. Traducción de "Shen Jian's Miscellany": Preocuparse por el país y su gente y estar feliz por el país son las ambiciones de un caballero; pensar sólo en ganancias y pérdidas personales es la ambición de un villano. 2. El anciano se agachó, apuntando a mil millas; los mártires estaban llenos de valor en su vejez. Traducción de "Fuera de Xiamen" de Cao Cao de la dinastía Han: Aunque el viejo caballo yace bajo el pesebre, todavía tiene la ambición de viajar miles de kilómetros. 3. Sin aprendizaje y habilidades, uno no puede ser versátil, no tener ambición y no puede ser tan hermoso como una flor. La traducción de Zhuge Liang de las Crónicas de los Tres Reinos dice: Sin aprendizaje, no hay aumento de la sabiduría; sin ambición, no hay aprendizaje. 4. Mi marido tiene cuatro ambiciones, ¿cómo puedo decirle adiós a la pobreza? "Nueve de los Nueve Terraplenes" traducido por Du Fu de la dinastía Tang: Un caballero tiene ambiciones en todas direcciones, ¿cómo puede tener miedo de sufrir? 5. Las personas que lograron grandes logros en la antigüedad no sólo eran talentosas sino también perseverantes. "On Chao Cuo" traducido por Shi: Las personas que crearon grandes empresas en la antigüedad no sólo tenían talentos extraordinarios, sino también perseverancia. 6. Si no hay testamento, es como un barco sin timón o un caballo sin título ¿Qué pasará al final? Traducción de "Tiantiao Shilongchang Life Aspirations" de Wang Mingyangming: Sin ambición, es como un barco sin timón o un caballo sin cuerda, deambulando y soltándose, ¿adónde irá? 7. Zeng Zitao dijo: "Me salvo tres veces al día. ¿Estoy engañando a los demás?". ¿No lo crees cuando hago amigos? ¿Puedes transmitirlo? Zengzi dijo: "Tengo que controlarme muchas veces al día. ¿No he hecho lo mejor que puedo por los demás?". ¿Es deshonesto relacionarme con amigos? ¿No revisaste las lecciones impartidas por el maestro? " 8. Es un hombre recto y no da órdenes; aunque su cuerpo no es erguido, no puede obedecer órdenes. "Las Analectas" Traducción Luz: Con un estilo decente, puede hacer política y religión sin problemas sin dar órdenes; su propio estilo no es recto, incluso si pregunta repetidamente. Los demás no escuchan. 9. Tenga conocimiento pero no se canse. Traducción del "Libro de los Ritos·Confucianismo": Nunca se conforme con leer muchos libros, nunca se afloje. práctica Traducción de "Han Dongzhongshu Zhuan": En lugar de envidiar a los peces que nadan en el agua, es mejor ir a casa y tejer una red 11. Un caballero habla con sus palabras y un villano habla con su lengua 12. El superior no es encantador. Esta es la forma de avanzar y retroceder. "Shang Gong She Ren Shu" traducido por Wang Song Anshi: El superior no debe ser arrogante y el inferior no debe ser halagador. avance y retroceso. 13. La belleza es hermosa, pero no está vacía; dije, pero no tengo miedo. "Seguridad pública" traducido por Ming Hali: Di algo agradable, sin exagerar en absoluto; cuando lo tengas, y desempeña bien el papel sin dudarlo.
Traducción de ideas de aprendizaje recientes: comportamiento audaz pero cauteloso, integral y correcto. 23. Es una piedra de otra montaña que puede atacar al jade. Poesía Traducción de Xiaoya He Ming: Se pueden utilizar piedras de otras montañas para pulir el jade. 24. Aprende, interroga, piensa profundamente, argumenta con claridad y hazlo fielmente. "Libro de los Ritos" 25. Saber significa saber, no saber significa no saber y saber. Saber significa saber, no saber significa no saber. Esta es la verdadera sabiduría. 26. Aprender sin pensar es inútil, pensar sin aprender es pereza. Las Analectas de Confucio son una traducción política: leer sin pensar es un desperdicio, soñar sin leer sólo conducirá al agotamiento. 27. Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra. Xunzi aconsejó a los estudiantes: no se ciñan a ello; no pueden tallar madera podrida. Siempre que insistas en usar un cuchillo para tallar, las piedras de metal también se pueden tallar en decoraciones florales. 28. Nunca te cansarás de leer libros antiguos, la práctica hace la perfección. Shi "Envío de académicos en un viaje a Occidente sin solución" 29. Pregunte más y aprenda más. Aquellos que se complementan sospecharán si no aprenden. Si no preguntan, no lo sabrán. Traducción abierta de las obras completas de Meng Tu: el aprendizaje y la investigación son complementarios. Si no aprendes, no tendrás problemas y si no preguntas, no podrás adquirir conocimientos. 1. La poesía expresa ambición y el canto expresa eternidad. Traducción de "Shang Shu·Shun Dian": La poesía expresa aspiraciones, Song Yan expresa sentimientos. 2. No hay nada que decir si no aprendes poesía. Traducción de "Las Analectas de Confucio·Ji Shi": Si no estudias "El Libro de los Cantares", no podrás hablar. 3. Se amontonan miles de montañas y se canta un artículo. Yuan Mu continuó sus poemas durante la dinastía Qing. Traducción de Bo·Xi: Sólo acumulando un rico conocimiento se pueden escribir buenos poemas. 4. La palabra se basa en reino. Si existe reino, tendrá su propio estilo y frases famosas. claro. Traducción de Wang Guowei de "Hua Ci": Las palabras de alto nivel son las mejores. Las palabras de alto nivel naturalmente tienen un estilo alto y oraciones famosas. 5. Artículos, emprendimientos nacionales, acontecimientos inmortales. Romance de los Tres Reinos. Traducción de "Dian Lun" de Cao Wei Pi. Tesis: El artículo es la gran causa de gobernar el país y garantizar la paz del país, y es un acontecimiento inmortal. 6. La llamada poesía y literatura se refieren al ámbito real, el mundo, la familia, el cuerpo y el alma. "Posdata general de la historia del alma" traducida por Zheng Song y Xiaosi: Los llamados poemas y artículos en realidad están relacionados con asuntos estatales, asuntos mundiales, asuntos familiares, asuntos físicos y asuntos mentales. 7. El Tao es la raíz de la literatura y las ramas y hojas del Tao de los escritores. Género de traducción: Tao es la raíz de los artículos y los artículos son las ramas y hojas del Tao. 8. Puedes juzgar a una persona por su escritura. Lectura de la traducción de Yuan Mu de la dinastía Qing: al leer los artículos de una persona, puedes conocer sus pensamientos y su carácter moral. 9. Xing, Cheng Yule. Las Analectas de Confucio Taibo 1. Correspondiendo a la misma voz, buscando el mismo espíritu. Traducido del "Libro de los Cambios·Gan": Los sonidos del mismo tipo se corresponden entre sí, y aquellos con los mismos atributos se atraen entre sí. 2. El cielo y la tierra se combinan para crear todas las cosas, y el Yin y el Yang cambian una y otra vez. Xunzi. Sobre los rituales: Cuando el cielo y la tierra se encuentran, todas las cosas surgen, y cuando el yin y el yang se encuentran, cambian. 3. El momento adecuado, el lugar adecuado, las personas adecuadas y la armonía. Traducción de "Tian Zi Lun" de Xun: El cielo tiene cuatro estaciones, la tierra tiene recursos y los humanos tienen la capacidad de gestionar la naturaleza y la sociedad. 4. El camino al cielo es normal, un yin y un yang. Yang es la virtud del cielo; yin es el castigo del cielo. Traducción de cuentos de primavera y otoño: Yin Yang Significado: El patrón de la naturaleza es un yin y un yang. Yang es la virtud del cielo y yin es un desastre natural. 5. Hay una intención de retirarse, una posibilidad de morir y un motivo para llorar. Traducción de dignatarios de Zhenguan. Conquistar: hay un elemento de retirada por adelantado, hay un elemento de destrucción en existencia y existe la posibilidad de perder después de ganar. 6. La pobreza genera riqueza, la debilidad genera fuerza, el caos genera orden y el peligro genera paz. La pobreza proviene de la riqueza, la fragilidad proviene de la fuerza, el caos proviene de la paz, el peligro proviene de la seguridad. 7. Cuando las cosas llegan a los extremos, hay que revertirlos. Una breve traducción del "Libro de los cambios y Qian" de Kong de la dinastía Tang: Cuando las cosas llegan a los extremos, deben volverse unos contra otros. 8. No hay nada pequeño sin ser grande, y no hay límite sin tener razón. "La Ilustración de Nigme" traducida por la dinastía Tang: Si no hay pequeño, no habrá grande, y si no hay medio, no habrá límites. 9. No hay ninguna razón por la que las cosas en el mundo no puedan avanzar o retroceder. Traducción de "Jin Si Lu": Todo en el mundo retrocederá si no avanza. No hay razón para permanecer complaciente. 10. Quienes no tienen preocupaciones a largo plazo deben tener preocupaciones inmediatas. "Las Analectas de Confucio·Wei Linggong": Sin consideraciones a largo plazo, una persona inevitablemente se encontrará con desastres repentinos. 11. Un tonto obtendrá lo que quiere. "Primavera y Otoño" de Yan Zi. Capítulo 18 Varios: Mientras un tonto sea diligente en pensar, a veces tendrá razón. En esto se basan los modismos "Mil daños no traen ningún beneficio" y "Las preocupaciones de un tonto sólo traen un beneficio". 12. El gong es brillante, el parcial es oscuro. Traducción meticulosa de Xunzi: La justicia produce percepción y el prejuicio produce oscuridad. 13. Sentarse en un pozo y mirar al cielo, diciendo que el cielo no es pequeño. Tang Hanyu tradujo el dicho original: Sentado en el fondo de un pozo y mirando al cielo, no es infantil decir que el cielo es pequeño. 14. Es de nombre pero no en realidad; no es digno de su nombre; es verdad y no tiene nombre, pero no dura mucho. Dinastía Song. "Cebie'an Wanmin" traducido por Su Shi: Tiene un nombre pero no una realidad, y el nombre no dura mucho, si la realidad existe sin difundirla, se marchitará. 1. Una madre amorosa ama a sus hijos sin pedir nada a cambio. ——(Han) Liu An 2.
El feto pesa en octubre y la recompensa es ligera. ——"Canción de aliento a la piedad filial" 3. Un bebé de un pie y tres pulgadas, diez años y ocho años de trabajo. ——"Canción de aliento a la piedad filial" 4. El hijo pródigo no siente frío hasta que honra a su amada madre. ——"Canción de aliento a la piedad filial" 5. Los amo, ¿cómo puedo entender a mis padres? ——"Lenguaje infantil" 6. La anciana madre de cabello blanco cierra la puerta y se corta las mangas. ——(Dinastía Tang) Han Yu7. El instrumento principal cuelga y el tubo brilla, pero la mesita de noche está en silencio. ——"Colección de Aforismos" 8. El hilo en manos de una madre de buen corazón confecciona ropa para su hijo descarriado. Antes de irme, me dieron una puntada para evitar que la ropa de mi hijo se dañara si regresaba tarde. ¿Quién se atreve a decir que un niño filial como un debilucho puede devolver el amor de su madre como el sol en primavera? ——(Dinastía Tang) Meng Jiao 9. Ayer, la madre de Meng eligió una vecina. En la pereza de Mencio, cortó la tela. ——Clásico de tres personajes 1 Algunas frases famosas sobre la gratitud y la piedad filial en los clásicos confucianos, Mencio dijo: "Si no puedes besar, no puedes ser un ser humano; si no sigues a tus padres, puedes No serás un niño."
De: La teoría de la separación de Mencius en el período de primavera y otoño Lou.
Mencius dijo: "(En opinión de Shun) un hijo no puede vivir en armonía con sus padres y no puede ser un ser humano; si un hijo no puede obedecer los deseos de sus padres, no puede ser un hijo".
2. Mencio dijo: "Los viejos son viejos, los jóvenes son jóvenes y los jóvenes son jóvenes".
De: Rey Mencio Huiliang del período de primavera y otoño.
Mencio dijo: "Cuando apoyamos y honramos a nuestros mayores, no debemos olvidar a otras personas mayores que no están relacionadas con nosotros por sangre. Cuando criamos y educamos a nuestras generaciones más jóvenes, no debemos olvidar a otros niños. que no son parientes consanguíneos." ”
3. Afortunadamente, hay tres cosas: respetar a los familiares y, en segundo lugar, soportar la humillación y llevar cargas pesadas, que se pueden levantar.
Dicho por la Abubilla en la Dinastía Han Occidental.
Existen tres niveles de piedad filial. La primera piedad filial es honrar a tu padre y a tu madre, la segunda piedad filial es no deshonrar a tus padres y la tercera piedad filial es apoyar a tus padres.
4. Confucio dijo: "Cuando tus padres sean viejos, debes saber que uno es feliz y el otro tiene miedo".
De: "Las Analectas de Confucio: Liren" escrito en el período de primavera y otoño.
Confucio dijo: "Debes saber la edad de tus padres. Por un lado, estoy feliz por su longevidad, pero por otro, me preocupa su envejecimiento".
5. Confucio dijo: "Se dice que la piedad filial de hoy se puede criar. En cuanto a los perros y los caballos, ¿por qué no?"
De: Analectas de la política en el período de primavera y otoño. .
Confucio dijo: "La piedad filial se refiere al apoyo a los padres". Incluso los perros y los caballos son criados por humanos. ¿Cuál es la diferencia entre criar un perro y un caballo si no respetas ni obedeces a tus padres? "
Enciclopedia Baidu-Mencius