La estructura arquitectónica del Código Civil de la República Popular China
Según la decisión del Comité Permanente de la Asamblea Popular Nacional, el "Código Civil y Democrático Popular (proyecto)" se presentará a la tercera sesión de la 13ª Asamblea Popular Nacional para su revisión. La ley que lleva el nombre del código en la Nueva China pronto será "Nacimiento".
La elaboración del Código Civil no es la formulación de una ley civil completamente nueva, ni es una simple recopilación de leyes. Es la recopilación y revisión de las normas jurídicas civiles vigentes, la revisión y mejora de las mismas. disposiciones que ya no se adaptan a la situación real, y las nuevas situaciones y nuevos problemas que surgen en la vida económica y social se formulan con nuevas regulaciones que tienen como objetivo mantener la continuidad y estabilidad del sistema jurídico civil manteniendo al mismo tiempo una adecuada visión de futuro. y apertura.
No es fácil tener un “código” más
El Código Civil está llegando y afectará a la vida de todos. Según Wang Liming, vicepresidente ejecutivo de la Universidad Renmin de China y presidente de la Sociedad de Investigación de Derecho Civil de la Sociedad de Derecho de China, el Código Civil “proporciona varias normas básicas para las actividades civiles, establece reglas básicas para las actividades de transacción y proporciona una base para la prevención y control de diversos conflictos civiles. La solución proporciona los fundamentos a seguir”. Se llama "la enciclopedia de la vida social" y se lo merece.
Hablando del Código Civil, ¿por qué no se llama “Código Civil” sino “Código Civil”?
Para responder a esta pregunta, primero debemos entender ¿qué es un “código”? Algunos estudiosos han expresado la opinión de que los códigos antiguos como el Código de Hammurabi y el Código de Teodosio, aunque contienen la palabra "código" en sus nombres, no son "códigos" reales. En esencia, se trata de una recopilación sistemática de leyes. , órdenes e incluso doctrinas autorizadas en diversos temas. Código se refiere a un documento escrito con poder estatal imperativo formado por la recopilación sistemática de una determinada materia jurídica tras la división del derecho en disciplinas desde el siglo XVIII. El "Código" requiere que todas las reglas incluidas sean lógicas y sistemáticas en combinación y coincidencia. Se puede ver que no es fácil que realmente lo llamen "dian". El Código Civil francés de 1804 cumple los requisitos del "código" y está considerado como uno de los modelos jurídicos modernos.
¿Es nuestro Código Civil un verdadero "código"? La respuesta está en la palabra "compilación". La codificación consiste en llevar a cabo las mejoras, el diseño y la innovación necesarios del sistema sobre la base de resumir la experiencia legislativa y judicial actual. Wang Liming lo comparó vívidamente: "Compilar el Código Civil es construir una casa sobre el esqueleto de una casa que ya ha sido construida". La compilación del Código Civil requiere tanto "compilación" como "compilación". "Recopilación" significa organizar e integrar sistemáticamente las leyes y sistemas civiles existentes, como los derechos de propiedad y los contratos. Organizar científica y sistemáticamente las leyes civiles promulgadas, como la ley de contratos, la ley de derechos de propiedad, la ley de garantías, la ley de matrimonio, la ley de adopción, la ley de herencias, la ley de responsabilidad extracontractual, etc. "Recopilación" significa establecer un nuevo sistema basado en diversas situaciones nuevas y nuevos problemas que han surgido en la práctica de la reforma y apertura de mi país. Por ejemplo, se volvió a redactar y reescribir la sección sobre derechos de la personalidad. Desde este punto de vista, el Código Civil de mi país tiene las características de un “código” y es digno de su esencia.
Long Weiqiu, decano de la Facultad de Derecho de la Universidad de Aeronáutica y Astronáutica de Beijing y experto en participación legislativa del código civil, cree que "el código civil de mi país se ha ido perfeccionando de un sistema a otro para cada artículo específico, con lógica estricta y especificaciones claras. En cuanto a la forma jurídica, la forma de expresión legislativa es sumamente madura y ha alcanzado un alto nivel de sistematización científica, mostrando altísima madurez y estabilidad."
Por qué está dividida. ¿en siete partes?
El capítulo séptimo del Código Civil (Proyecto) compilado esta vez en nuestro país adopta una estructura de disposiciones generales más subpartes, que son: disposiciones generales, derechos de propiedad, contratos, personalidad derechos, matrimonio y familia, herencia, Sección de Responsabilidad Civil y Disposiciones Complementarias, ***Artículo 1260.
¿Por qué está dispuesto así? Yang Lixin, vicepresidente de la Sociedad de Investigación de Derecho Civil de la Sociedad de Derecho de China y profesor de la Facultad de Derecho de la Universidad Renmin de China, presentó: “El código civil de mi país adopta el enfoque de estilo Pandeketon alemán. El estilo de compilación se divide en disposiciones generales. y subdisposiciones Las disposiciones generales estipulan las disposiciones generales. Las disposiciones separadas estipulan las disposiciones específicas de cada relación jurídica civil. El Código Civil alemán se compone de la sección de disposiciones generales, la sección de deudas, la sección de derechos de propiedad, la sección de familiares y la sección. sección de herencia. Este enfoque se llama código civil de cinco partes, y en principio somos iguales. Este método se utiliza, pero contiene más secciones sobre derechos personales y responsabilidad civil que el Código Civil alemán. p>En el proceso de compilación del Código Civil, las subsecciones del Código Civil incluyen una sección sobre derechos de propiedad, una sección sobre contratos y una sección sobre responsabilidad extracontractual, sección sobre matrimonio y familia, sección sobre herencia, etc. y alcanzó un amplio consenso. Durante la discusión, algunos expertos sugirieron agregar sobre esta base una sección sobre derechos de la personalidad, derechos de propiedad intelectual y aplicación legal de las relaciones civiles relacionadas con el extranjero.
En este sentido, el responsable del Comité de Asuntos Jurídicos del Comité Permanente del Congreso Nacional del Pueblo presentó que su inclusión en cada subsección del Código Civil debe seguir los siguientes principios : primero, el contenido es básico y es la norma básica del ordenamiento jurídico civil; segundo, el contenido es universal y es una regla general que es universalmente aplicable en la vida social; tercero, el contenido es estable y es una norma consuetudinaria que tiene; ha demostrado ser eficaz en la práctica y puede aplicarse durante mucho tiempo; en cuarto lugar, el contenido es equitativo y voluntario, y es una regla común para que los sujetos civiles la utilicen en actividades civiles; ley. En principio, los contenidos que afecten a grupos y campos específicos estarán estipulados por leyes civiles especiales; los contenidos que sean difíciles de abarcar y sustituir por las disposiciones de diversas subpartes del Código Civil no deberán incluirse en los contenidos que aún estén en proceso; de desarrollo y cambio, la experiencia aún no está madura y no se puede obtener. Por el momento no se incluirá contenido preciso.
Con principios y estándares científicos, se puede estudiar y demostrar rigurosamente qué contenido se puede incluir en la compilación. Los derechos personales están relacionados con la dignidad personal de cada persona y son los derechos más básicos e importantes de los sujetos civiles. Proteger los derechos de la personalidad y mantener la dignidad personal son tareas importantes en la construcción del estado de derecho de nuestro país. En los últimos años, ha habido muchos llamados y expectativas para fortalecer la protección de los derechos de la personalidad. Después de considerar exhaustivamente las opiniones de todas las partes y resumir la experiencia práctica de las normas legales existentes en mi país sobre los derechos de la personalidad, es más apropiado y deseable agregar una sección sobre derechos de la personalidad al Código Civil. Sin embargo, las condiciones para establecer una sección sobre propiedad intelectual aún no están maduras; el Código Civil no es adecuado para establecer una sección sobre la aplicación de las leyes de relaciones civiles relacionadas con el extranjero. Como resultado, el Código Civil finalmente adoptó un sistema de siete partes, que es también la encarnación de la legislación científica, la legislación democrática y la legislación conforme a la ley.
En opinión de Yang Lixin, "La razón por la que nuestro Código Civil tiene dos secciones más que el Código Civil alemán y adopta siete secciones es porque nuestro país ha acumulado una rica experiencia en estos dos aspectos durante los últimos 40 años de reforma y apertura. Según nuestra experiencia legislativa y judicial, los derechos de la personalidad se pueden estipular en una sección separada y la responsabilidad extracontractual se puede estipular en una sección separada. Esta es también nuestra característica china. sabiduría al contribuir a la legislación civil
El Código Civil lleva el nombre de "pueblo", por lo que, naturalmente, se basa en China, está orientado a China, resuelve los propios problemas del pueblo chino, tiene características chinas y refleja las características de los tiempos y refleja la voluntad del pueblo. Las características chinas de estas siete compilaciones rompen con las disposiciones del sistema de derecho civil tradicional. Son una innovación importante en el sistema de código civil de mi país y también son de gran importancia en la legislación civil del mundo.
Entre ellos, la codificación independiente de los derechos de la personalidad es una de las innovaciones más importantes y el punto más destacado del código civil de mi país. La mayoría de los países del mundo no tienen un sistema independiente de derechos de la personalidad en su código civil. códigos. La codificación independiente de los derechos de la personalidad es la necesidad de una protección integral de los derechos de la personalidad. Compensa las deficiencias del sistema tradicional de derecho civil de "valorar las cosas por encima de las personas", fortalece la protección de la dignidad personal y también responde a los desafíos que enfrenta. por la protección de los derechos de la personalidad en la era de la información de Internet varios desafíos y resolvió muchas situaciones y problemas nuevos en la práctica.
Además de la innovación en el estilo de codificación, muchas disposiciones específicas del Código Civil también demuestran la sabiduría china. Por ejemplo, para fortalecer la responsabilidad extracontractual por la contaminación ambiental y los daños ecológicos, una revisión importante del proyecto de responsabilidad extracontractual es agregar un sistema de litigios de interés público ambiental y un sistema de compensación por daños ecológicos al medio ambiente, implementando el concepto de civilización ecológica y principios verdes.
Zhang Mingqi, miembro del Grupo de Liderazgo del Partido, vicepresidente de tiempo completo y secretario general de la Sociedad de Derecho de China, dijo que en el proceso de compilación del Código Civil, expertos, académicos y el público en general El público participó ampliamente y brindó sugerencias y sugerencias. La amplia gama de participación, la cantidad de diversos simposios, seminarios y foros celebrados y el rico contenido de las sugerencias de revisión recibidas son poco comunes en la historia de la legislación de nuestro país. Durante el proceso de revisión del proyecto de código civil, el órgano legislativo escuchó y recopiló opiniones y sugerencias de todos los aspectos a través de diversos métodos, como la celebración de diferentes formas de simposios y reuniones de demostración y la solicitud pública de opiniones en Internet, y las consideró y revisó repetidamente. el proyecto debe reflejar plenamente las demandas de las amplias masas populares y esforzarse por hacer del Código Civil una expresión concentrada de la sabiduría china.
Wang Yi, decano de la Facultad de Derecho de la Universidad Renmin de China, está lleno de esperanzas para el futuro del Estado de derecho en China “Ahora estamos en un importante período de transformación de la civilización industrial a la civilización de la información. La epidemia de COVID-19 y su prevención y control tienen muchas cosas que hacer. Todas ellas se resuelven en el contexto de la tecnología de la información, para que el mundo pueda sentir más profundamente la importancia de la civilización de la información. Código para devolver a la nación china a la vanguardia de la civilización legal humana".