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El origen de las Cinco Bendiciones y la inspiración moderna del ideal de las Cinco Bendiciones

En los últimos años, durante el Festival de Primavera, se ha realizado una actividad para recolectar las cinco bendiciones, que consiste en recolectar los cinco caracteres de bendición. Cinco bendiciones eran un vocabulario especial en la antigüedad y representaban cinco hermosas metas. Proviene de "Shang Shu Hong Fan", las cinco bendiciones, la primera es la longevidad, la segunda es la riqueza, la tercera es la salud, la cuarta es la buena virtud y la quinta es la prueba de vida. Es el estándar y la regulación para una. la felicidad de la persona en la antigüedad.

Kong Anguo, un erudito de la dinastía Han Occidental y duodécimo nieto de Confucio, fue el primero en explicar las Cinco Bendiciones. "Hanshu Yiwenzhi" registra que durante el reinado del emperador Jing de la dinastía Han, el rey Lu Gong destruyó la antigua residencia de Confucio para ampliar su palacio, y luego encontró documentos como "Guwen Shangshu", "Libro de los ritos", "El Analectas de Confucio" y "El clásico de la piedad filial" dentro de las paredes, están escritas en chino antiguo, es decir, la fuente utilizada antes de la dinastía Han, y la escritura moderna es la fuente popular en la dinastía Han. Finalmente, este lote de documentos esperó hasta que Wang Mang llegó al poder para crear en la opinión pública una base para su usurpación del trono, Wang Mang lo elevó a la filosofía nacional por sugerencia de Liu Xin. A partir de entonces, el debate entre los modernos. y comenzaron los textos antiguos en los clásicos antiguos.

La explicación de Kong Anguo sobre las Cinco Bendiciones es: longevidad significa ciento veinte años, riqueza significa propiedades abundantes, salud significa ausencia de enfermedades (enfermedades graves), Youhaode significa la búsqueda de la virtud y Kao Mingming. Significa la búsqueda de la virtud. Significa vivir según el destino y no morir prematuramente ni sufrir una muerte accidental. Los eruditos posteriores tienen interpretaciones similares de estas cinco palabras, la única diferencia es la cuestión del orden. Por ejemplo, Sun Xingyan de la dinastía Qing citó las palabras de Zheng Xuan, un erudito de la dinastía Han del Este, en sus "Comentarios sobre los textos modernos y antiguos de Shangshu" para explicar que estos cinco tipos de bendiciones provienen del cielo, y el La llamada bendición significa plenitud. La explicación de Zheng Xuan tiene un poco de aleatoriedad moderna. Es especialmente difícil tener las cinco bendiciones, así que si puedes tener las cinco bendiciones, ¡depende de tu suerte!

Según la interpretación moderna, las cinco bendiciones son longevidad, ninguna enfermedad grave, una vida próspera, un estado de ánimo feliz, prestar atención al cultivo moral y poder morir sin enfermedad ni dolor, en lugar de morir inesperadamente. . En particular, la gente moderna padece una variedad de enfermedades y a menudo sufre diversos dolores antes de morir. Por ejemplo, incluso si los pacientes con cáncer avanzado no pasan la prueba, no se considera que hayan muerto. Entonces, ¿existen condiciones para la eutanasia? ? Parece que todavía es necesario.

En términos de bienestar social general, si la mayoría de las personas pueden alcanzar las cinco bendiciones, entonces la sociedad será extremadamente armoniosa. Por ejemplo, los accidentes automovilísticos son la principal causa de muerte cada año. Si los conductores pueden conducir con cuidado, evitar el exceso de velocidad, conducir con ira o bajo los efectos del alcohol, no solo reducirá los costos sociales, sino que también ayudará a mejorar el nivel general de felicidad. de la sociedad. Por un lado, reducir la tasa de accidentes automovilísticos requiere la conciencia personal de los conductores y el cumplimiento de las normas de tránsito, que es la "buena virtud" de Wufu. Por otro lado, es necesario seguir el ritmo de la construcción del sistema y aumentar el coste de la conducción ilegal. Esto está en consonancia con las diversas medidas mencionadas en el "Shang Shu".

Las cinco bendiciones se refuerzan mutuamente, están estrechamente relacionadas entre sí y forman un todo orgánico. Como dice el refrán, la gente buena no vive mucho y la gente mala vive miles de años. El significado original no es que puedas vivir más haciendo cosas malas, sino que la gente buena se esfuerza principalmente a sí misma y a los demás, es decir, utilizan sus propios estándares para exigir y ser exigentes con los demás, y es fácil caer en el estado de afeitarse la cabeza y elegir a los demás. Si exiges tu propia virtud a los demás, es fácil ponerte en una situación en la que estés irritable y fuera de control, lo cual es perjudicial para tu salud. Los llamados malos no son aquellos que violan la disciplina, pero tienen algunos conflictos con las normas morales, siempre que no dañen a los demás y sean egoístas, no es algo malo. La verdadera buena virtud es poder ayudar a los demás y a la sociedad dentro del alcance de nuestras capacidades con el espíritu de "ayudar a los demás si queremos establecernos, ayudar a los demás si queremos tener éxito", en lugar de ser un santo y poder ahorrar dinero. Un kilovatio hora de electricidad y un balde de agua son santos.

Es difícil tener las cinco bendiciones. Lo más difícil es pasar la prueba de la muerte. Una persona puede nacer rica y tener altos estándares morales, pero también es difícil morir con buena salud. En la sociedad moderna, cada vez más personas pueden realizar la prueba. En primer lugar, los suministros médicos modernos pueden reducir la probabilidad de muerte accidental. En segundo lugar, China tiene un entorno pacífico que no estaba disponible en la antigüedad. Los científicos y académicos que fallecieron a los 90 años sin ninguna enfermedad ni dolor están sinceramente felices de haber podido realizar la prueba y morir.

En resumen, las cinco bendiciones pertenecen a un todo, que no es solo la hermosa búsqueda de los antepasados, sino también el objetivo que la gente moderna puede lograr. La premisa es que trabajan duro para cultivar la moralidad y. implementar el sistema!

Apéndice, cómo leer "Shangshu"

"Shangshu" siempre ha sido difícil de leer. Incluso el talento y el aprendizaje de Han Yu decían que este libro era "explícito". Ha habido muchos trabajos sobre el estudio de "Shangshu" a lo largo de los siglos. "Shangshu Zhengyi" escrito por Kong Yingda de la dinastía Tang es el estudio más completo de "Shangshu" en la dinastía Tang y también es una especie de "Comentarios sobre los Trece Clásicos".

Hubo muchos eruditos famosos que estudiaron "Shang Shu" en la dinastía Qing. Los "Comentarios sobre los textos modernos y antiguos de Shangshu" de Sun Xingyan son una obra maestra de los eruditos de la dinastía Qing que estudiaron "Shang Shu". Realizar una investigación textual es una lectura obligada para estudiar "Shangshu" hoy.

El erudito moderno Wang Guowei fue pionero en el "método de investigación de doble texto" para estudiar "Shangshu", que consiste en utilizar inscripciones de bronce, inscripciones de huesos de oráculo y materiales y textos arqueológicos para estudiar, y logró grandes logros. Más tarde, Yang Shuda, Yu Shengwu, Gu Jiegang y otros básicamente continuaron con los métodos de Wang Guowei y fortalecieron aún más sus materiales y métodos.

"Sobre el comentario y la interpretación de Shangshu", escrito en coautoría por Gu Jiegang y Liu Qiyu, puede considerarse una obra maestra, y la traducción también es bastante maravillosa. Sin embargo, el volumen es voluminoso y no apto para que lo lea la gente corriente. Realmente espero que la traducción pueda imprimirse por separado, con anotaciones sencillas y notación fonética, lo que seguramente beneficiará al público.

"Shangshu" es difícil de leer y no hay muchas buenas copias populares. Las "Traducciones y anotaciones de Shangshu" de Wang Shishun (Editorial del Pueblo de Sichuan, 1982) son sencillas y claras, pero es difícil encontrarlas debido a su antigüedad. Un libro de mejor lectura ahora es "Translations and Annotations of Shangshu" de Li Min y Wang Jian (reimpreso muchas veces, la última es Shanghai Ancient Books Publishing en 2020), que también es la versión que se puede comprar ahora.