Colección de citas famosas - Mensajes de felicitación - ¿Por qué el antiguo emperador se hacía llamar yo?

¿Por qué el antiguo emperador se hacía llamar yo?

La primera monografía de mi país que explica el significado de las palabras, "Erya Shishi", dice: "Yo soy el cuerpo". En la era anterior a Qin, "yo" era el pronombre de primera persona. Independientemente de la casta, todos pueden llamarse a sí mismos "yo". Según "Registros históricos: Las crónicas del primer emperador de Qin" de Sima Qian, después de que Qin y Ying Zheng unificaron el mundo, estipularon que "el emperador se llama a sí mismo yo". A partir de entonces, la gente común no podía llamarse a sí misma "yo". ".

La explicación de "yo" en el "Diccionario chino moderno" es: "El significado de "yo" antes de Qin es "mi" o "yo". Desde Qin Shihuang, se ha dedicado a ser el emperador." Sin embargo, aquí hay dos puntos que deben explicarse:

Primero, "I" como pronombre de primera persona no es igual a los pronombres de primera persona como "Yu", "Wu" y "yo" en el período anterior a Qin. Como señalaron el Sr. Gu Jiegang y el Sr. Liu Qigui en la "Corrección e interpretación" escrita por el Sr. Gu Jiegang y el Sr. Liu Qigui en "Shangshu·Tang History": "Las inscripciones en los huesos del oráculo sólo utilizan el posesivo singular de primera persona caso, es decir, 'mi'". Por ejemplo, "Palacio Shushun": "Estás preocupado por mí". Significa: "Eres mi funcionario a cargo de Shanze". "Da Ding Yu" (Inscripción de bronce): "Mi orden no puede ser revocada." Significa: "No abandones mis instrucciones". "Li Sao": "Mi emperador Kao Boyong". "

Algunas personas pueden decir que hay una frase "No romperé mi promesa" en "Shang Shu · Historia de la dinastía Tang". Que significa: "No puedo cumplir mi promesa". "Xu Shen explica el "yo" en "Shuowen·Zhou Bu": "Yo también soy". ¿No prueba todo esto que el "yo" en la dinastía anterior a Qin también puede equipararse con el "Yu", el "yo" " y "yo" en generaciones posteriores? Creemos que esta "Historia de Shangshu·Tang" no es el trabajo original e inevitablemente será falsificada por generaciones posteriores. Después de Qin Huo, es muy probable que Xu Shen fuera un nativo de la Dinastía Han del Este. Es aún más difícil entender el significado de la Dinastía Pre-Qin.

En segundo lugar, la palabra "yo" ha sido utilizada exclusivamente por el emperador desde Qin Shihuang. pero hay una situación especial, es decir, si la Reina Madre Suprema también puede llamarse "yo". Por ejemplo, "Libro de la dinastía Han posterior: Crónicas de Shang Zhou": "La Reina Madre dijo: 'La". El emperador se arrepiente a una edad temprana y lo ayudaré a gobernar. "

Zhen Zhen

[Interpretación] ① Qin solía significar "mío" o "yo", y se ha utilizado exclusivamente para el emperador desde Qin Shihuang. 2 presagio: presagio .

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Yo, vaya, vaya. Qin Shihuang, el primer emperador de China, se consideraba a sí mismo como emperador y afirmaba ser "~el primer emperador". . p>

Señales: ~Señales. No~

La reina china dice sentir nostalgia, lo que demuestra lo triste que estoy. Amor por mi familia significa "una persona compasiva", lo que significa vivir. En un palacio profundo durante mucho tiempo, proteger un palacio tan grande significa tristeza. Mi palacio puede referirse a muchas personas. Había muchos palacios en la antigua ciudad imperial. ", por ejemplo, el príncipe podría llamarse a sí mismo "Palacio del Este". Mi palacio, la reina puede llamarse a sí misma mi palacio. También hay algunas personas que pueden llamarse a sí mismas "mi palacio" siempre que sean los dueños del palacio. Sin embargo, la reina madre y la emperatriz viuda generalmente no se llaman a sí mismas "mi palacio" porque en la antigua China, su estatus es diferente.

Estoy hablando de una persona sin virtud. La otra es la humilde. Nombre del antiguo monarca. Espera a alguien. ’ Le decía a la gente que se hacía llamar viuda. "Mencius Huiliang Wang Shangshang": "También soy leal al país". Zhao Qi señala: "Los príncipes se llaman a sí mismos viudos". Qin Shihuang estableció el sistema de emperador y también heredó los humildes títulos de príncipes y generales. Los monarcas de todas las dinastías también tenían usuarias; la segunda era el reclamo de las esposas de los vasallos. "Shi Gao·Yan Fengyan": "Los pensamientos de los antepasados ​​son la alianza con todos". Zheng Xuan escribió: "Soy un ser humano, como se llama a sí mismo Zhuang Jiang". En tercer lugar, los eruditos-burócratas de la dinastía Jin a veces afirmaban. que "yo soy el único que es supremo". "Shishuoxinyu · Literatura": "Definitivamente caerás en el plan de mi yerno". Li Xiangyun dijo: "No es exagerado decir que solo había unas pocas personas en la dinastía Jin. El" Libro "de Sun. registró una frase de Wang Xizhi: "Si esto me preocupa, es posible que no te lo agradezca. Este artículo puede probarlo. Después de la dinastía Tang, solo al emperador se le permitió usarme como honorífico".

La hermana del emperador no puede llamarse mi doncella delante del emperador, solo puede ser llamada hermana, porque es la hermana del emperador.

La reina no puede llamarse mendiga, sólo la reina madre puede llamarse mendiga, y la reina se convierte en su propio palacio. La reina sólo puede llamarse mendiga cuando el emperador muere, lo que significa que se considera pobre sin el dolor de su marido.

Las concubinas pueden llamarse mi palacio. El llamado palacio significa que quienes tienen un palacio pueden llamarse a sí mismos mi palacio.

Por supuesto, las concubinas tienen palacios para vivir, por lo que todos pueden llamarse mi palacio.

La concubina se autodenomina concubina delante de la reina.